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阿佤人民再唱新歌

2017年11月17日 14:58 | 作者:杜京 | 來源:中國文化報(bào)
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阿佤山,一個(gè)遙遠(yuǎn)、神秘的地方,它位于祖國西南邊疆、橫斷山系最南端。在那里,高昂的山梁托舉起蔚藍(lán)亮麗的天空,蔥郁的樹木覆蓋著色彩斑斕的大地,奔騰的河流滋潤著萬物生長,蒼茫的云海流動(dòng)著亙古的靈光。阿佤山,蒼山疊翠,神秘美麗,這里是中國佤族文化的薈萃之地。

在北回歸線上的那片綠洲、云南省普洱市中緬邊境,生活著一個(gè)古老的民族,他們勤勞勇敢、淳樸善良,日日夜夜守護(hù)著祖國的邊境,維護(hù)著民族團(tuán)結(jié),他們就是皮膚黝黑、性格奔放的佤族同胞。他們世世代代耕耘在這片古老的土地上,看花開花落;依偎在佤山母親溫暖的懷抱中,觀云卷云舒。

提起佤族,是一個(gè)人們并不陌生、也不算熟悉的民族,一個(gè)從巖洞里走出來的古老民族,一個(gè)從原始社會(huì)末期、奴隸社會(huì)初期一步跨入社會(huì)主義社會(huì)的直過民族。西盟佤族自治縣成立于一九六五年三月五日,西部與緬甸為鄰,國境線長八十九點(diǎn)三三公里,一九五四年創(chuàng)辦第一所學(xué)校,一九五八年才廢除獵人頭祭谷的習(xí)俗。這里是“國家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣、革命老區(qū)縣、少數(shù)民族自治縣、典型民族直過縣、地處邊境一線的邊疆縣、民族跨境而居的特殊縣”。

二十六年前的春天,我輾轉(zhuǎn)顛簸來到西盟縣采訪,令我印象深刻的是,阿佤山破舊的茅草屋和我在西盟民族小學(xué)采訪到最漂亮的佤族女教師葉春。她黝黑的皮膚,燦爛的笑容,至今依然留在我的記憶中。從此,我走進(jìn)了阿佤山寨,阿佤人走進(jìn)了我的心靈……

這個(gè)天高云淡的秋天,我再次來到西盟,又見阿佤山,心情很不平靜,蕩起陣陣漣漪。

西盟多山多雨。二十六年前造訪這里,記得有人說過一句話:“西盟全是山區(qū),找不到一塊足球場大的平地。”

那時(shí)簡陋的小縣城,幾乎沒給我留下什么印象。而今天,當(dāng)我又一次來到西盟,從鋪天蓋地的綠意中,脫穎而出一座“身穿”紅黑色傳統(tǒng)“佤裝”的佤族縣城——新西盟,展現(xiàn)在我的面前,給人強(qiáng)烈的視覺沖擊和心靈震撼。

當(dāng)人們展開豐富想象的空間,腦海里幻想著一個(gè)夢境般世外桃源的時(shí)候,造物主早已在“天賜普洱,世界茶園”造化出一個(gè)美輪美奐的人間樂園。日月星辰在這里輪回,白云霧靄在這里流連,豐饒的田野,蒼茫的綠海,婉約的溪水,如同天空與大地的交響曲,每一個(gè)樂章都遵循天道、順其自然,生命和精神都閃爍著耀眼的光輝。阿佤山和阿佤人正是如此。

阿佤群山,峰巒起伏,白云繚繞。汽車沿著重重疊疊、云海翻卷的青山間行駛,我眼前,一個(gè)個(gè)神秘的佤族村寨鑲嵌在蒼翠的叢林中。雨過天晴的佤族村寨依偎在茂密的大青樹下,懸掛在佤族村寨的牛頭樁,仿佛日夜守護(hù)和祈禱這個(gè)古老神奇的民族。

“村村寨寨哎/打起鼓敲起鑼/阿佤唱新歌/毛主席光輝照邊疆/山笑水笑人歡樂/茶園綠油油哎/梯田翻金波哎哎哎/阿佤人民唱新歌/唱新歌……”勐梭鎮(zhèn)秧洛村博航八組的佤族村民,吟唱著耳熟能詳?shù)摹栋⒇羧嗣癯赂琛?,他們唱著歡快優(yōu)美的歌曲,跳起熱情奔放的舞蹈,歡迎我們的到來。而每個(gè)遠(yuǎn)道而來的客人都會(huì)品嘗到佤族同胞的真誠祝?!槐兠老闾鸬拿拙?,一抹獻(xiàn)于額頭的禮贊。

藍(lán)天白云下,驕陽似火,佤族同胞的熱情比火更旺。晴朗的天空中回蕩著高亢的歌聲,鏗鏘有力的聲聲木鼓,叩擊著我的心扉,讓人熱血沸騰。突然,一只黑黝黝的手一把拉住了我,猛然回頭,發(fā)現(xiàn)一位身著桃紅色筒裙的佤族婦女,眨巴著大眼睛沖著我笑。她說:“一起跳,一起跳!”烏黑油亮的頭發(fā),長長的睫毛,清澈的眼睛,潔白的牙齒……還沒等我回過神來,已經(jīng)被她拉進(jìn)歡樂的舞群。這個(gè)漂亮的佤族青年婦女,名叫娜暖?!澳銈兲枋菫榱藨c祝什么節(jié)日嗎?”我問?!敖裉焓菤g迎你們的到來,平常我們這里天天都這樣,沒有節(jié)日也要唱歌跳舞?!薄跋掠暌蔡鴨??”我又問?!疤?!”娜暖告訴我,只要是居住在阿佤山的村民,在農(nóng)活不忙的時(shí)候,都會(huì)聚在一起唱歌跳舞,這就是我們佤族人的生活。她拉著我的手,一邊跳一邊開心地笑著。此刻,她五歲的女兒葉鑫也拽著媽媽的裙子,跟在后面學(xué)跳舞。見一下子來那么多陌生人,她有些膽怯羞澀,不說話,只是咬著手指,用她那雙會(huì)說話的眼睛,久久地注視著我們。我從包里拿出糖塊遞給她,她靦腆一笑有些不好意思,經(jīng)過媽媽的同意她才接過糖塊,臉上露出天真可愛的笑容。

天很熱,跳完舞,娜暖邀請(qǐng)我一起到村民巖東、娜累家坐坐。漂亮的二層小樓,房間明亮寬敞,窗外風(fēng)景如畫。娜暖對(duì)我說,記得小時(shí)候,我們佤族人生活很貧困,住茅草屋,常常餓肚子。我的父母都是文盲,家里很窮,冬天沒有厚實(shí)的衣服,穿不上鞋和襪子,更談不上看電視、電影了。這些年,黨的政策好,我們的生活發(fā)生了很大的變化,日子一天比一天好過。我高中畢業(yè)后在村里教書,現(xiàn)在我和丈夫巖改、婆婆娜論、大女兒葉鑫、小女兒葉詩,一家五口日子過得很幸福。

“政府幫助村民解決安居的同時(shí),引導(dǎo)扶持貧困群眾,大力發(fā)展種植、養(yǎng)殖業(yè),我們種植甘蔗,每戶年均收入達(dá)到一萬七千三百元,養(yǎng)豬年均收入達(dá)一千九百元?!闭f這話的是娜暖的丈夫巖改。他是村里的黨員,今年二十六歲,中專畢業(yè)后回到村里,主動(dòng)幫助村民和困難戶,做些公益事情。起初,政府要為村民搬遷蓋新房,村里的老人有些舍不得離開破舊的茅草房,巖改就挨家挨戶做工作,動(dòng)員他們搬遷。“二○一三年,村里的第一批樣板房蓋好,大家看到新房依舊是佤族的建筑風(fēng)格,樓上樓下電燈電話,寬敞明亮非常舒適,村民們很高興,敲鑼打鼓,跳舞唱歌來歡慶。如今,村民都住進(jìn)了這樣的新房?!?/p>

一江秋水,依然是澄藍(lán)清澈,阿佤秋山,依舊在聳翠迎人。為了回報(bào)家鄉(xiāng)、服務(wù)村民,巖改回鄉(xiāng)后繼續(xù)學(xué)習(xí),攻讀普洱學(xué)院農(nóng)業(yè)學(xué)院獸醫(yī)專業(yè),取得了自考大專文憑。他說,我們佤族人崇尚和睦相處,人與人之間要互相關(guān)愛幫助。我們年輕人要繼承佤族的傳統(tǒng),向先輩學(xué)習(xí),一直這樣做下去,讓佤族的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。

一天夜里,凌晨兩點(diǎn)多鐘,正在睡夢中的巖改,被一陣急促的電話鈴聲驚醒。原來是村民巖嚇家的母豬下崽難產(chǎn),整整十多個(gè)小時(shí)過去了,小豬崽還未生下,情況十分危急。巖改一聽立即起身,趕到巖嚇家,迅速為母豬消毒打催產(chǎn)素接生,不一會(huì)兒,母豬產(chǎn)下六只小豬崽。巖嚇全家感激不盡,非要留他吃頓飯,精疲力盡的巖改平靜地說:“不必客氣,這是我應(yīng)該做的。我學(xué)習(xí)獸醫(yī)的目的,就是要為村民服務(wù)好?!睅r改一句話,道出了佤族人的友善厚愛、寬容豁達(dá)。

在阿佤人心中,萬物皆有靈。人與萬物,在生命獲取之時(shí),機(jī)遇同在;在生命遭遇中,福禍同在;在生命價(jià)值里,完全平等。西盟阿佤人以其獨(dú)有的方式,保留了人類童年的本真與單純。走進(jìn)西盟,自然迸發(fā)的歡樂、天賦人格的釋放,讓人無不感慨生命空間的廣袤,人世間多少繁蕪皆盡簡化,剩下的只是生命的謙恭與舒展,知足和博愛,簡單并隨性。

二十六年前的佤山之行,讓我夢繞情牽,惦念著這個(gè)地方,惦念著佤山最漂亮的姑娘——葉春。二十六年過去了,她在哪里?這次西盟之行能見到她嗎?當(dāng)我無意中說出心中的這個(gè)愿望時(shí),普洱市委宣傳部傣族同胞巖山囡,卻默默無言地去為我尋找這顆佤山上的“黑珍珠”。晚飯后,巖山囡告訴我:“二十六年前你采訪過的葉春老師找到了,她今天晚上在酒店大堂等你?!甭牭剿@么說,我的心中像涌動(dòng)的潮水,久久不能平靜。

終于見到了葉春,我們緊緊擁抱,非常高興,激動(dòng)的心情難以言表。葉春拿出最好的佤山茶招待我,“一片茶葉代表一座山,一滴茶水代表一條河。這里的山山水水都?xì)g迎遠(yuǎn)道而來的朋友,希望你們的福氣為我們佤山帶來吉祥。”接過她手中茶水,品一口,苦中回甘,不一會(huì)兒舌底生津,回味甚久。

葉春十八歲高中畢業(yè)就在西盟縣民族小學(xué)當(dāng)老師,至今她一直在為學(xué)生們教音樂舞蹈課,傳授佤族傳統(tǒng)文化禮儀。葉春的家鄉(xiāng)在西盟縣中科鎮(zhèn)大寨村,父親巖農(nóng)是當(dāng)?shù)刂呢糇逅嚾耍道瓘棾鴺訕訒?huì)。一九六四年,父親到北京參加全國少數(shù)民族群眾業(yè)余藝術(shù)觀摩演出會(huì),受到毛澤東、劉少奇等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人接見。母親艾萍非常漂亮,能歌善舞。父母常常教葉春和哥哥、妹妹一起唱歌跳舞。父母常說,要讓他們好好學(xué)習(xí)佤族歌舞、傳承佤族文化。哥哥巖龍是西盟縣歌舞團(tuán)演員,妹妹艾青歌唱得好、舞跳得好,三兄妹在當(dāng)?shù)囟夹∮忻麣狻?/p>

葉春從家鄉(xiāng)的山水中汲取清醇的養(yǎng)分,帶著泥土的芳香走出大山,來到深圳,在中華民俗文化村學(xué)習(xí)了哈薩克、維吾爾、高山、傣、白、彝等民族舞蹈,一年后她懷著那份包容與自信的心態(tài),回到西盟民族小學(xué)繼續(xù)教書。葉春真誠地說:我是土生土長的佤族人,生活在美麗的阿佤山,我熟悉這里的一花一草、一樹一木,我為這塊土地上多姿多彩的佤族文化而沉醉。我唯一能做的就是將佤族的文化傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。葉春和妹妹還從父親那里學(xué)會(huì)了手工佤族織錦。如今,葉春又將這門佤族傳統(tǒng)手工技藝傳授給她的學(xué)生及更多的朋友。葉春告訴我:“佤族織錦廣泛流傳于佤族的村村寨寨,女孩子自幼就開始學(xué)習(xí)紡織??楀\是佤山美與奇的傳說,織錦就是用豐富多變的色彩來編織佤山的美麗?!笨粗~春手中一幅幅如彩虹般的佤族織錦,仿佛就是佤族同胞多姿多彩生活的寫照。

“我家住在阿佤山,我是小小江三木洛,歡迎朋友到我家,水酒稀飯等你嘗……”這是葉春十三歲的兒子巖熙,四年前到北京中央電視臺(tái)參加比賽時(shí)的一段臺(tái)詞。聰明的巖熙在比賽現(xiàn)場不但唱歌,還吹起了佤笛、蘆笙,彈奏了佤族的獨(dú)弦琴,最終從六萬多名參賽小選手中脫穎而出,獲得“中國好少年”的榮譽(yù),那年他才九歲。我問他:“你最喜歡什么?”他不假思索地回答:“佤族文化。”

談到佤山的變化,葉春兩眼晶瑩閃爍,綻放光芒。她滔滔不絕口若懸河:“過去,我們佤族的生活極度貧困,今天的阿佤山與二十六年前你來的時(shí)候相比,變化太大了。”葉春說,“多年來我心中一直涌動(dòng)著感恩的念頭,我深知,黨和人民、祖國各地對(duì)我們佤山人真是太厚愛了,我所做的卻微不足道。過去佤族人的日子苦得讓人難以置信,今天我們的好日子,幸福得依然讓人難以置信。”

葉春是阿佤山的女兒,她的話語有鄉(xiāng)音的厚重、爽快,帶著佤山人民的醇厚與真誠。我被她樸素的話語感動(dòng),在我的眼中,這就是佤山本色。

佤族,這個(gè)古老的民族只有佤語,沒有文字,傳承歷史文化除了口耳相傳、“結(jié)繩記事,刻木計(jì)數(shù)”,就是以歌傳情、以舞抒懷,用歌舞藝術(shù)傳承民族文化。佤族民間歌舞密不可分,每歌必舞,每舞必歌。僅流傳西盟的民間歌舞就數(shù)不勝數(shù),風(fēng)格獨(dú)特,頗為豐富,佤族民歌常見的有敘事歌、勞動(dòng)歌、風(fēng)俗歌、情歌、兒歌和祭祀歌。佤族舞有二十一個(gè)種類、二百零七個(gè)套路,他們將心靈的感悟、情感的傳遞,全都融入唱不盡、跳不完的佤族歌舞中。他們用歌舞訴說著佤族深厚的人文歷史,展示著佤族豐富的文化藝術(shù),表達(dá)著佤族人民追求幸福、憧憬未來的美好夢想。原始野性、粗獷古樸的《木鼓舞》《甩發(fā)舞》,多次榮獲國家大獎(jiǎng),走出國門享譽(yù)世界。它是中國歌舞藝術(shù)寶庫中的又一璀璨瑰寶,是研究佤族文化歷史一部活的教科書。

阿佤山是歌的海洋、舞的世界。這里歌聲和舞蹈就像那茂密的森林枝繁葉茂,其中被列為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的《木鼓舞》,更是蘊(yùn)藏著佤族文化的深厚內(nèi)涵?!赌竟奈琛肥秦糇鍤v史文化的象征,也是千百年來佤族文化的典型代表。當(dāng)我第一次聽到這震撼心靈的木鼓聲,內(nèi)心感到佤族木鼓巨大的力量,此刻,我只想用心去走進(jìn)它、聆聽它、感受它……

自古以來,佤族少女習(xí)慣長發(fā)披肩,以黑發(fā)為美。美麗的長發(fā)隨風(fēng)飄舞,舂米時(shí)、俯仰時(shí),長發(fā)隨意飄散,靈動(dòng)美麗。凡是到過佤山的朋友,一定會(huì)為她們美麗的長發(fā)所吸引,被她們即興跳起的《甩發(fā)舞》所震撼。無論你是在司崗里狂歡節(jié),還是在佤族村寨的打歌場,佤族姑娘踩著奔放的鼓點(diǎn),以如火似瀑的甩發(fā)舞,宣泄著內(nèi)心火一樣的熱情、水一樣的柔情,柔中帶剛,瀟灑健美。讓我記憶猶新的是,在西盟佤族中學(xué),蜻蜓飛過的綠草地上,欣賞著孩子們表演的《木鼓舞》《甩發(fā)舞》,內(nèi)心感慨萬千。這是源自佤族生活的真實(shí)寫照的舞蹈,讓世界認(rèn)識(shí)了一個(gè)用頭發(fā)跳舞、用心靈歌唱的偉大民族。佤族文化源遠(yuǎn)流長,給人類留下了偉大精神、高尚人格中令人欽佩的不朽魅力。他們的語言堅(jiān)定有力,他們的歌聲鏗鏘震耳,如聲聲木鼓在鳴響。

光陰荏苒,歲月如梭。半個(gè)多世紀(jì)以來,一首膾炙人口的《阿佤人民唱新歌》,唱出了佤山的神韻,唱響了五洲四海,唱紅了阿佤民族。走進(jìn)新時(shí)代的今天,阿佤人民再唱新歌,他們唱著新歌站起來,富起來,強(qiáng)起來。

眼前,勐梭鎮(zhèn)佤山龍?zhí)逗?,佤族青年男女載歌載舞,縱情歌唱,盡情狂歡。我站在小鎮(zhèn)遙望高山,松濤深處鳥瞰西盟,內(nèi)心涌起波瀾。唯有身邊佤族同胞那一嗓子高入云端、聲震星空的“江山木落”和眼前剛勁粗獷的《木鼓舞》、火辣奔放的《甩發(fā)舞》,令人難以忘懷……(杜京文/圖)


編輯:李晨陽

關(guān)鍵詞:佤族文化 少數(shù)民族

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