作者:蕭放(北京師范大學(xué)中國(guó)社會(huì)管理研究院、社會(huì)學(xué)院教授)

黨的十九大報(bào)告提出“要堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”。文化自信對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,昂揚(yáng)奮進(jìn)的民族閃爍著文化自信的光芒。近代中國(guó)一度衰弱落后、被動(dòng)挨打,導(dǎo)致了某些缺乏文化自信的現(xiàn)象。自中華人民共和國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái),隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷提升,我們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到文化建設(shè)的重要性與急迫性,要使“人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望”,要讓世界感受到中華民族的文化魅力,首先就必須擁有堅(jiān)定的文化自信。只有堅(jiān)定的文化自信,才能彰顯中華文化的魅力與影響力。在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下,文化自信尤為重要。我們應(yīng)如何認(rèn)知文化自信?文化自信的底氣從何而來(lái)?這些問(wèn)題需要我們深思。我以為,堅(jiān)定的文化自信有三大支撐。

博大精深、燦爛輝煌的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的深厚基礎(chǔ)。中國(guó)擁有浩如煙海的文字文獻(xiàn)經(jīng)典。中國(guó)先民在夏商時(shí)代發(fā)明、創(chuàng)造出完整的文字系統(tǒng),擁有了在大自然中生存并代代傳承文明的重要力量,“昔者倉(cāng)頡作書(shū),而天雨粟,鬼夜哭”的傳說(shuō),是文字發(fā)明重要性的傳神寫(xiě)照。中國(guó)的文字發(fā)明,直接鑄造了中國(guó)文化的經(jīng)典文獻(xiàn)傳統(tǒng),國(guó)史、方志、家譜等重要史料為中華文化的保存與傳承作出了無(wú)可替代的貢獻(xiàn)。從甲骨卜辭的“有典有冊(cè)”,到先秦兩漢的“十三經(jīng)”,再到唐宋元明清的《通典》《通志》《文獻(xiàn)通考》《永樂(lè)大典》《四庫(kù)全書(shū)》,中華文化的精神觀念、社會(huì)文明都熔鑄在這些傳世文字文獻(xiàn)中,浩瀚的文獻(xiàn)成為中華文明的標(biāo)志,讓我們擁有強(qiáng)大的歷史根脈力量。

中國(guó)擁有深厚的民族民間文化土壤,在這一土壤中孕育了豐富多彩的口頭敘事傳統(tǒng),歷史悠久又兼具文化感染力。世代相傳的口頭敘事傳統(tǒng)包括神話(huà)、史詩(shī)、傳說(shuō)、故事、諺語(yǔ)、歌謠、曲藝等類(lèi)別,與人們?nèi)粘Ｉ蠲芮薪Y(jié)合,成為熏陶中國(guó)人精神氣質(zhì)與生活態(tài)度、培育中國(guó)人歷史意識(shí)與價(jià)值觀念、傳承中國(guó)人情感與智慧的重要文化載體。眾多的民族也使得中華文化內(nèi)涵豐富、積淀豐厚。以口頭敘事傳統(tǒng)為代表的民族民間文化傳統(tǒng)構(gòu)成了中華文化強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。因此,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪,可以為治國(guó)理政提供有益啟示,也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。

系統(tǒng)而深刻的中華文化理念具有巨大的文化影響力。天地人和諧共生的生態(tài)理念,是中華文化的重要特征。上古先民選擇了農(nóng)耕的生產(chǎn)方式,也就選擇了“人與天調(diào),然后天地之美生”的生存理念。“大樂(lè)與天地同和,大禮與天地同節(jié)”的理念讓中國(guó)人形成了順應(yīng)自然時(shí)序、節(jié)制使用物力的禮天敬地優(yōu)良傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)讓中國(guó)人安居樂(lè)業(yè)、生生不息。

民胞物與、天下一家,是以儒家思想為重要代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情懷理念,它強(qiáng)調(diào)天下大同的情懷,從古到今,無(wú)數(shù)仁人志士秉承“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的堅(jiān)定信念,自強(qiáng)不息。同時(shí),中國(guó)傳統(tǒng)文化中“四海一家”“天下大同”等文化情感與文化理想,體現(xiàn)了中華民族的包容性和親和意識(shí),這也是人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)的重要?dú)v史文化基礎(chǔ)。

守正開(kāi)新、剛健堅(jiān)韌的實(shí)踐理念,是中華文化攻堅(jiān)克難,不斷發(fā)展的精神動(dòng)力。中華文化中“日新”“時(shí)變”的意識(shí),使其永遠(yuǎn)煥發(fā)生機(jī)與活力。既守文化大道之正,也依據(jù)時(shí)世變化與時(shí)俱進(jìn),真正實(shí)現(xiàn)了“舊邦新命”“返本開(kāi)新”“日新之謂盛德”。這也是“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換”“創(chuàng)新性發(fā)展”思想的傳統(tǒng)文化源頭。中華文化歷久彌新,除了因應(yīng)時(shí)世不斷變化發(fā)展外,更重要的是中華民族向來(lái)具有剛健堅(jiān)韌的精神品格。無(wú)論怎樣的困難與挑戰(zhàn),都只會(huì)激發(fā)中華民族的剛健與堅(jiān)韌,使中華文化數(shù)千年歷經(jīng)無(wú)數(shù)風(fēng)暴洗禮,仍能“歷久彌堅(jiān),不墜青云之志”。正是這樣具有強(qiáng)大生命力的文化理念、文化情懷與文化品格,塑造了中華文化在全球的獨(dú)特魅力。

在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,是文化自信的堅(jiān)強(qiáng)基石。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于偉大的革命歷程與中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,是中國(guó)革命、建設(shè)和改革取得勝利的文化支撐和精神標(biāo)識(shí)。中國(guó)革命史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑和清醒劑,是最好的教科書(shū),革命文化是近代以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)革命理想不懈奮斗歷程的文化寫(xiě)照。只有從革命文化中重溫歷史、感悟初心、接受洗禮,才能真正明白中國(guó)共產(chǎn)黨從哪里來(lái)、到哪里去,清醒認(rèn)識(shí)我們黨與生俱來(lái)的精神特質(zhì)和政治本色。只有用具有豐厚歷史底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵的革命文化熏陶思想、滋養(yǎng)心靈,使紅色基因融入黨員干部的精神血脈,才能使當(dāng)代共產(chǎn)黨人的理想信念變得更加深沉而執(zhí)著,更加堅(jiān)定文化自信。

社會(huì)主義先進(jìn)文化形成于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐的積累和總結(jié),是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局的重要組成部分,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要力量。社會(huì)主義先進(jìn)文化體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和政治理念,是增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民精神力量的重要源泉。英國(guó)歷史學(xué)家湯因比說(shuō)過(guò):“如果中國(guó)能夠在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略選擇方面開(kāi)辟出一條新路,那么它也會(huì)證明自己有能力給全世界提供中國(guó)和世界都需要的禮物”。今天我們強(qiáng)調(diào)的文化自信,不僅有對(duì)作為國(guó)家發(fā)展根基與底蘊(yùn)的傳統(tǒng)文化的自信,更有對(duì)在中國(guó)革命、建設(shè)與改革偉大實(shí)踐過(guò)程中逐步孕育出的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。中國(guó)擁有深厚的文化根基、深刻的文化理念、影響深遠(yuǎn)的中國(guó)特色社會(huì)主義文化,在未來(lái)世界文化發(fā)展的道路上,中華文化的貢獻(xiàn)不言而喻。