3月4日，習(xí)近平總書記看望參加全國政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員時(shí)指出，要堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者都肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的重要職責(zé)，承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的使命。大家理應(yīng)以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會(huì)作出表率。要有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)，樹立高遠(yuǎn)的理想追求和深沉的家國情懷，努力做對(duì)國家、對(duì)民族、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的藝術(shù)家和學(xué)問家。要堅(jiān)守高尚職業(yè)道德，多下苦功、多練真功，做到勤業(yè)精業(yè)。要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自尊自重、自珍自愛，講品位、講格調(diào)、講責(zé)任。

圍繞如何做一個(gè)有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代文藝工作者，戲曲如何用明德引領(lǐng)時(shí)尚等話題，本報(bào)記者采訪了全國政協(xié)委員、著名京劇表演藝術(shù)家張建國。

擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命，用明德引領(lǐng)風(fēng)尚

記者：對(duì)于戲曲藝術(shù)而言，無論是戲曲經(jīng)典劇目提倡的忠孝節(jié)義，還是戲曲演員成名、成角兒、成家的艱辛過程，都與“明德”有著密切的聯(lián)系。您作為著名戲曲表演藝術(shù)家，能否談?wù)勗谛聲r(shí)代，如何堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚？

張建國：習(xí)近平總書記指出，文化藝術(shù)工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者都肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的重要職責(zé)。文化藝術(shù)是培根鑄魂的工作，作為新時(shí)代文藝工作者，應(yīng)以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會(huì)作出表率，做到德才兼?zhèn)?、德藝雙馨。而代表著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的戲曲藝術(shù)，它把忠孝節(jié)義、懲惡揚(yáng)善的故事搬到舞臺(tái)之上，所起到的教育人、教化人的作用，也正是習(xí)近平總書記所提到的“用明德引領(lǐng)風(fēng)尚”。

近年來，我主演過《趙氏孤兒》《四進(jìn)士》《白帝城》等藝術(shù)作品，這些故事都讓我從中受到教育?！懊鞯隆?，對(duì)于一個(gè)文藝工作者來講，是無所不在的。臺(tái)上、臺(tái)下，工作、生活，都要以好的德行約束自己。唯此，才能以優(yōu)秀的藝術(shù)作品打動(dòng)人、以高尚的品德情操感染人、以美好的公眾形象說服人。

記者：2014年，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)，您也在現(xiàn)場。在現(xiàn)場聆聽講話，您有著怎樣的感受？

張建國：2014年和這一次，我都在現(xiàn)場傾耳聆聽。我感到這兩次講話都融入了新的思想、新的內(nèi)涵，也讓我們對(duì)于如何做好新時(shí)代文化藝術(shù)工作有了新的感受、新的啟迪。習(xí)近平總書記有關(guān)文藝的重要講話精神是一脈相承的，他始終強(qiáng)調(diào)，文藝要服務(wù)人民、謳歌英雄；文藝工作者要勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)。對(duì)于戲曲藝術(shù)而言，這是對(duì)我們提出了更高的時(shí)代要求，不但要求我們演好傳統(tǒng)戲，還要為新時(shí)代創(chuàng)作出更多更好的作品。改革開放40多年來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，其中有多少值得抒寫的故事，有多少可歌可泣的英雄！和平年代的安康生活正是人民不斷奮斗，英雄不斷付出，甚至犧牲自己寶貴的生命換取的。前不久涼山木里的一場大火，31位英雄犧牲在火海之中，全國人民痛心不已。和平年代的英雄就在我們身邊，戲曲應(yīng)該謳歌新時(shí)代的英雄！

為藝術(shù)不惜奉獻(xiàn)

記者：作為文藝界政協(xié)委員，您覺得應(yīng)該如何起到榜樣作用和模范作用？

張建國：我已經(jīng)是三屆全國政協(xié)委員，我覺得作為文藝界政協(xié)委員，應(yīng)該充分發(fā)揮榜樣和模范作用，其中自身道德建設(shè)尤為重要。藝術(shù)是演員的生命所在，從事舞臺(tái)表演藝術(shù)和影視表演藝術(shù)的演員，一旦放松了對(duì)自我道德上的要求，其表演的人物，勢必會(huì)影響觀眾對(duì)角色的接受和信服。所以演員在臺(tái)上臺(tái)下、戲里戲外要知行合一，表里如一。

記者：戲曲演員冬練三九、夏練三伏，您覺得這些“苦”對(duì)于演員來說意味著什么？對(duì)于德藝雙馨又有著怎樣的促進(jìn)作用？

張建國：我在跟老師學(xué)習(xí)的時(shí)候，常聽到這樣一句話：只有人享不了的福，沒有人吃不了的苦。這話其實(shí)就是要求我們勤學(xué)苦練，以苦為樂?；厥鬃约簽榱藨蚯?jīng)吃過的苦，和正在吃的苦，我覺得都是快樂的。為了戲曲，我?guī)状尾铧c(diǎn)沒了命。

小時(shí)候練功，凌晨4點(diǎn)天還沒亮就要起床。一次我起來后摸黑扳電閘開燈，十幾歲的孩子也不懂電閘怎么扳才安全，一不小心觸了電，當(dāng)即被電暈了過去。醒過來之后，已經(jīng)回憶不起剛剛發(fā)生了什么，爬起來繼續(xù)練功。又比如，京劇《打金磚》里有一個(gè)很危險(xiǎn)的動(dòng)作，要演出角色直接摔倒的姿勢。演員要站在桌子上，后背朝地，以站立的姿勢直挺挺地仰面向后倒。一次表演這個(gè)動(dòng)作時(shí)，我的脊柱摔傷，摔暈了過去。但這一切對(duì)于上世紀(jì)60年代出生，只有兩三歲就曾挨過饑餓的我算不了什么。入了戲校，吃飽了飯，就不能辜負(fù)這來之不易的幸福！所以，在戲校我下狠功夫練功，常?！熬毸焦Α薄杂X去練功。久而久之，我養(yǎng)成了一種好習(xí)慣，就是以苦為樂。我現(xiàn)在身上的每個(gè)關(guān)節(jié)都有傷，腰椎、頸椎、手腕、腳腕，要長期依靠按摩來緩解疼痛。但是無論有什么樣的傷痛，都沒耽誤過我練功。梅蘭芳大師說過，一天不練，自己知道；兩天不練，同行知道；三天不練，觀眾知道。只要你還在登臺(tái)演出，就不能停止練功。

高遠(yuǎn)的理想追求，深沉的家國情懷

記者：“明德”，意味著弘揚(yáng)美德。您個(gè)人幾十年來始終堅(jiān)持在基層最艱苦的地方演出，成名后也從未間斷過這樣的演出。我想，這就是作為一名戲曲表演藝術(shù)家的“明德”。

張建國：戲曲演員的吃住行都極為艱苦。外出演出，一連幾個(gè)月回不了家是家常便飯。有時(shí)一天連演兩三場，妝都不用卸。這些年我擔(dān)任團(tuán)長后，為了培養(yǎng)年輕人，自己的演出才相對(duì)少一些，但是一年也至少要演50場以上。

過去我們到外地演出，自己打一個(gè)大行李卷兒扛起來就走，在外面吃的是“自帶食堂”。所謂“自帶食堂”，就是演員自己買菜做飯，無非是些白菜燉豆腐之類的大鍋菜，大伙圍著在一起熱乎乎地吃著，也不以為苦。舞臺(tái)白天用來演出，晚上散了戲，鋪上鋪蓋就成了床。有時(shí)候我們睡在后臺(tái)，有時(shí)候直接睡在化妝間。還記得有一年去山東農(nóng)村演出，天氣很冷。演出的地方很貧困，沒有舞臺(tái)，我們就簡單地搭個(gè)棚子，結(jié)果剛演一場戲，就開始下雨。秋雨綿綿，連下7天，演出服都澆濕了。村里的路變得泥濘不堪，車開不出去，大家只好滯留在村中。沒有住處，就趁著學(xué)校放假，把學(xué)生們的小課桌一張張地拼起來，在課桌上睡了一個(gè)星期……

文藝工作者要有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)，要樹立高遠(yuǎn)的理想追求和深沉的家國情懷，這樣才能成為對(duì)國家、對(duì)民族、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人。我們要珍惜新時(shí)代、不負(fù)新時(shí)代，在培根鑄魂的道路上勇往直前、不斷前行。