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紀(jì)念,為了更好地繼續(xù)前行
歷史總是以紀(jì)念的方式來(lái)展示偉大人物或偉大事件所具有的不朽價(jià)值與重大意義。今年是偉大導(dǎo)師馬克思誕辰200周年,在這一特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn),結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐,深刻予以總結(jié)、紀(jì)念,意義自不待言。200年時(shí)間,馬克思給世界留下了什么?歷史長(zhǎng)河中,什么是馬克思具有恒久意義的活的遺產(chǎn)?今天,我們中國(guó)共產(chǎn)黨人如何更好地繼承和發(fā)展馬克思的事業(yè)?這些問(wèn)題都值得深入思考。
作為偉大的人道主義者,馬克思致力于批判資本的剝削與人的異化,追求人的解放與自由全面發(fā)展。這種人民至上的立場(chǎng)情懷代表了一種極其高遠(yuǎn)的價(jià)值追求,這種價(jià)值之維使得馬克思及其提出的理念圖景高踞于人類(lèi)道義的制高點(diǎn)。在其一生中,馬克思徹底發(fā)展了啟蒙思想,以深切的人文關(guān)懷,深刻地批判了資本對(duì)人的剝削與異化,提出了一種徹底消滅剝削壓迫與階級(jí)對(duì)立,每個(gè)人都可以實(shí)現(xiàn)自由全面發(fā)展的美好理想圖景。“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。在《資本論》第一卷第二十二章,馬克思把共產(chǎn)主義稱(chēng)為“一個(gè)更高級(jí)的、以每一個(gè)個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”。這可以說(shuō)是人類(lèi)歷史上最為恢宏、最富人道精神、最具科學(xué)性的宏偉藍(lán)圖,為人類(lèi)的發(fā)展確立了社會(huì)形態(tài)的理想之境。正是這種崇高人格、正是這種偉大情懷、正是這種美好圖景,使得馬克思及其確立的價(jià)值理念為后人高山仰止。
作為偉大的思想家,馬克思深刻闡明了人類(lèi)社會(huì)與歷史的內(nèi)在規(guī)律,創(chuàng)立了影響深遠(yuǎn)的馬克思主義。作為科學(xué)的理論體系,馬克思主義具有非常突出的四個(gè)特征。一是高度的科學(xué)性。馬克思從日常的物質(zhì)生活中透過(guò)現(xiàn)象深刻地揭示了社會(huì)的基本矛盾與歷史的發(fā)展規(guī)律,這使得其理論特別是唯物史觀具有一種其他學(xué)說(shuō)很難達(dá)到的對(duì)于社會(huì)與歷史的把握能力與穿透能力。正是由于唯物史觀的發(fā)現(xiàn),歷史的發(fā)展才不再是一團(tuán)混沌,才有規(guī)律與方向可循。二是徹底的革命性。以往的哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界。馬克思闡明了剩余價(jià)值理論,發(fā)現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律,指出了資本主義滅亡與共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的歷史必然性,創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義,為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展指明了方向。三是視野的宏闊性。馬克思主義不僅縱觀歷史與未來(lái),具有鮮明的歷史意識(shí)和自覺(jué)的歷史思維,而且以世界歷史的眼光思考問(wèn)題,體現(xiàn)了寬廣的觀察視野與開(kāi)放的胸襟氣質(zhì)。其視野之宏闊、思維之通達(dá)、眼光之高遠(yuǎn),確為人類(lèi)思想之罕見(jiàn)。四是理論的開(kāi)放性。馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和提供這種研究使用的方法。馬克思主義并沒(méi)有結(jié)束真理,而是開(kāi)辟了在實(shí)踐中不斷地深化認(rèn)識(shí)真理的道路。可以說(shuō),作為一座難以逾越的劃時(shí)代思想高峰,馬克思主義在集前人優(yōu)秀成果之大成的基礎(chǔ)上以巨大的創(chuàng)造性將整個(gè)人類(lèi)的文明發(fā)展推至一個(gè)新的高度,成為后世必須仰之并不斷從中汲取智慧的不竭思想源泉。
作為偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,馬克思締造了以人類(lèi)解放與發(fā)展為使命的馬克思主義使命型政黨。所謂馬克思主義使命型政黨是指以馬克思主義為指導(dǎo),以對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)知與把握為前提,以人民至上為價(jià)值宗旨,以實(shí)現(xiàn)自身民族、國(guó)家的解放或發(fā)展為自覺(jué)使命,以推進(jìn)世界大同、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、實(shí)現(xiàn)每一個(gè)人的自由全面發(fā)展為最終使命,具有強(qiáng)烈的歷史主體意識(shí)與舍我其誰(shuí)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)情懷的一種政黨類(lèi)型。在為世界上第一個(gè)馬克思主義政黨——共產(chǎn)主義者同盟所撰寫(xiě)的黨綱《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思對(duì)于共產(chǎn)黨人的歷史使命就作出了明確規(guī)定。馬克思主義政黨之所以能夠擔(dān)負(fù)使命,一是因?yàn)槠涫侨嗣窭娴闹覍?shí)代表,具有價(jià)值觀上的先進(jìn)性;二是因?yàn)槠溆锌茖W(xué)的世界觀為指導(dǎo),能夠認(rèn)知?dú)v史的規(guī)律,明晰歷史的發(fā)展方向,具有理論上的先進(jìn)性。正是基于對(duì)使命的自覺(jué)認(rèn)知與有效承擔(dān),馬克思主義政黨才能夠成為歷史發(fā)展的積極推動(dòng)力量,才能獲得民眾的高度支持與認(rèn)可,其領(lǐng)導(dǎo)與執(zhí)政才具有了歷史的正當(dāng)性與合理性。
作為劃時(shí)代的偉人,馬克思及其創(chuàng)立的馬克思主義深刻地改變了人類(lèi)歷史的進(jìn)程,不僅深刻地推動(dòng)了西方資本主義的變革,也開(kāi)啟了一個(gè)世界社會(huì)主義的新時(shí)代。一方面,在西方世界,自馬克思主義誕生以來(lái),通過(guò)不斷的反抗與斗爭(zhēng),工人階級(jí)與普通民眾的工作與生活條件得到改善。而這種改善與發(fā)展之所以可能,離不開(kāi)馬克思主義對(duì)資本主義不屈不撓的批判。正如德國(guó)著名文學(xué)家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者海因里?!げ疇栐谄渲亩涛摹都偃鐩](méi)有馬克思》中明確指出的:“須知:沒(méi)有工人運(yùn)動(dòng),沒(méi)有社會(huì)主義者,沒(méi)有他們的思想家,他的名字叫卡爾·馬克思,當(dāng)今六分之五的人口依然還生活在半奴隸制的陰郁的狀態(tài)之中;沒(méi)有斗爭(zhēng),沒(méi)有起義,沒(méi)有罷工,這需要發(fā)動(dòng),需要引導(dǎo),資本家是連半步也不讓的。西方世界理應(yīng)感謝卡爾·馬克思,盡管東方世界宣布信奉卡爾·馬克思。”盡管在當(dāng)代西方,馬克思主義不再像過(guò)去一樣直接激蕩著人們的思維,但其并沒(méi)有銷(xiāo)聲匿跡。馬克思的理論與學(xué)說(shuō)已經(jīng)作為一種積淀內(nèi)在于西方社會(huì)的歷史之中,深刻地影響著西方歷史的發(fā)展進(jìn)程。另一方面,在世界的東方,在馬克思主義的指導(dǎo)下,社會(huì)主義由一種理想逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。在馬克思主義的指導(dǎo)下,世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)誕生了,而十月革命的一聲炮響,又給我們送來(lái)了馬克思列寧主義??梢哉f(shuō),沒(méi)有馬克思及其學(xué)說(shuō),就沒(méi)有俄國(guó)十月革命,而沒(méi)有俄國(guó)十月革命的一聲炮響,就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,而沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,也就沒(méi)有新中國(guó),也就沒(méi)有今天繁榮昌盛并日益顯現(xiàn)世界意義的中國(guó)特色社會(huì)主義。
斯人已逝,理論長(zhǎng)存,偉業(yè)長(zhǎng)存!紀(jì)念并非目的本身,200年后的紀(jì)念是為了更好地繼承、更好地繼續(xù)前行。今天,中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思及其學(xué)說(shuō)、事業(yè)最為忠實(shí)、最為出色的繼承者與發(fā)揚(yáng)者。進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國(guó)化的最新成果為指導(dǎo),堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,致力于譜寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義的新篇章,致力于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,致力于滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,致力于對(duì)人類(lèi)作出新的更大貢獻(xiàn)。可以說(shuō),馬克思主義的真理性和強(qiáng)大生命力在當(dāng)代中國(guó)已經(jīng)得到并將繼續(xù)得到充分體現(xiàn)和有力證明。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的:“我們要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心,聆聽(tīng)時(shí)代聲音,更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合,不斷開(kāi)辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界,讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒?!?/p>
編輯:李敏杰
關(guān)鍵詞:馬克思主義 馬克思 歷史
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