中新網(wǎng)呂梁10月18日電 題：山西孝義木偶戲：尋找少年力量不讓古老藝術(shù)失傳

作者 吳瓊

“非遺傳承要從娃娃抓起，只要孩子們了解并喜歡木偶戲就不怕后繼無人。”山西省呂梁市孝義皮影木偶劇團(tuán)團(tuán)長、孝義木偶戲傳承人劉亞星如是說。

據(jù)記載，孝義木偶戲于宋代時期傳入，至今已有1000多年的歷史，因由三根棍杖配合完成表演，故稱之為杖頭木偶。木偶造型簡潔粗獷，神態(tài)靈活生動，機(jī)關(guān)奇巧適用，具有濃厚的北方特色。以前娛樂項目比較少，白天上演木偶戲，晚上上演皮影戲，民間就有“白晝木偶作怪，夜晚牛皮成精”的說法。

1954年，孝義皮影木偶劇團(tuán)成立，60年來，劇團(tuán)在保留傳統(tǒng)劇目的同時，也進(jìn)行了創(chuàng)新?！皬某闪⒅醯哪九紤颉秾O悟空三打白骨精》、皮影戲《收五毒》等，到現(xiàn)代根據(jù)“孝、義”二字創(chuàng)作的大型神話木偶劇《義虎千秋》，這些經(jīng)典劇目一直傳承至今?！眲喰墙榻B，如今新創(chuàng)的劇目主要是結(jié)合時代主題、紅色題材等，再對舞蹈等方面加以改編，比如以劉胡蘭為原型創(chuàng)作的劇目等，賦予木偶戲新的活力。

作為孝義木偶戲的第六代傳承人，劉亞星告訴記者，從兒時起他就觀看家人和劇團(tuán)的老師傅表演木偶戲，受環(huán)境熏陶，他開始學(xué)習(xí)并喜歡上木偶戲。

“現(xiàn)在，孝義木偶戲最年輕的傳承人都是80后，缺乏后備人才。”劉亞星講述，木偶戲演員多為科班出身，比如學(xué)過戲曲、舞蹈等，這些年輕人從學(xué)校畢業(yè)后，不愿意重新學(xué)習(xí)一門新藝術(shù)，導(dǎo)致后續(xù)人才匱乏。

談及木偶戲的訓(xùn)練，劉亞星說，學(xué)習(xí)木偶戲很辛苦，難度較大。首先，要從練習(xí)舉功起步，從3分鐘、10分鐘、半小時，直到能持續(xù)且穩(wěn)當(dāng)?shù)嘏e1小時木偶，然后再練習(xí)分解動作，一般培養(yǎng)一位成熟的木偶戲演員至少需要兩年時間?！拔覄傞_始學(xué)習(xí)木偶戲時，每天練舉功覺得很枯燥，當(dāng)時想過放棄，但是看到老前輩們在舞臺上表演，觀眾掌聲不斷的場景，我就堅信有一天自己也能站在舞臺上表演，慢慢地想法就改變了”。

2006年，孝義木偶戲入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。早年間，孝義木偶戲僅流傳在山西省呂梁孝義市及周邊市縣，后經(jīng)當(dāng)?shù)卣С?，近年逐漸走出山西，奔赴蘇州、臺灣等中國各地及海外演出。

“在國外演出孝義木偶戲時，反響比較強(qiáng)烈，當(dāng)時看到中國傳統(tǒng)文化走出國門并得到認(rèn)可，我感到很自豪?！眲喰歉锌?，在與外國友人交流時，他們看到演員將沒有表情、呆板的木偶，通過表演，木偶變得靈動“活”了起來，他們感到很神奇，演出結(jié)束后，他們還排隊要簽名并與木偶戲演員合照。

目前，孝義皮影木偶劇團(tuán)可以表演《三調(diào)芭蕉扇》《義虎千秋》等4項大戲和20余個折子戲。劉亞星介紹，很多老藝術(shù)家們已經(jīng)退休，年輕人員不足，而大戲一般需要30余位演員，如果帶樂隊的話人數(shù)還會翻倍，所以大戲比較少。

談及傳承，劉亞星說，現(xiàn)在通過非遺進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營、送戲下鄉(xiāng)等涉及多個領(lǐng)域的活動，與大家互動，開設(shè)非遺課程實(shí)踐基地的研學(xué)班，尋找一些對木偶戲感興趣或有天賦的孩子，進(jìn)行定向培養(yǎng)，他希望后繼有人才，年輕人能將孝義木偶戲傳承下去，不讓古老藝術(shù)失傳。(完)