山水有相逢，我們后會(huì)有期 

——民革福州市委會(huì)邀臺(tái)北師生書畫交流小記

□ 陳 劼

臺(tái)灣小朋友陳慶曄繪制的“七爺八爺”（左）和他在福州看到的“七爺八爺”（右）。

臺(tái)北小學(xué)生代表在書畫交流展開幕式現(xiàn)場(chǎng)手繪長(zhǎng)卷。

臺(tái)北“民族國(guó)小”3年4班的陳品彤同學(xué)親筆寫了感謝信，表達(dá)在福州的美好感受；“民生國(guó)小”5年4班的林宥竹同學(xué)說，很喜歡福州，希望明年能再來；帶隊(duì)老師和家長(zhǎng)則是感言，“山水有相逢，我們后會(huì)有期！”……

結(jié)束了五天的“親情海峽 彩虹書畫”榕臺(tái)中小學(xué)生書畫交流展活動(dòng)，來自臺(tái)北“民族國(guó)小”“民生國(guó)小”的師生和隨行家長(zhǎng)，在福州長(zhǎng)樂機(jī)場(chǎng)與朝夕相處近一周的民革福州市委會(huì)人員依依惜別。大家共同相約，保持聯(lián)系、來年再聚。

“原來我們都是中原人”

書畫為媒，結(jié)下文化緣?！坝H情海峽 彩虹書畫”榕臺(tái)中小學(xué)生書畫交流展已成功舉辦四屆，民革福州市委會(huì)是第五屆的主辦方之一?；I備之初，市委會(huì)就決定此次交流活動(dòng)將采風(fēng)寫生和參訪體驗(yàn)結(jié)合，希望架起兩岸中小學(xué)生的友誼之橋。

民革福州市委會(huì)特意為臺(tái)北朋友準(zhǔn)備了體現(xiàn)福州傳統(tǒng)文化的伴手禮包，組織大家參觀拓福美術(shù)館的亞洲漆藝作品展、于山摩崖石刻等；還帶著小朋友們?cè)谌黄呦飬⒂^，讓他們親身體驗(yàn)福州民俗風(fēng)情。首次來大陸的蔡雨桐同學(xué)說，福州的風(fēng)景很漂亮，小吃也有特別的風(fēng)味，和臺(tái)北有蠻多相同也有許多不同，十分有趣。

參觀福州市博物館讓臺(tái)灣來賓在兩岸同源文化上產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴。博物館的《閩都華章》介紹了福州燦爛的歷史文化、多樣的民俗風(fēng)情以及閩臺(tái)兩地割不斷的淵源。

“距今約6000年的臺(tái)灣大盆坑文化與福州的曇石山文化有著許多相似性。與此同時(shí)，福建臺(tái)灣的原始先民還逐漸向太平洋島嶼遷徙，人類學(xué)家、考古學(xué)家認(rèn)為，曇石山很可能是現(xiàn)在‘南島語(yǔ)族’的起源地?！敝v解員仔細(xì)解說著，臺(tái)灣師生家長(zhǎng)都被深深吸引，除了聆聽講解，更駐足細(xì)看，還不時(shí)發(fā)問。

當(dāng)聽到解說員說到“魏晉南北朝時(shí)期，北方戰(zhàn)亂，晉永嘉二年，林、黃、陳、鄭、詹、邱、何、胡八姓世家南遷入閩，史稱‘衣冠南渡，八姓入閩’”時(shí)，許多臺(tái)灣師生和家長(zhǎng)都恍然大悟，感嘆道：“原來我們都是中原人！”

博物館和坊巷名人故居的參訪使臺(tái)灣小朋友們對(duì)福州這座千年古城的歷史文化積淀有了初步的感知。在開幕式現(xiàn)場(chǎng)百里長(zhǎng)卷繪制環(huán)節(jié)中，只見臺(tái)北小朋友信手繪來，三坊七巷縱橫交錯(cuò)的石板路、小黃樓的假山亭臺(tái)、兩岸同源的舞獅、布袋戲等民俗躍然紙上。

“快看，她是圓仔的外婆”

“不論你生活在長(zhǎng)江頭尾、長(zhǎng)城內(nèi)外，還是在阿里山、日月潭，我們中華民族都喜歡一種可愛的動(dòng)物——熊貓。熊貓不僅是中國(guó)特有的物種，還是我們民族的文化符號(hào)。它承載了海峽兩岸暨香港澳門一家親的中華情……”這段節(jié)選自民革中央常務(wù)副主席鄭建邦為《團(tuán)仔圓妞》故事繪本所作序言的話，將兩岸的熊貓緣清晰地作了概括。

大陸贈(zèng)臺(tái)大熊貓“團(tuán)團(tuán)”“圓圓”于2008年底從四川赴臺(tái)，于2013年7月6日生下頭胎女兒“圓仔”，一家三口已在臺(tái)灣安家近十年，深受臺(tái)灣同胞尤其是臺(tái)灣小朋友的喜愛。熊貓是傳遞兩岸情緣的紐帶之一，這次的青少年文化交流活動(dòng)更是作為重點(diǎn)行程安排。

福州的海峽熊貓世界是個(gè)有故事的地方，1990年北京亞運(yùn)會(huì)吉祥物“盼盼”的原型、和平大使熊貓“巴斯”在這里生活了33年。臺(tái)灣小朋友們一進(jìn)園就迫不及待地想和熊貓見面。

“熊貓世界的貓熊太可愛了！”“哈哈，你都說熊貓世界了還叫貓熊？”

“小朋友們，前面這只憨態(tài)可掬的熊貓叫雷雷，她是送給臺(tái)灣的熊貓圓圓的媽媽，圓仔的外婆……”

“真的嗎？我要和雷雷合照！”

不等解說員阿姨說完，小朋友就沸騰了。隨行家長(zhǎng)告訴我們，“臺(tái)灣動(dòng)物園里每天看團(tuán)團(tuán)圓圓的游客都人山人海，每人只有三分鐘的觀看時(shí)間，根本來不及拍照就得向前移動(dòng)，這里能拍個(gè)痛快，小朋友當(dāng)然樂壞了，真羨慕你們呀！”

臺(tái)灣小朋友們爭(zhēng)先恐后地與園內(nèi)的五只熊貓合影，還踴躍參加園內(nèi)的熊貓有獎(jiǎng)知識(shí)競(jìng)猜，每個(gè)人都拿到了熊貓鑰匙扣、玩偶等和熊貓有關(guān)的豐富禮品，樂得合不攏嘴。大家還在熊貓影劇院觀看了“巴斯”紀(jì)錄片，不少人留下感動(dòng)的淚水。熊貓世界之行化為臺(tái)灣青少年的美好記憶，為榕臺(tái)文化交流播下了種子。

“老師，這是七爺八爺”

7月29日上午，民革臺(tái)江工委組織臺(tái)北朋友游覽閩商文化發(fā)祥地——福州上下杭?xì)v史街區(qū)，重點(diǎn)安排他們參觀體現(xiàn)榕臺(tái)同源信俗的陳文龍尚書廟和張真君祖殿。

“陳文龍信俗”是福建省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是根植于八閩、發(fā)揚(yáng)于海洋的傳統(tǒng)民俗文化，也是福建海絲文化的重要組成部分。

一走入陳文龍尚書廟，臺(tái)灣的陳慶曄小朋友便指著大殿一側(cè)立著的兩尊神像說：“老師，這是七爺八爺！”“是的，我們這里多叫范謝將軍，也就是黑白無常，也有叫七爺八爺?shù)?。”尚書廟負(fù)責(zé)人盧鑫道長(zhǎng)回答道。

陳慶曄興奮地拿起相機(jī)留下影像。原來，他這次的參賽作品就是“七爺八爺”，而蔡雨桐的“八家將”、陳品彤的“神像紙雕”也同為臺(tái)灣民間信俗的臨摹畫作。它們都起源于中國(guó)民間信仰及神話，是兩岸同源民俗信俗的一部分。

在交流“尚書公出?！凸俅泵袼讜r(shí)，雙方談到海峽兩岸對(duì)陳文龍都非常尊重，分布在臺(tái)灣和福建沿海一帶的尚書廟共有200多個(gè)，榕臺(tái)也都有“送官船”的民俗，不同之處在于，福州的官船是巡安賜福，臺(tái)灣是祛病除災(zāi)。

隨后，臺(tái)北師生一行參訪了張真君祖殿。祖殿負(fù)責(zé)人介紹了上下杭名字的由來以及張真君這一福州民間信仰的起源和在臺(tái)灣及東南亞傳播的歷程，并為大家綬帶祈福。大家互相交流福州、臺(tái)北不同的節(jié)慶風(fēng)俗，總能找到近似之處，其樂融融。

臺(tái)北朋友表示，五天的行程雖短，但親眼目睹大陸經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，親身感受大陸民眾釋放的善意和熱情，實(shí)地體驗(yàn)兩岸眾多的同源民俗文化，也了解到大陸出臺(tái)的一系列惠及臺(tái)胞的優(yōu)惠政策?！霸竷砂断舴制?、和平發(fā)展，相信‘希望恰如春草，更青更遠(yuǎn)還長(zhǎng)’?！彼麄冋f。