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嘉德秋拍寸紙滄桑 錢莊票收藏漫談

2018年11月14日 11:09 | 來源:雅昌藝術(shù)網(wǎng)
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錢莊票,即私鈔,又稱民間票貼,是一種信用紙幣,它的特點是由民間的錢莊銀號、當(dāng)鋪等非官方金融機(jī)構(gòu)或個人發(fā)行,能在一定的地區(qū)和范圍內(nèi)流通,被稱為“票”、“貼”、“條”、“券”等。錢莊票是中國紙幣之源,上溯至北宋交子,此后一直連綿不絕,直至晚清民國其發(fā)行最為鼎盛。過鈔成票,寸紙滄桑,私鈔帶著人們指尖的溫度,承載著無數(shù)動人的故事,是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的見證,文化歷史的凝縮。

Lot 6912 民國二年(1913年)

Lot 6912 民國二年(1913年)

天津估衣街啟泰銀號通用銀元伍圓

明清時期,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)得到迅速發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)日趨繁榮,國內(nèi)銀錢并用和國外銀元的流入,直接推動了貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時也對貨幣金融業(yè)提出了新的要求?,F(xiàn)兌店已不能適應(yīng)需要,于是錢莊、帳局和票號等金融機(jī)構(gòu)也就隨之產(chǎn)生和發(fā)展起來。到了清代后期的道光、咸豐、同治和光緒年間,錢莊、銀號、票號等民間金融機(jī)構(gòu)已普遍建立起來,全國票據(jù)業(yè)迅速發(fā)展,各類憑帖、兌票、成票、匯票等,在民間大量發(fā)行和流通。且大量經(jīng)營與錢業(yè)無關(guān)的行業(yè),也競相發(fā)鈔,以為牟利,盛極之時,就連包子輔、理發(fā)店都發(fā)行錢票。一時間,舉國上下,千城萬店,皆出錢票;官商民紳,競相發(fā)鈔,正可謂“三百六十行,行行出紙鈔”。

Lot 6234 咸豐十一年(1861年)

Lot 6234 咸豐十一年(1861年)

據(jù)義豐號錢帖捌串文布票

清代是山西票號最昌盛的時代,官方私鈔占到金融流暢量的一半以上,私鈔下面包含著異樣豐盛的文化信息,有的還存在重要的史料價值。清光緒年間山西“蔚盛昌”票號兌賬冊,匯兌記錄,密密麻麻,工整小楷逐條記錄,涉及翁同龢、榮祿及福建船政局的匯兌記錄共計34處,是晚清王朝逐步走向衰落實物見證。

Lot 6517 清光緒十六年至十七年(1890-1891)

Lot 6517 清光緒十六年至十七年(1890-1891)

山西蔚盛長票號賬冊

歷經(jīng)二三百年風(fēng)雨滄桑,私鈔上的筆跡、圖案、壓印依然清晰可見。許多私鈔常常蓋有仰頭章、壓款章和落地章,少數(shù)另有防偽章、騎縫章,印章的材質(zhì)有硬木和牛角,外形有圓形、方形、菱形、卵形、樹葉形等。雖然私鈔只在一定范圍內(nèi)流通,但它的設(shè)計、印制卻非常講求。不論書法、斑紋圖案,還是印章,不僅起到防偽的實用性作用,更追求藝術(shù)上的美感,亦是民族文化的凝練。

人無癖不可與交,以其無深情也;人無癡不可與交,以其無真氣也。

——明末清初·張岱《陶庵夢憶》

石長有先生早年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院,不論是對于生活,還是藝術(shù),他都一直保有年輕時的真誠和熱忱。喜歡挑戰(zhàn)的他,在收集郵票的社會浪潮下,毅然選擇潛心研究更為復(fù)雜繁瑣的私鈔,醉心于其所承載的豐富文化信息和獨特藝術(shù)魅力。獨樂不如眾樂,他將自己的收藏心得集結(jié)成書,與更多人一起分享,成為大規(guī)模研究收藏錢莊票的第一人。

Lot 6913 民國三年(1914年)

Lot 6913 民國三年(1914年)

深縣城內(nèi)永和居兌換券九八京錢壹吊

Lot 6914 民國年月

Lot 6914 民國年月

廣饒西關(guān)三鋪街路東鴻泉祥茶莊貳吊

長有先生錢莊票收藏蔚為大觀,令人震撼,而他的熱情,則更為動人。雖然,私鈔是一門較為復(fù)雜并小眾的收藏,但在今年初寒的秋日,嘉德愿與大家一起靜下心來,細(xì)細(xì)品味這份收藏所帶來的獨特魅力。


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:嘉德秋拍寸紙滄桑 石長有 錢莊票收藏漫談

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