黨的十九大報(bào)告指出，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

在對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘、傳承、交流、創(chuàng)新上，歷史上從沒(méi)有一個(gè)時(shí)代的政策這么好，渠道這么多，操作這么便利，群眾參與度這么高。如果將審視的目光放到祖國(guó)最西北的新疆，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)多民族聚居之地，多彩的中華文化如綻放的花海。

其實(shí)，在新疆各族人民的血脈里，本身就流淌著傳承和推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的基因。古代的玉石之路和絲綢之路，成就了西域文化的興盛；建國(guó)后的軍墾之路，造就了新疆文化走向現(xiàn)代、更趨多元；當(dāng)今的援疆之路，助推著新疆與內(nèi)地文化的深度交流交融。

在這舉全國(guó)之力、匯真情大愛(ài)的援疆路上，國(guó)家部委、19個(gè)對(duì)口援疆省市建立起全方位對(duì)口支援新疆的有效機(jī)制，其中包括提升受援地文化軟實(shí)力、改善受援地群眾精神生活條件的文化援疆。一項(xiàng)項(xiàng)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的文化民生，豐富著天山南北基層群眾的文化生活，讓基層群眾深切感受到了中華文化的輝煌。

文化傳“情”潤(rùn)澤天山“茫茫天山雪，殷殷閩昌情”“天山泰山手拉手，魯喀教育肩并肩”“看不夠于闐舞，訴不盡京和情”“粵喀情深助發(fā)展，澤潤(rùn)綿長(zhǎng)惠百姓”“鄂博手足情相連，民族團(tuán)結(jié)一家親”……國(guó)家新一輪對(duì)口援疆工作開(kāi)展以來(lái)，19省市在受援地描繪的一幅幅民生畫(huà)卷，書(shū)寫(xiě)的一串串暖心故事，被援受兩地凝結(jié)為一句句易于傳誦和銘記的佳句。在全面覆蓋的援疆格局下，即便內(nèi)地地市和新疆縣市之間的對(duì)口支援，也是被“情”字緊緊地連在一起，如“杏色滿(mǎn)園關(guān)不住，不勝衢烏情相濃”（浙江省衢州市對(duì)口支援阿克蘇地區(qū)烏什縣），“松吉兩地手牽手，冰山松水情相連”（吉林省松原市對(duì)口支援阿勒泰地區(qū)吉木乃縣）等。

遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，甚至兩地本很陌生，歷史上少有往來(lái)，而援疆工作促使兩地人民親如一家。從文化交流角度來(lái)說(shuō)，援疆工作本身就是一項(xiàng)了不起的文化壯舉，援疆干部就是加深兩地相互了解與合作的文化使者?！耙暿茉貫榈诙枢l(xiāng)，視受援地群眾為親人”，當(dāng)一批批懷著赤誠(chéng)大愛(ài)的援疆干部來(lái)到新疆時(shí)，就注定增加了一條條文化傳“情”的渠道。

10月20日，湖南日?qǐng)?bào)社相關(guān)負(fù)責(zé)人來(lái)到吐魯番市考察文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況，并向吐魯番市宣傳文化系統(tǒng)捐贈(zèng)了工作用車(chē)。近年來(lái)，湖南省對(duì)口支援吐魯番市的“湘吐情”，在文化援疆上有著充分體現(xiàn)。吐魯番市圖書(shū)館、傳媒中心、文化大院等湖南援建的重點(diǎn)文化項(xiàng)目，不僅是“輸血”，還發(fā)揮了“造血”功能，乃至產(chǎn)生了“換血”效果。

今年7月至9月，對(duì)口支援和田地區(qū)的天津市開(kāi)通三趟“津和號(hào)”旅游專(zhuān)列，組織了30多名媒體人隨車(chē)實(shí)地采訪，將旅游專(zhuān)列打造成“文化之旅”“尋根之旅”“公益之旅”“歡樂(lè)之旅”。同時(shí)，天津援疆前方指揮部還利用每月游客到達(dá)和田站的時(shí)機(jī)，舉辦“獻(xiàn)一份愛(ài)心，圓一個(gè)夢(mèng)想”“同圓祖國(guó)夢(mèng)、共敘援疆情”等公益文化活動(dòng)，天津出版集團(tuán)為和田地區(qū)捐贈(zèng)了圖書(shū)，400名游客與和田的維吾爾族群眾舉行了一場(chǎng)別開(kāi)生面的趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，2400張寫(xiě)滿(mǎn)天津四所中學(xué)學(xué)子滿(mǎn)滿(mǎn)祝福的明信片送到和田地區(qū)天津高級(jí)中學(xué)學(xué)生的手里。

文化融“情”互動(dòng)往來(lái)文化援疆是援疆工作的重要內(nèi)容，是惠民工程、育民工程，更是人心工程。援疆工作把內(nèi)地的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引進(jìn)來(lái)，將新疆的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶出去，加強(qiáng)了不同地域的交流合作，增進(jìn)了不同民族的文化認(rèn)同。沙雅縣文工團(tuán)少數(shù)民族演員會(huì)唱越劇，阿勒泰市文工團(tuán)演員會(huì)演“二人轉(zhuǎn)”，江蘇省無(wú)錫市歌舞團(tuán)演員能參與編排《英雄·瑪納斯》舞劇，河南省許昌市歌舞團(tuán)演員能表演維吾爾族舞蹈《摘葡萄》等等，早已不是新鮮事。

今年5月，北京市慈善義工聯(lián)合會(huì)明星義工分會(huì)發(fā)起的“一帶一路星星相連”文化援疆系列活動(dòng)，在北京銅牛電影產(chǎn)業(yè)園啟動(dòng)。本次活動(dòng)旨在通過(guò)多種文化援疆的形式進(jìn)行文化交流，增強(qiáng)文化認(rèn)同，全面推進(jìn)新疆文化建設(shè)，讓孩子們?cè)趨⑴c公益活動(dòng)的同時(shí)培養(yǎng)正確的認(rèn)知概念。

記者從北京援疆和田指揮部了解到，近年來(lái)，北京市與對(duì)口支援的和田地區(qū)文化互動(dòng)頻繁，有北京作家協(xié)會(huì)組織作家到和田采風(fēng)、在和田的部分學(xué)校開(kāi)展為孩子們講授閱讀寫(xiě)作課活動(dòng)，有北京動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟牽頭創(chuàng)作的動(dòng)漫作品《絲路公主》項(xiàng)目，有北京市扶持墨玉縣古老桑皮紙制作、保護(hù)洛浦縣熱瓦克佛寺遺址等項(xiàng)目。同樣，和田地區(qū)也有不少干部群眾到北京交流學(xué)習(xí)，去年，洛浦縣恰爾巴格鄉(xiāng)海力派艾日克村106歲老人古萊外爾·麥麥提敏還被安排到北京，走進(jìn)毛主席紀(jì)念堂，登上天安門(mén)城樓，一路上述說(shuō)黨的恩情。

烏什縣依麻木鎮(zhèn)國(guó)語(yǔ)小學(xué)里的師生基本上是維吾爾族，建校14年來(lái)一直用國(guó)語(yǔ)授課。學(xué)生每天除了參加完升國(guó)旗儀式，還要參加拜孔子儀式。這幾年，對(duì)口支援烏什縣的衢州市非常關(guān)心這所學(xué)校，衢州新世紀(jì)學(xué)校與依麻木鎮(zhèn)國(guó)語(yǔ)小學(xué)結(jié)成對(duì)子，開(kāi)展教學(xué)互動(dòng)和夏令營(yíng)活動(dòng)，孩子們到衢州參加夏令營(yíng)必拜謁孔氏南宗家廟，對(duì)孔子和中華文化有了更深的了解。去年4月，衢州市孔氏南宗家廟管理委員會(huì)還向依麻木鎮(zhèn)國(guó)語(yǔ)小學(xué)捐贈(zèng)了孔子銅像。

新疆是歌舞之鄉(xiāng)，具有獨(dú)特的文化魅力，借助文化援疆的大平臺(tái)，各地越來(lái)越多的藝術(shù)團(tuán)體到內(nèi)地演出，越來(lái)越多的農(nóng)產(chǎn)品推介活動(dòng)到內(nèi)地進(jìn)行，越來(lái)越多的富余勞動(dòng)力到內(nèi)地務(wù)工，新疆獨(dú)特而多彩的文化元素，就是這樣被越來(lái)越多的內(nèi)地人所直觀了解。去年，湖南衛(wèi)視《爸爸去哪兒》在吐魯番錄制了一期節(jié)目，在國(guó)內(nèi)掀起了一陣“吐魯番熱”。吐魯番歌舞團(tuán)到湖南演出的《天山芙蓉》《吐魯番盛典》等大型歌舞劇在湖南受到追捧、影響廣泛。

文化寄“情”著眼未來(lái)文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。

文化援疆雖然不像其他民生項(xiàng)目那樣有立竿見(jiàn)影的效果，但潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中所產(chǎn)生的實(shí)際效果是長(zhǎng)遠(yuǎn)的、雙向的。新疆各地的基層群眾都在與援疆省市的文化交流中，傳承著中華民族多姿多彩的傳統(tǒng)文化，讓家鄉(xiāng)的文化內(nèi)涵更加豐富，讓新疆各民族特色文化與中華民族傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)交融。一個(gè)個(gè)新的文化品牌正在形成。

河南省在對(duì)口支援哈密市和兵團(tuán)第十三師過(guò)程中，堅(jiān)持“硬件”與“軟件”、“送文化”與“種文化”、“走出去”與“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”、“輸血”與“造血”相結(jié)合，深化豫疆兩地全方位文化交往交流交融，助推先進(jìn)文化建設(shè)。

河南省對(duì)口援疆指揮部總指揮李湘豫介紹，今后，河南省在文化援疆方面，將組織兩地社科研究機(jī)構(gòu)、高等院校、文博單位等，組織實(shí)施《哈密和河南交往交流研究》《絲綢之路哈密段文化研究》《絲綢之路哈密古代音樂(lè)研究》書(shū)籍出版以及哈密巖畫(huà)、卡拉亞墓地等文物研究，幫助開(kāi)展哈密市拉甫卻克古城、巴里坤滿(mǎn)漢古城等大遺址保護(hù)展示工程，打造文化遺產(chǎn)保護(hù)和文化旅游新亮點(diǎn)。組織河南優(yōu)秀劇作家、作曲家、攝影家、美術(shù)家、書(shū)法家、作家、舞蹈家等到哈密和兵團(tuán)第十三師采風(fēng)，聯(lián)合創(chuàng)作價(jià)值觀念上透射現(xiàn)代文化理念、內(nèi)容上反映少數(shù)民族現(xiàn)實(shí)生活、形式和技巧上吸引群眾的文學(xué)文藝精品。

河北省邢臺(tái)市對(duì)口支援若羌縣13年來(lái)，和若羌縣開(kāi)展了多次文化互動(dòng)，每一次活動(dòng)讓兩地文化與藝術(shù)的交流更深入，成效更明顯。9月20日，在若羌縣樓蘭體育館，兩地共同舉辦的《沙丘翰墨·情系樓蘭》畫(huà)展暨畫(huà)作捐贈(zèng)儀式，讓若羌縣各族人民享受了一場(chǎng)豐富的文化盛宴。（文/張治立）

戈壁綠洲刮起“安繡風(fēng)”

巍巍天山、青青草原、郁郁雪松、點(diǎn)點(diǎn)氈房。當(dāng)這些現(xiàn)實(shí)圖景在加孜依拉手里的一針一線中呈現(xiàn)出來(lái)時(shí)，她興奮地說(shuō)：“沒(méi)想到，家鄉(xiāng)的風(fēng)光用安繡手法繡出來(lái)竟然這么美！我以后要多出繡品?！?/p>

據(jù)了解，“中國(guó)安繡”生產(chǎn)基地位于河南省安陽(yáng)市，它繼承傳統(tǒng)手工刺繡基本技法，吸收各大名繡之精華，融合傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)、書(shū)法及油畫(huà)、素描、水彩畫(huà)的神韻，借助多彩亮麗的絲線，以嫻熟靈巧的手工技藝展示出了中華文化的傳統(tǒng)特色。作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力、極高的欣賞價(jià)值和收藏價(jià)值。在巴里坤哈薩克自治縣薩爾喬克鄉(xiāng)蘇吉東村，會(huì)安繡的家庭婦女不止加孜依拉一人。今年7月，在河南省對(duì)口援疆工作前方指揮部的支持下，新疆安繡文化產(chǎn)業(yè)有限公司開(kāi)始在巴里坤縣開(kāi)設(shè)安繡培訓(xùn)班，幫助當(dāng)?shù)貗D女通過(guò)刺繡手藝脫貧致富。

“第一期培訓(xùn)班結(jié)業(yè)的50名繡娘，現(xiàn)在已有9名接到訂單。第二期40多名繡娘正在培訓(xùn)中，月底就要結(jié)業(yè)了。拿到結(jié)業(yè)證書(shū)的繡娘，由我們公司提供作品底稿和材料在家里制作。繡品由公司訂單式回收?！?0月22日，巴里坤縣新安繡文化產(chǎn)業(yè)公司總經(jīng)理宋克航說(shuō)。

當(dāng)天，宋克航給在庫(kù)車(chē)縣負(fù)責(zé)安繡培訓(xùn)加工的同事馮旭英打電話(huà)，問(wèn)那里的情況。馮旭英興奮地說(shuō)：“我們這里的一些繡娘，針?lè)ㄒ呀?jīng)相當(dāng)老到了?，F(xiàn)在，學(xué)員從培訓(xùn)班結(jié)業(yè)后，領(lǐng)取材料等物品不用交押金了，相處時(shí)間長(zhǎng)了，雙方的信任感也增強(qiáng)了?！?/p>

去年3月，安繡被引進(jìn)到歷史文化和人力資源都較為豐富的庫(kù)車(chē)縣，他們建立培訓(xùn)基地免費(fèi)培訓(xùn)閑在家里的婦女，讓她們圓了在家門(mén)口就業(yè)的夢(mèng)想。同時(shí)，助力庫(kù)車(chē)縣打造出了具有當(dāng)?shù)靥厣拇汤C品牌——龜茲繡。家住庫(kù)車(chē)縣烏尊鎮(zhèn)英尼河村的斯皮亞木·薩依木，是馮旭英的得意弟子之一。學(xué)會(huì)安繡后，她時(shí)常用心琢磨，反復(fù)練習(xí)，希望自己的繡品比本地傳統(tǒng)的維吾爾族刺繡更加細(xì)膩美觀，又區(qū)別于河南的安繡風(fēng)格。為了讓斯皮亞木和她的姐妹們成為技術(shù)一流的繡娘，馮旭英沒(méi)少在她們身上花費(fèi)心血，為了開(kāi)闊繡娘們的眼界，去年9月下旬，她帶領(lǐng)幾乎沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)、沒(méi)有坐過(guò)火車(chē)的繡娘們參加第五屆中國(guó)—亞歐博覽會(huì)，斯皮亞木還被邀請(qǐng)到新疆電視臺(tái)做了節(jié)目。

“我和學(xué)習(xí)安繡的姐妹們，變化的不止是學(xué)會(huì)了一門(mén)手藝，而且是方方面面發(fā)生了變化。懂得怎樣穿著打扮了，學(xué)會(huì)雙語(yǔ)了，思想觀念開(kāi)放了。我相信，以后我還有機(jī)會(huì)到河南等省市進(jìn)一步學(xué)習(xí)，開(kāi)闊眼界?！彼蛊喣疽灰徽f(shuō)著自己的收獲。

“安繡風(fēng)”給庫(kù)車(chē)農(nóng)村婦女及巴里坤牧區(qū)婦女帶來(lái)了看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)惠。

“巴里坤縣不少哈薩克族婦女本身就有刺繡技術(shù)的基礎(chǔ)，今年，河南省安陽(yáng)市的‘安繡’落戶(hù)巴里坤后，讓巴里坤的刺繡行業(yè)有了新的內(nèi)涵。如今，巴里坤縣正考慮在博物館旁建一座刺繡展覽館，游客參觀了解巴里坤的歷史文化之后，還可以進(jìn)入刺繡展覽館，欣賞融草原游牧文化與中原農(nóng)耕文化于一體的巴里坤哈薩克繡?！卑屠锢す_克民俗博物館副館長(zhǎng)哈布丁說(shuō)。（文/張治立、陳金嶺）

“刀郎文化之鄉(xiāng)”的魯迅情結(jié)

援疆教師周朝亮的筆記本上，阿瓦提縣有兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)出現(xiàn)的頻率最高，一個(gè)是英艾日克鄉(xiāng)，一個(gè)是拜什艾日克鎮(zhèn)。

“上半年，我們學(xué)校和英艾日克鄉(xiāng)中心小學(xué)建立了教學(xué)幫扶關(guān)系?，F(xiàn)在，拜什艾日克鎮(zhèn)國(guó)語(yǔ)小學(xué)也要和我們學(xué)校結(jié)對(duì)子。魯迅小學(xué)在阿瓦提縣已經(jīng)成為一張文化名片、一個(gè)教育品牌，魯迅先生的教育思想精髓和教學(xué)理念，正向阿瓦提縣中小學(xué)校及幼兒園輻射?！?0月23日，身為阿瓦提縣魯迅小學(xué)副校長(zhǎng)的周朝亮對(duì)記者說(shuō)。

在阿瓦提縣魯迅小學(xué)黨支部書(shū)記古麗努爾·賽買(mǎi)提看來(lái)，中國(guó)刀郎文化故鄉(xiāng)阿瓦提縣有著濃郁的文化風(fēng)情，滄桑的胡楊、潔白的棉花、奔放的刀郎舞、醉人的慕薩萊思、精美的葫蘆畫(huà)、悠揚(yáng)的卡龍琴等日常生活中的尋常事物，都是刀郎文化的組成部分。然而，隨著浙江省紹興市這幾年對(duì)阿瓦提縣的對(duì)口支援，她發(fā)現(xiàn)祖國(guó)廣袤的大地上，有很多文化底蘊(yùn)更加深厚的地方，不同地域、不同民族的文化需要互相交流，互相吸收。

紹興市援疆指揮部干部人才管理組組長(zhǎng)、阿瓦提縣委組織部副部長(zhǎng)王陽(yáng)武告訴記者，作為首批國(guó)家歷史文化名城，紹興市是著名的水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、書(shū)法之鄉(xiāng)、名士之鄉(xiāng)，在文化援疆中之所以擴(kuò)大魯迅品牌的影響，是因?yàn)轸斞冈诂F(xiàn)代文學(xué)、思想、教育等方面有著崇高的成就和深遠(yuǎn)的影響力。文化援疆不僅是民生建設(shè)上的幫扶，還要有思想觀念上的影響，魯迅元素就是紹興市文化援疆中的一個(gè)元素。

魯迅元素融入“刀郎文化之鄉(xiāng)”的重要載體，是援疆項(xiàng)目阿瓦提縣魯迅小學(xué)的建成。去年夏天，記者走進(jìn)這所學(xué)校時(shí)，看到的是流線型外觀的建筑，感受到的是書(shū)香馥郁的文化氣息。校園里有巨型魯迅銅像，11棟建筑分別以“樹(shù)人樓”“建功樓”“竺可楨實(shí)驗(yàn)樓”等命名。各教學(xué)樓走廊安裝有文化展板，展板上是魯迅先生的名言警句，書(shū)寫(xiě)者是從紹興請(qǐng)來(lái)的書(shū)法家。

魯迅小學(xué)建在阿瓦提小城的邊緣，對(duì)當(dāng)?shù)馗髯遛r(nóng)牧民來(lái)說(shuō)，這所小學(xué)起初只是一座地標(biāo)性建筑，他們對(duì)魯迅的了解并不多。通過(guò)發(fā)放魯迅的相關(guān)書(shū)籍，舉行圖片展等各種形式的宣傳，他們?yōu)轸斞傅乃枷刖韬汪斞感W(xué)的教學(xué)理念所折服。去年暑假過(guò)后，魯迅小學(xué)招生名額劇增，一些在其他小學(xué)上學(xué)的學(xué)生家長(zhǎng)，希望自己的孩子能轉(zhuǎn)到魯迅小學(xué)。

在阿瓦提縣魯迅小學(xué)，成立有“立人工作室”；在阿瓦提縣第四中學(xué)，成立有“樹(shù)人工作室”；在阿瓦提縣多浪鄉(xiāng)多浪村，文化禮堂按照“一堂、三室、三廊、四窗”的布局建設(shè)；在英艾日克鄉(xiāng)蘇蓋特艾日克村，將建設(shè)集安居富民房、針織廠、農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)、魯迅文化廣場(chǎng)于一體的“紹興新村”。

周朝亮是紹興市魯迅教育集團(tuán)的教師，只因紹興市魯迅教育集團(tuán)與阿瓦提縣魯迅小學(xué)結(jié)為幫扶對(duì)子，周朝亮有了援疆的機(jī)會(huì)。在阿瓦提縣發(fā)揮文化“傳幫帶”作用的同時(shí)，他和所有援疆干部一樣，深深地喜歡上了新疆的特色文化。（文/張治立）

鄉(xiāng)土藝術(shù)發(fā)展需要外界的營(yíng)養(yǎng)

樹(shù)葉黃了，河流瘦了，棉桃吐絮了，石榴咧嘴了……10月23日，麥蓋提縣庫(kù)木庫(kù)薩爾鄉(xiāng)干部米娜瓦爾·木太力甫走出房屋，滿(mǎn)眼都是創(chuàng)作素材。她對(duì)跟班學(xué)習(xí)的農(nóng)民畫(huà)家們說(shuō)：“在這個(gè)美麗的季節(jié)，你們以前也創(chuàng)作了不少作品，但今秋不一樣，我們是在用漆畫(huà)手法創(chuàng)作農(nóng)民畫(huà)?！?/p>

麥蓋提縣是著名的“刀郎農(nóng)民畫(huà)之鄉(xiāng)”，有農(nóng)民畫(huà)畫(huà)家200余人。別看米娜瓦爾·木太力甫不到40歲，但在喀什地區(qū)已經(jīng)是資深畫(huà)家了。她從小向長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)，現(xiàn)在在麥蓋提縣第一小學(xué)當(dāng)美術(shù)教師。今年5月，國(guó)家文化部實(shí)施了一個(gè)扶貧項(xiàng)目，全國(guó)每個(gè)省區(qū)市選送一名農(nóng)民畫(huà)家到福建省福州市學(xué)習(xí)漆畫(huà)，米娜瓦爾·木太力甫代表新疆前去參加相關(guān)培訓(xùn)。

一直在南疆生活的米娜瓦爾·木太力甫走出家門(mén)后，才發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土藝術(shù)的世界是多么得五彩繽紛。同樣是農(nóng)民畫(huà)的福建漆畫(huà)，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)匾粋€(gè)響亮的文化品牌，一項(xiàng)重要的扶貧惠民產(chǎn)業(yè)。再想想自己家鄉(xiāng)的農(nóng)民畫(huà)，她感到從小時(shí)候沿襲到現(xiàn)在的農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作方法、發(fā)展模式太傳統(tǒng)太守舊了，跟不上當(dāng)下日新月異的創(chuàng)作方法和發(fā)展理念了。

“鄉(xiāng)土藝術(shù)和花草果木一樣，需要不斷吸收外界的營(yíng)養(yǎng)?！睆淖哌M(jìn)培訓(xùn)班的那一刻起，米娜瓦爾·木太力甫決定打破原來(lái)的思維觀念，向全國(guó)各地的農(nóng)民畫(huà)畫(huà)家學(xué)習(xí)。培訓(xùn)結(jié)業(yè)后，她被派到農(nóng)民畫(huà)家最集中的庫(kù)木庫(kù)薩爾鄉(xiāng)分管扶貧工作，她手機(jī)里儲(chǔ)存著培訓(xùn)班老師和同學(xué)們的電話(huà)號(hào)碼，時(shí)不時(shí)地和他們聯(lián)系，一起探討、交流農(nóng)民畫(huà)的創(chuàng)作方法和最新理念。

麥蓋提縣鄉(xiāng)土文化藝術(shù)和外界的交流，日漸頻繁。日照市對(duì)口援疆指揮部人才組組長(zhǎng)、麥蓋提縣委組織部副部長(zhǎng)唐殿亮對(duì)記者說(shuō)，日照市在對(duì)口支援麥蓋提縣的過(guò)程中，非常注重文化交流交融。就拿近期來(lái)說(shuō)，日照市先是組織書(shū)畫(huà)家來(lái)麥蓋提縣，和這里的書(shū)畫(huà)家一起交流采風(fēng)，接著組織藝術(shù)團(tuán)來(lái)到麥蓋提縣，為4個(gè)鄉(xiāng)的各族群眾送上精彩的文化盛宴。9月21日，“山東人游喀什”旅游包機(jī)日照?qǐng)F(tuán)抵達(dá)麥蓋提縣，參觀游覽刀郎文化產(chǎn)業(yè)園、刀郎鄉(xiāng)里、刀郎畫(huà)鄉(xiāng)等文化場(chǎng)所，和當(dāng)?shù)厝私涣骰?dòng)。

米娜瓦爾·木太力甫說(shuō)，日照市的藝術(shù)家來(lái)到麥蓋提后，不可能到每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)走一趟，但各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民間藝人都希望來(lái)自?xún)?nèi)地的藝術(shù)家們能到自己所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)交流采風(fēng)。日照市的書(shū)畫(huà)家在麥蓋提縣采風(fēng)期間，雖然和許多農(nóng)民畫(huà)畫(huà)家語(yǔ)言不通，但創(chuàng)作的靈感是相通的。大家互贈(zèng)作品，互相留下通訊方式。

“我希望內(nèi)地的畫(huà)家朋友多來(lái)麥蓋提，也鼓勵(lì)本地農(nóng)民畫(huà)畫(huà)家多出去走一走、看一看，多吸納別人的長(zhǎng)處，我們的農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作領(lǐng)域才更廣泛，色彩才更鮮明?！丙溕w提縣書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)副主席、麥蓋提縣文化館刀郎農(nóng)民畫(huà)畫(huà)家艾日肯·斯依提說(shuō)。（文/于熙）