人民政協(xié)網(wǎng)北京3月13日電（記者 常歌）烏蘭牧騎，蒙古語意為“紅色的嫩芽”，是活躍在草原的“紅色文藝輕騎兵”。1957年夏，第一支烏蘭牧騎在內(nèi)蒙古組建，到2018年內(nèi)蒙古已有75支烏蘭牧騎隊伍、3000多名隊員。60年來，他們創(chuàng)作了數(shù)萬文藝節(jié)目，《頂碗舞》《筷子舞》《鄂爾多斯婚禮》等藝術精品廣為流傳；培養(yǎng)出了拉蘇榮、德德瑪?shù)纫淮笈囆g家；行程110多萬公里，演出30多萬場，觀眾達2.12億人次。為此，習近平總書記寫信鼓勵烏蘭牧騎隊員要創(chuàng)作更多“接地氣、傳得開、留得住”的藝術精品。

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“烏蘭牧騎精神就是扎根生活沃土，具有一專多能、服務基層的公仆精神，和認真創(chuàng)作、不斷創(chuàng)新、堅韌持久的敬業(yè)精神?！比珖f(xié)常委、民盟內(nèi)蒙古區(qū)委主委董恒宇在小組發(fā)言時說。他介紹，老一輩的烏蘭牧騎隊員下鄉(xiāng)演出時，往往與農(nóng)牧民“同吃同住同勞動”，而且有“三不走”的優(yōu)良傳統(tǒng)——水缸不挑滿不走，院子不掃干凈不走，糧票錢不交不走。烏蘭牧騎和農(nóng)牧民就像一家人。上個世紀60年代初，烏蘭牧騎為蘇尼特右旗的牧民打了一口水井，格外珍惜水源的當?shù)啬撩癜阉麨椤盀跆m牧騎井”。烏蘭牧騎隊員與農(nóng)牧民“三同”的過程，就是采風的過程，許多創(chuàng)作靈感也都來源于此，這就是農(nóng)牧民喜歡看烏蘭牧騎演出的原因。

藍天當幕地當臺，隨時隨地演起來。上世紀七八十年代，演員沒有華麗的服裝，沒有精美的舞臺，也沒有正式的舞臺，觀眾們很多時候都是圍坐在草地上觀看烏蘭牧騎演出。唱著跳著，表演就變成一個大聚會，觀眾會加入進來跟著一起歌舞。

董恒宇認為，摒棄浮華、不為功利、為基層群眾常年進行公益演出，是烏蘭牧騎的崇高事業(yè)。這樣的藝術演出是送歡樂、送文明、送黨中央的聲音和關懷，同時也送去了農(nóng)牧民學習藝術的機會。

“對照現(xiàn)實，文化使命任重道遠。當前，藝術創(chuàng)作出現(xiàn)了許多問題。有些文藝工作者追求為人民‘幣’服務，而不是為人民服務。他們很少到基層體驗生活，對基層群眾的所思所想知之甚少，于是大搞‘眼球經(jīng)濟’，低俗、媚俗、庸俗之作不斷出現(xiàn)；有些文藝工作者缺乏敬業(yè)精神，既無真才實學，也無真知灼見；只能以胡編虛構(gòu)的情節(jié)、抄襲模仿的內(nèi)容、花里胡哨的服裝、震耳欲聾的視聽掩蓋的編創(chuàng)能力的不足和節(jié)目質(zhì)量的低下；有的甚至還耍大牌、擺架子，而不是把精力放在作品的錘煉上。這就導致文藝作品有數(shù)量無質(zhì)量、有‘高原’無‘高峰’?！倍阌钫f。

習近平總書記指出：“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活?！?/p>

董恒宇倡議文藝工作者學習烏蘭牧騎的精神，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，扎根生活沃土，服務人民群眾，推動文藝創(chuàng)新，為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)豐富的精神食糧。