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評書法界的偽導師:導應有道

2019年02月18日 17:07 | 作者:鄭榮明 | 來源:人民網(wǎng)-人民日報
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原標題:導應有道(藝壇走筆)

當今書法界,各種層面的“導師”驟然大增。“導師”這個聽起來似乎比“教師”“老師”更“高大上”的稱謂,被許多從事書法教育、培訓的職業(yè)人士充分運用了起來,進而成為一種“時尚”,且有蔓延之勢。

在這個書法藝術大繁榮、書法教育漸火熱的時代,書法教育的層次提升當是題中之義,專業(yè)教師的擴容也當是時勢所趨,都是值得欣喜的好事,本應無所非議。如果這些“導師”確實是在有責任地“導”,切實傳導了中國藝術精神,承擔了立德育人大任,的確值得歡欣鼓舞。問題是,有些所謂“導師”似乎未能讓書法教育取得高質量提升,書法“專業(yè)化”對推促書法創(chuàng)新的貢獻堪憂。

目前,書法領域“尚技”之風依然盛行,這是書法發(fā)展中的非正常現(xiàn)象,其產(chǎn)生與偽導師順應“展廳時代”之勢指導學生密切相關。在書法教育領域,一些院校的書法專業(yè)把培養(yǎng)書法家當成主要任務,想成名成家就要“入展”“入會”,在這樣的目標指引下,學子如果不具備足夠的文化修養(yǎng),極易從專業(yè)修煉之路誤入一味追求技術和效果的歧途。社會上一些業(yè)余書法培訓機構,為提升知名度和吸引力,更是把“入展”“入會”作為唯一目標,對“尚技”之風推波助瀾,成為培養(yǎng)“書法技術工人”的“流水線”作坊。還有一些針對青少年開展的書法教育,唯“高端”是瞻,貽害更甚。這種以尚技、炫技為榮、為本的現(xiàn)象,背離了書法的藝術之道、審美之道、人文之道,與中國書法優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相悖。

當下,書法界存在的另一個問題也與偽導師相關,即盲目追逐市場和價值。市場經(jīng)濟時代,書法家追求自我價值的實現(xiàn)無可厚非,體現(xiàn)了時代進步。但是,當某些書法家的書法行為漸成逐利行為,將書壇視為名利場,便需要警惕了。這種現(xiàn)象的形成,與偽導師不無關聯(lián)。有些偽導師以炫耀潤格為尊,以靠書法獲利為榮。弟子們則上行下效,一些年輕書家、初有成績的學子,迫不及待地構想、鋪設謀取利益的捷徑,早早制定、公布自己的作品價位,并借助網(wǎng)絡等平臺兜售作品。而偽導師們通過“導師班”“高研班”等培訓課程謀利之手法,也為年輕人所追捧。這種逐利氛圍對書法藝術健康的肌體從上至下的侵蝕作用,不能不令人憂慮!

如今,書法正在邁向“專業(yè)化”時代。專業(yè)化的推進和實現(xiàn),理應在書法學術層面得到顯著體現(xiàn)。近些年,書法界學術成果大增,研究領域不斷拓寬,但還需增加思想的力量,改進書法教學方法,拓寬辦學思路。

關于“導師”的話題并不僅限于上述這些。從問題的揭示之中,希望各個層面的“導師”都能夠重新認識自己肩負的責任和擔當。韓愈有言,“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!睍▽煈獋魇诘摹皶ㄖ馈?,其核心又在何處呢?“書有工拙,而君子小人之心不可亂也?!薄皶赜猩?、氣、骨、肉、血,五者闕一,不為成書也。”“學書要須胸中有道義,又廣之以圣哲之學,書乃可貴?!薄瓘南荣t之語中可知,深入中國書法核心傳統(tǒng),用心體悟中國書法的藝術之道、審美之道、文化之道,導師們才能更真切、準確地領悟自身在書法傳播、教育中的責任和擔當。

在這個弘揚中國書法正大寬博、清剛雄健主流精神的時代,在這個思想激越、創(chuàng)新活躍的文化盛世,書法導師若不能正其位,則無法行其道,必須省之、慎之。

編輯:楊嵐

關鍵詞:書法 導師 法界 教育

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