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硯臺(tái)收藏尚處價(jià)格洼地前景可期
■2018年,吳昌碩為沈石友銘鵝硯以287.5萬(wàn)元成交。
自誕生以來(lái),一方小小的硯臺(tái)就濃縮了各個(gè)朝代文化、經(jīng)濟(jì)乃至審美意識(shí)的各種信息,具有極高的收藏價(jià)值,硯也因其有文人參與的歷史性而被藏家追捧。
乾隆藏硯 一枝獨(dú)秀
2018年5月,一場(chǎng)名為“硯德清風(fēng)——故宮博物院藏清代宮廷用硯精品展”在故宮神武門展廳開(kāi)幕。以文治武功自居的乾隆皇帝對(duì)硯臺(tái)情有獨(dú)鐘,乾隆皇帝不僅參與硯的設(shè)計(jì),還喜歡鑒古收藏,并稱“蓋古之物樸于今,今之物華于古”。其藏硯甚多,并有入古上等或次等之分,其中大部分鐫刻有御題硯銘或制作年款,其御制各種硯詩(shī)作品更是多達(dá) 300 首。
乾隆四十三年(1778年),他下令將鑒藏的240 件硯品加以甄別揀選并編撰成書,親自作序,賜名《西清硯譜》。書中描繪了每方硯臺(tái)的具體樣式,為后人判斷真?zhèn)翁峁┝酥匾獏⒖?。上行下效,紀(jì)昀、劉墉等清廷顯赫要人,也熱衷于集藏名硯,藏硯之風(fēng)普天皆興。
乾隆藏硯,在市場(chǎng)上也頻頻創(chuàng)下高價(jià)。2010 年,一方“乾隆御用”御題詩(shī)澄泥伏虎硯及紫檀蓋盒在北京保利春拍以 1400 萬(wàn)元成交,打破硯臺(tái)拍賣世界紀(jì)錄。2011 年,清乾隆澄泥仿漢御題詩(shī)硯在北京保利春拍以 506 萬(wàn)元成交,清乾隆歙石仿古六硯在北京保利秋拍以 828 萬(wàn)元成交;2012 年,一方清乾隆御銘仿宋天成風(fēng)字澄泥硯在西泠春拍以 333.5 萬(wàn)元成交;2014年,一方清乾隆御銘仿漢未央磚海天初月紫砂硯在西泠秋拍以 460 萬(wàn)元成交;在 2017 年西泠春拍“文房清玩·歷代名硯及古墨專場(chǎng)”中,清乾隆御銘宋代端石七光硯以 350 萬(wàn)元起拍,以 885.5 萬(wàn)元成交……
硯文化學(xué)者、硯臺(tái)收藏家張得一表示,硯臺(tái)拍賣市場(chǎng)之所以形成這樣的格局,主要有幾方面原因:一方面國(guó)家文物局嚴(yán)格控制出土文物交易,而目前市面所見(jiàn)宋以前的硯臺(tái),屬于流傳有序的并不多;另一方面,明清硯臺(tái)尤其是最受市場(chǎng)歡迎的乾隆藏硯,從選料、制作到包裝,再到流傳,制作工藝投入高、流傳故事多,而且年代不甚久遠(yuǎn),保存品相好,所以受到市場(chǎng)追捧;此外,清代硯文化愛(ài)好者紛紛著書立說(shuō),許多明清硯都有著錄,研究、把玩明清硯有著特殊的文化樂(lè)趣。
民國(guó)晚期 藏硯進(jìn)入低谷期
民國(guó)大總統(tǒng)徐世昌的堂弟徐世章“嗜硯如命”,其藏硯數(shù)百方,上起唐宋,下迄明清,品類齊全,且有銘文者居多,均編撰于《歸云樓硯譜》。徐世章在1954年臨終前,將畢生收藏古硯及拓片全部捐獻(xiàn)給國(guó)家,奠定了天津博物館藏硯的行業(yè)地位。類似的民間收藏大家比比皆是,如沈石友將自藏之硯整理編撰《沈氏硯林》等等。
然而,到了民國(guó)晚期,硯臺(tái)市場(chǎng)狀況急轉(zhuǎn)直下。民國(guó)收藏家趙如珍在《古玩指南》中說(shuō)道:唐宋之時(shí),千百金之硯,比比皆是,甚至萬(wàn)金、數(shù)萬(wàn)金一方之硯者,亦所恒有;元明相承,價(jià)格日升,直至晚清,硯價(jià)仍保持其歷來(lái)之平衡。乃至清末,變法維新,西洋文化東來(lái),不用毛筆者,亦可在社會(huì)上占重要地位。
變法維新,讓流傳千年的書寫工具和方式發(fā)生了改變,硯文化、藏硯文化的發(fā)展也發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。硯文化學(xué)者、廣東收藏家歐忠榮認(rèn)為,從民國(guó)晚期以來(lái),西洋人不喜歡硯臺(tái),故而掌控藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)的西洋人著力推崇瓷器、字畫、青銅器、玉器等藝術(shù)品,同時(shí)冷落了中國(guó)人情有獨(dú)鐘的硯臺(tái)。
另外,在拍賣市場(chǎng)上,具有名人效應(yīng)的硯臺(tái)也大受追捧。收藏硯臺(tái)歷來(lái)是文人墨客、社會(huì)賢達(dá)的高雅之事。收藏硯臺(tái)既可以書寫錦繡文章、治國(guó)之策,又可以修身養(yǎng)性、傳承文明。硯臺(tái)的收藏鑒賞,能滿足文人雅士玩賞、文化、寄情等多種精神需要,其財(cái)富、精神、社會(huì)方面的收獲是顯而易見(jiàn)的。
古人“寧舍一室、不舍一石”,米芾用一硯換一套豪宅,實(shí)際就說(shuō)明硯臺(tái)的稀缺性、藝術(shù)性形成的硯文化具有極高的含金量,而賦予硯臺(tái)的文人精神和名人效應(yīng),自然也是其受到追捧的關(guān)鍵。
上世紀(jì)末 名硯漸受追捧
20世紀(jì)90年代初,香港拍賣市場(chǎng)出現(xiàn)一方在17世紀(jì)制作,后由張大千收藏的端硯,在多位買家競(jìng)爭(zhēng)后,最終以38.5萬(wàn)港元成交。2007年,西泠拍賣推出國(guó)內(nèi)首個(gè)“ 歷代名硯專場(chǎng)”,130多方各式名硯總成交額達(dá)1832萬(wàn)元,成交率達(dá)98.3%。其中,清代伊秉綬等銘大西洞端硯以96.8萬(wàn)元的成交價(jià)成為全場(chǎng)之冠。
2009年,一件收錄于堪稱硯界“石渠寶笈”級(jí)著錄《沈氏硯林》的硯臺(tái)——“吳昌碩、沈石友、邵松年銘和軒氏紫云硯”在西泠秋拍中以548.8萬(wàn)元的高價(jià)成交,創(chuàng)下了當(dāng)時(shí)文人硯拍賣的紀(jì)錄。歐忠榮表示,這方硯臺(tái)的賣點(diǎn)就是名人參與打造,在硯臺(tái)上體現(xiàn)出了硯文化?!叭绻麤](méi)有名人效應(yīng),單就這方硯材料與工藝來(lái)看,價(jià)值5萬(wàn)元已不算低估了。其增值的部分,都是名人效應(yīng)等文化附加值?!?/p>
2010年,在中國(guó)嘉德春拍“翦淞閣——文房清供”專場(chǎng)上,一件清康熙御制松花石龍馬硯,成交價(jià)為425.6萬(wàn)元,該硯曾為橋本關(guān)雪舊藏。
而在近年拍賣市場(chǎng)上,最為著名的就是日本藏家橋本關(guān)雪買下的一批沈石友藏硯,大多記錄在《沈氏硯林》中。1945年,橋本關(guān)雪過(guò)世后,這些硯臺(tái)散落海內(nèi)外。《沈氏硯林》收錄的每一方硯,都被視為硯臺(tái)收藏界的無(wú)上之寶。在2018年6月中貿(mào)圣佳春拍中,由《沈氏硯林》著錄,吳昌碩為沈石友銘的鵝硯以287.5萬(wàn)元成交。在2018年西泠春拍中,有一方吳昌碩銘、沈石友藏的宇宙硯,著錄于《沈氏硯林》,此硯180萬(wàn)元起拍,最終以460萬(wàn)元成交。
此外,其他的一些名人硯臺(tái)也有不俗的成交行情:2013年,一方清伊秉綬銘的南雪齊硯在北京保利春拍以368萬(wàn)元成交;2014年,一方吳昌碩銘、沈石友藏的牧牛端硯在西泠秋拍以299萬(wàn)元成交;2017年,吳大澂舊藏“羽陽(yáng)千歲”瓦硯在中貿(mào)圣佳秋拍以247.25萬(wàn)元成交……
歐忠榮認(rèn)為,目前的行情實(shí)際反映了硯文化與硯臺(tái)的區(qū)別,硯臺(tái)的價(jià)值除了其自然屬性、商業(yè)屬性外,其文化屬性占有很大成分。文人硯臺(tái)的價(jià)值主要體現(xiàn)在其文化屬性。他補(bǔ)充說(shuō),不僅硯臺(tái),其他藝術(shù)品往往也是因?yàn)槊诵?yīng)而價(jià)高。這里的“有名”與“有銘”是相一致的。名人用過(guò)的硯,基本上靠“有銘”來(lái)印證。
此外,當(dāng)下市場(chǎng)上收藏硯臺(tái)的,仍以“文人”居多。據(jù)東方翰典文化博物館館長(zhǎng)黃海濤介紹,當(dāng)前收藏硯臺(tái)比較多的幾大區(qū)域,一是京津地區(qū),主要以明清硯、宮廷硯為主;另一個(gè)是江浙地區(qū),主要是以具有文人氣息的硯臺(tái)為主;其他就是臺(tái)灣的收藏家,由于早年經(jīng)濟(jì)實(shí)力比較雄厚,收藏了一批精品硯臺(tái),如明清硯、宮廷硯、文人硯等。
業(yè)內(nèi)人士表示,雖然硯臺(tái)市場(chǎng)在最近10年也有不小的漲幅,但相對(duì)其他門類藝術(shù)品,硯臺(tái)價(jià)格尚處于低位,仍有較好的收藏和增值前景。 龍安
有眼力藏真
有財(cái)力藏精
雖然說(shuō)沒(méi)有財(cái)力就不足以言精,但因?yàn)槲覐男∠矚g收藏,往往也能收到些精品——撿漏所得。
第一種是從差的里面挑精的,價(jià)位會(huì)很低。比如20世紀(jì)90年代,一個(gè)學(xué)生拿來(lái)一方六厘米的齊白石刻的“百梅樓”印章,上海幾個(gè)名家都說(shuō)這枚印章是假的,但我一看作品“開(kāi)門”,花了5000元購(gòu)得,然后去找齊白石的老印譜,結(jié)果找到另有一方與該印章是一對(duì),是齊白石刻給民國(guó)初期的財(cái)政部次長(zhǎng)凌直之的,因?yàn)榱柚敝蚕矚g畫梅花,有一個(gè)齋室號(hào)叫“百梅樓”,齊白石曾為他刻過(guò)多方印章。
第二種是從假的里面挑真的。有時(shí)候,沉香中最好的奇楠做的杯子也會(huì)被當(dāng)做一般的木頭杯子。實(shí)際上,奇楠的價(jià)格比犀牛角還要貴。所以,眼光不好,奇楠會(huì)看做一般的木頭,而眼光好,少花錢也能買到珍貴異常的極品。
第三種是可以花小錢去買珍稀的。2017年春,某報(bào)紙的封面上刊登了一件明代吳彬的《八仙圖》,鈐有“乾隆御覽之寶”,是乾隆收藏過(guò)的作品。吳彬是第一個(gè)拍賣價(jià)格突破億元紀(jì)錄的中國(guó)古代畫家。前幾年,他的一幅畫作出現(xiàn)在日本的拍賣會(huì)上,很多人看不懂,我用很少的錢將這件精品買下。
最后一種是用自己的“東西”去換喜歡的。2015年有個(gè)拍賣行拍了一件齊白石在麻布上畫的工筆蟲(chóng)草小品。我看到后就讓一個(gè)學(xué)生幫我拍回來(lái)。結(jié)果當(dāng)時(shí)拍場(chǎng)上價(jià)格叫到了很高,并且是與他的一個(gè)朋友競(jìng)爭(zhēng),于是就放棄了。后來(lái)他的朋友得知那幅作品是我想要收藏,便要送我且不收錢。得知對(duì)方喜歡我的墨彩荷花,于是,我用自己的作品換來(lái)了這件作品。當(dāng)然,這是可遇而不可求的。
所以說(shuō)在收藏領(lǐng)域,沒(méi)有財(cái)力不足以言精。但是錢不夠的時(shí)候,眼力可以來(lái)補(bǔ),有緣分還是可以收藏到喜歡的、珍貴的作品。
編輯:楊嵐
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