構(gòu)建人類命運共同體思想在全球政治、安全、經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)等領(lǐng)域蘊含深刻洞鑒，贏得越來越多政府、政黨和國際組織的共鳴與支持。構(gòu)建人類命運共同體思想內(nèi)嵌了三重“賦力效應(yīng)”，啟發(fā)、影響和推動了當(dāng)代大國形象認(rèn)知、國際關(guān)系理論嬗變和全球持續(xù)發(fā)展進(jìn)程，這也是其深入人心的內(nèi)在依據(jù)。

構(gòu)建人類命運共同體思想具有三重“賦力效應(yīng)”

“賦力”（empower）一詞意指賦予客體力量或使之更為強壯自信，這里的客體既可指人，也可指抽象的物。相應(yīng)地，“賦力效應(yīng)”在這里是指強大的思想力量對事物發(fā)展過程的有益啟發(fā)、正面影響和積極推動。

構(gòu)建人類命運共同體思想賦力大國形象認(rèn)知。一個“大國”是在全球范圍施加影響力的主權(quán)國家。二戰(zhàn)后興起的西方國際關(guān)系理論，從兩個維度考察大國的影響力或者實力：輸入與輸出。從輸出側(cè)看，大國的實力就是指其戰(zhàn)爭能力。從輸入側(cè)來看，結(jié)構(gòu)現(xiàn)實主義代表人物肯尼思·華爾茲（Kenneth N. Waltz）列舉了五種實力來源：人口與領(lǐng)土規(guī)模、資源稟賦、經(jīng)濟(jì)實力、軍事實力、政治穩(wěn)定與政治能力。

這種傳統(tǒng)的大國認(rèn)知在冷戰(zhàn)時期得到了進(jìn)一步強化，大國對立造成了許多國家非此即彼的選擇困境。20世紀(jì)90年代以來，隨著全球化向縱深發(fā)展，越來越多國家和地區(qū)的人民享受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的好處，但同時一部分群體的利益在全球化過程中受損，保護(hù)主義和民粹主義思潮在特定地區(qū)出現(xiàn)抬頭的趨勢。面對大發(fā)展大變革大調(diào)整，21世紀(jì)的各國相互依存程度不斷加深，但在環(huán)境、健康、知識傳播與創(chuàng)新、安全、多邊制度與全球善治等領(lǐng)域，由于缺乏市場激勵以及存在“搭便車”現(xiàn)象，具有非競爭性和非排他性的全球公共品提供嚴(yán)重不足，阻礙了人類追求美好生活的步伐。在此背景下，國際社會對于大國承擔(dān)更多國際責(zé)任的期待不斷增強。

構(gòu)建人類命運共同體思想積極響應(yīng)國際社會對于大國責(zé)任的預(yù)期，明確大國有義務(wù)和激勵提供更加充足的全球公共品，協(xié)力建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，塑造了國際社會對于大國形象的新認(rèn)知。近年來，中國以更加自信的姿態(tài)舉辦一系列主場峰會外交活動，建設(shè)性參與氣候變化、金融治理、國際維和、疾病防治等國際議事與實踐，中國負(fù)責(zé)任大國的形象得到進(jìn)一步鞏固。

習(xí)近平主席在2017年達(dá)沃斯論壇上的演講引起強烈反響，構(gòu)建人類命運共同體思想進(jìn)一步引發(fā)國際共鳴。2018年達(dá)沃斯論壇上，各國領(lǐng)導(dǎo)人競相呼吁加強與中國的合作，中國的開放愿景以及對保護(hù)主義的抵制受到普遍歡迎。

構(gòu)建人類命運共同體思想賦力國際關(guān)系理論嬗變。有學(xué)者認(rèn)為，冷戰(zhàn)結(jié)束以來，西方主流理論沒有積極響應(yīng)國際社會的期待，尤其是缺乏對廣大發(fā)展中國家要求建立更公正合理國際秩序呼聲的現(xiàn)實觀照，導(dǎo)致西方所謂主流學(xué)派使用的概念詞匯已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)代形勢與現(xiàn)實，以西方為中心的研究范式亟須得到調(diào)整。

構(gòu)建人類命運共同體思想倡導(dǎo)國際關(guān)系民主化，支持?jǐn)U大發(fā)展中國家在國際事務(wù)中的代表性和發(fā)言權(quán)。人類命運共同體作為一個雨傘術(shù)語（umbrella term），為國際關(guān)系理論嬗變提供了一個研究范疇，在此范疇中，各種學(xué)派努力尋求理論假設(shè)和推理邏輯的最大公約數(shù)。

在東西方話語碰撞與相互“拿來”過程中，人類命運共同體概念為當(dāng)代國際關(guān)系理論演進(jìn)培育了求同存異的開放視野。構(gòu)建人類命運共同體思想強調(diào)新型國際關(guān)系和新安全觀，反對冷戰(zhàn)思維和大國沙文主義；強調(diào)全球伙伴關(guān)系與多元外交，反對強權(quán)政治與單邊主義思維；強調(diào)開放國際格局與共同發(fā)展，反對探底競賽與保護(hù)主義邏輯；強調(diào)全球治理秩序和文明交流，反對零和博弈與狹隘主義論調(diào)。這些理論洞見觀照和平與發(fā)展的時代主題以及世界面臨突出不穩(wěn)定性不確定性的現(xiàn)實，必將有力推動當(dāng)代國際關(guān)系理論的發(fā)展。

構(gòu)建人類命運共同體思想賦力全球持續(xù)發(fā)展進(jìn)程。人類命運共同體根植于全球發(fā)展，為全球發(fā)展合作廓清了認(rèn)知迷霧，奠定了理論基礎(chǔ)。黨的十九大報告提出，要“努力實現(xiàn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，打造國際合作新平臺，增添共同發(fā)展新動力”。中方堅定支持聯(lián)合國所設(shè)立的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，并在貿(mào)易開放、氣候治理、精準(zhǔn)扶貧、國際援助等方面創(chuàng)新引領(lǐng)，取得巨大成就。

構(gòu)建人類命運共同體思想為全球發(fā)展合作實踐注入了理論活水，中國自身構(gòu)建過程中最典型的實踐是“一帶一路”倡議。“一帶一路”著力打造綠色、健康、智力與和平的絲綢之路，理念與實踐成就被寫入聯(lián)合國等國際組織相關(guān)決議。根據(jù)商務(wù)部統(tǒng)計，2017年中國與“一帶一路”沿線國家貿(mào)易額達(dá)7.4萬億元人民幣，基礎(chǔ)設(shè)施項目、自貿(mào)區(qū)談判、對外援助等穩(wěn)步推進(jìn)，與沿線國家金融合作、人文交流越來越緊密，“一帶一路”國際合作高峰論壇上中國與沿線國家在經(jīng)貿(mào)等領(lǐng)域簽署近280項合作文件，成為推動全球發(fā)展合作的機(jī)制化平臺。

此外，中國發(fā)起創(chuàng)辦亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，2017年成員國達(dá)到84個。建立中國—聯(lián)合國和平與發(fā)展基金、中國氣候變化南南合作基金、南南合作援助基金等，為全球發(fā)展提供金融支持和服務(wù)。中國積極參與太空、深海、極地和網(wǎng)絡(luò)空間等“高邊疆”（high frontier）治理的全球協(xié)商與標(biāo)準(zhǔn)制定。發(fā)起主辦世界互聯(lián)網(wǎng)大會，推動信息絲綢之路建設(shè)，倡導(dǎo)建立多元透明的網(wǎng)絡(luò)安全治理體系；發(fā)布《中國的北極政策》白皮書，與有關(guān)各方共建“冰上絲綢之路”，為應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)發(fā)揮建設(shè)性作用。

進(jìn)一步推動構(gòu)建人類命運共同體思想深入人心

加強“從內(nèi)到外”與“從外到內(nèi)”的信息收集與分析。在新媒體和數(shù)字化時代，要特別注重國別信息與數(shù)據(jù)處理，通過分析一國的政治經(jīng)濟(jì)體系、執(zhí)政結(jié)構(gòu)、政治文化等，對該國參與國際合作與全球治理的背景與能力作出判斷，這是一種“從內(nèi)到外”的信息收集。另一方面要注重系統(tǒng)性的或“從外到內(nèi)”的研究，即從國際政治經(jīng)濟(jì)體系整體層面分析一國的可能反應(yīng)。國與國之間差別巨大，單純的國別研究難以厘清行為之間的因果關(guān)系，也疏于考慮國際競爭施加于所有國家的不同影響。加強相關(guān)信息收集與分析，有助于準(zhǔn)確把握構(gòu)建人類命運共同體思想的國際傳播現(xiàn)狀并作出相應(yīng)動態(tài)調(diào)整，更好展現(xiàn)其當(dāng)代價值與賦力效應(yīng)。

提升中國哲學(xué)社會科學(xué)介入、影響和引領(lǐng)國際敘事能力。中西話語的競爭，包括概念、敘事和傳播手段等，在未來一段時間內(nèi)將會繼續(xù)上演，甚至?xí)萦?。根植中國這片發(fā)展沃土，中國學(xué)術(shù)和政策機(jī)構(gòu)的研究成果越來越為海外所關(guān)注。在以人類命運共同體為核心的中國國際敘事框架中，中國聲音和中國方案要贏得更多的喝彩，還需要在人才機(jī)制、翻譯傳播和理論創(chuàng)新等方面進(jìn)一步加強。

一段時期以來，哈佛大學(xué)教授格格雷厄姆·艾利森（Graham T.Allison）創(chuàng)造的“修昔底德陷阱”成為國際政治熱詞，盡管其背后的邏輯受到廣泛批評，但卻成功吸引了中美兩國政界和學(xué)界的注意。中美兩國都清醒地認(rèn)識到，如果這一陷阱成為現(xiàn)實，其對于世界和平與發(fā)展進(jìn)程的影響將是難以估量的。以構(gòu)建人類命運共同體思維考量分析中美大國關(guān)系，而不是基于傳統(tǒng)的霸權(quán)理論，才能撥開“修昔底德陷阱”的烏云，見到“新型大國關(guān)系”的青天。引導(dǎo)與完善中美關(guān)系的國際敘事，是中國學(xué)術(shù)界與智庫推動構(gòu)建人類命運共同體思想深入人心的重要抓手。

推動形成更具賦力效應(yīng)的國際合作體制。當(dāng)代國際合作比歷史上任何時候都要更加廣泛和深入。必須看到，合作不是終點，而是實現(xiàn)其他多種目標(biāo)的手段。合作并不總是好的，國際政治經(jīng)濟(jì)中不合作優(yōu)于合作的例子并不鮮見，因而要克服在不同語境不加區(qū)別地談合作的傾向。構(gòu)建人類命運共同體思想主張的合作本質(zhì)上是國家政策的相互調(diào)整與適應(yīng)，是一種比霸權(quán)穩(wěn)定更具賦力效應(yīng)的國際合作體制或結(jié)構(gòu)。正如著名國際政治學(xué)家羅伯特·基歐漢（Robert O. Keohane）所論證的，國際合作體制賦力政府，而不是束縛政府。

習(xí)近平主席指出，中國“不‘輸入’外國模式，也不‘輸出’中國模式，不會要求別國‘復(fù)制’中國的做法”。中國堅持國家不分大小、強弱、貧富一律平等，支持聯(lián)合國發(fā)揮積極作用。通過“一帶一路”等國際發(fā)展計劃與治理制度創(chuàng)新，中國經(jīng)驗為北南合作、南南合作提供一種務(wù)實方略。當(dāng)代發(fā)展中國家面對“逆全球化”思潮和“中等收入陷阱”風(fēng)險，在積極探索符合本國國情的發(fā)展道路過程中，需要打破線性發(fā)展的思維定式，正確處理經(jīng)濟(jì)效率與分配公平、生態(tài)保護(hù)等的非線性關(guān)系，這正是人類命運共同體的題中之意。