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戰(zhàn)國(guó)時(shí)期圓雕動(dòng)物銀飾
華夏至遲在距今3000年前的商代,即可制作出具有一定工藝的黃金飾品。但是在春秋戰(zhàn)國(guó)以前,金銀器的制造由王室貴族所壟斷,一直附屬于青銅工藝,尚未獨(dú)立成行業(yè)。至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,源于青銅工藝的金銀器制造有了很大發(fā)展,開(kāi)始出現(xiàn)了金銀器皿。而1957年陜西神木納林高兔村戰(zhàn)國(guó)晚期的匈奴墓中,其出土的大量圓雕銀虎、鹿和金虎等動(dòng)物飾品,就是極有力的證明。
位于鄂爾多斯高原南緣的神木縣,地處毛烏素沙漠向陜北黃土高原過(guò)渡地帶的東段。它北連內(nèi)蒙,南濱黃河,西鄰榆林,東接府谷,隔黃河與山西保德縣相望。戰(zhàn)國(guó)末期,鄂爾多斯高原是以畜牧逐水草而居住的匈奴人生活馳騁的地方。而匈奴的金細(xì)工藝中,以圓雕動(dòng)物飾品造型最為獨(dú)特、工藝最為復(fù)雜、制作最為精湛,最具有代表性。且神木納林高兔匈奴墓出土的這些金銀器,其數(shù)量之多、種類之豐,十分罕見(jiàn)。如神木縣文化館收藏的三件戰(zhàn)國(guó)圓雕動(dòng)物飾品。
從古至今,虎被譽(yù)為“百獸之王”,是勇猛與力量的象征。中國(guó)人崇敬猛虎的威風(fēng)八面,很早就形成了對(duì)虎圖騰的崇拜。將“虎”作為金銀器飾品加以佩戴,是人們對(duì)虎的崇拜更是對(duì)力量及威猛的敬重。這是一件戰(zhàn)國(guó)銀虎(圖1),高7、長(zhǎng)11厘米,其方鼻圓頭,環(huán)眼,兩耳外撇,張口暴齒,臀部聳起,佇立前視。頭短粗,軀體渾圓而中空,四肢粗壯,爪趾發(fā)達(dá),長(zhǎng)尾垂地上卷。雙肩及前肢有隱起斜條紋,尾、鼻有凸弦紋。此器造型神態(tài)生動(dòng),形體結(jié)構(gòu)表現(xiàn)清楚,具有很強(qiáng)的質(zhì)感效果,堪稱佳作。
這是一件通高8.5、長(zhǎng)10厘米的戰(zhàn)國(guó)銀臥鹿(圖2)。此圓雕動(dòng)物飾品有三雌、兩雄共五件,這是雄鹿之一。雄鹿昂首前視,兩耳豎立,四肢屈曲,作臥伏狀。頭部雙角彎曲向后傾斜,分為五叉,是另鑄后插于頭部的。其長(zhǎng)蹄尖出,狀如柳葉。此器姿態(tài)雄健,形象鮮明,為匈奴族雕刻工藝的杰作。
由此可見(jiàn),神木納林高兔匈奴墓出土的戰(zhàn)國(guó)圓雕動(dòng)物飾品,還以成套、成對(duì)出現(xiàn)而頗具特色。這是一組戰(zhàn)國(guó)銀雙虎(圖3),長(zhǎng)12,高5.6厘米。兩虎形制基本相似,四肢前后交叉,側(cè)臥,低頭張口作吮吸狀。一虎頭向右轉(zhuǎn),一虎頭向左轉(zhuǎn),體寬而圓,暴眼圓睛,小耳豎立。四肢肥壯,后肢尤甚,爪趾銳利,尾巴曳地。通體飾斜條紋。此銀雙虎神態(tài)自然,給人以現(xiàn)實(shí)寫生之感,是戰(zhàn)國(guó)末期匈奴金銀器的代表作。特別值得一提的,是飾品之背面。其頭部、后肢和尾部共鏤雕四個(gè)小圓孔,以供釘綴,這就清楚地表達(dá)了此器的功用。且主要采用了圓雕與浮雕相結(jié)合的鑄造工藝,造型生動(dòng)傳神,虎虎有生氣。
以上三件圓雕動(dòng)物銀飾,以小見(jiàn)大地代表了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期金銀器文化的興盛。而神木納林高兔匈奴墓發(fā)掘的此類文物飾品,亦為華夏金銀器文化向南傳播、發(fā)展的這段歷史之最好見(jiàn)證!
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:戰(zhàn)國(guó) 圓雕 動(dòng)物 圓雕動(dòng)物銀飾
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