植物學(xué)家鐘揚(yáng)教授離開我們已經(jīng)半年多了，人們感懷先生往事，也會(huì)追溯先生的精神來源。鐘揚(yáng)說過，“人不是因?yàn)閭ゴ蟛派茐?，而是因?yàn)樯茐舨艂ゴ蟆?。他做的很多事情都著眼于十年、百年，甚至千年，哪怕自己看不到開花結(jié)果，也要把種子播撒在大地。

中國古代形容社會(huì)勞動(dòng)是“春種，夏長，秋收，冬藏”，每一個(gè)階段承前啟后周而復(fù)始。當(dāng)前我們有大量空白需要填補(bǔ)，無數(shù)未知需要探索，萬千新路需要勘測，“春種”具有創(chuàng)新開拓的關(guān)鍵意義。但是，這又是一個(gè)十分艱難的選擇。很多人更喜歡急功近利，愿意竭澤而漁的“短平快”，愿意出現(xiàn)在“秋收”時(shí)刻，卻懼怕做一個(gè)也許看不見收獲季節(jié)的“春種”人。

對(duì)比之下，鐘揚(yáng)做事總是沉浸著高遠(yuǎn)的詩意情懷，洋溢著“功成不必在我”的歷史追求。他為上海種植紅樹林，一開始幾乎每個(gè)人都不贊同，但他絕不放棄。因?yàn)樗私?0多萬年前上海生長過茂密的紅樹林，因?yàn)樗麑?duì)海南、深圳和日本沖繩等地的紅樹林考察了10年。更重要的是，他愿意去做一個(gè)“獻(xiàn)給未來上海的禮物”，哪怕造福的是50年甚至200年后的人。第一年種下的樹苗遭遇罕見的冰凍，但第二年種下的樹苗都活了，甚至前一年“凍死”的也活了回來。如今那里最高的樹苗已經(jīng)高出地面兩米多，生物多樣性也愈加豐富。“人和樹都要堅(jiān)持下去”——再看鐘揚(yáng)的生前感言，尤其感受到面向未來的“堅(jiān)持”之可貴。

“十年樹木，百年樹人”，對(duì)樹有堅(jiān)持，對(duì)人更是如此。上海自然博物館新館建成之后，大量的館藏標(biāo)本和資料需要梳理，變成大眾能夠看懂的展品，而當(dāng)時(shí)上海幾乎沒有人能夠橫跨這么大的知識(shí)領(lǐng)域。鐘揚(yáng)此時(shí)顯示出豐厚的“跨界”知識(shí)儲(chǔ)備，義不容辭擔(dān)任了博物館中英文圖文版負(fù)責(zé)人，承擔(dān)全館展品的圖文寫作。這個(gè)工作勞動(dòng)量很大，也不會(huì)出什么看得見的學(xué)術(shù)成果，但他看到的是少年兒童的緊迫需要。“我已經(jīng)想好了100個(gè)小故事，要為小學(xué)生們錄下來，這些故事都是從一個(gè)問題開始，既有趣又有科學(xué)性，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)提問。”為了一個(gè)遙遠(yuǎn)的期待而默默播種，方能收獲無數(shù)夢想。

今天我們太需要鐘揚(yáng)精神的滋養(yǎng)了！我們的少年兒童教育，總是過于強(qiáng)調(diào)“不能輸在起跑線上”；我們的青年過分重視競爭，認(rèn)同“出名要趁早”，把“人生贏家”當(dāng)作目標(biāo)；不少領(lǐng)導(dǎo)干部，也更喜歡操作馬上看到成果的“顯績”，不愿在造福后代的“潛績”上花大力氣。習(xí)近平同志曾在《擺脫貧困》一書中闡釋過“滴水穿石”的時(shí)代哲理：水滴在犧牲的瞬間，雖然未能看見自身的價(jià)值和成果，但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。當(dāng)每個(gè)人都成為這樣的“水滴”，我們何愁不能造就歷史的成功契機(jī)？不計(jì)當(dāng)下，把個(gè)人融入國家發(fā)展、民族復(fù)興的偉大洪流，這樣的人最應(yīng)該得到社會(huì)的尊重，最應(yīng)該享受時(shí)代的榮光。

去年夏天，鐘揚(yáng)曾給西藏墨脫最偏遠(yuǎn)的背崩鄉(xiāng)上鈔希望小學(xué)上過科普課。160多名門巴族學(xué)生聽得十分入神，滿眼都是成長的渴望。鐘揚(yáng)當(dāng)場提出要捐款10萬元。校長很感動(dòng)，卻沒有收下，他說：“比起錢，這里的孩子更需要您給他們帶來科學(xué)的火種?！辩姄P(yáng)走了，但精神還在，精神的力量遠(yuǎn)勝金錢。后人應(yīng)該繼續(xù)給孩子們心中點(diǎn)燃一把火，應(yīng)該繼續(xù)給時(shí)代的進(jìn)步送去火種，當(dāng)這種精神蔚然成風(fēng)，我們的民族也將釋放出更澎湃的創(chuàng)造力。