中文的“法”字，來源于“灋”。許慎《說文解字》解釋道：“灋，刑也，平之如水，從水；所以觸不直者去之，從去?！薄盀灐弊钟伞八?、“廌（zhì）”、“去”三部分構(gòu)成。水，喻指執(zhí)法要公平公正，不偏不倚，要像水一樣平。蝄，獨(dú)角獸，中國古代傳說中一種能“別曲直”的神獸。在原始時(shí)代，“廌”是人們裁斷是非曲直的工具。爭(zhēng)議當(dāng)事人誰被其觸，誰就是敗訴者，就是應(yīng)當(dāng)受到制裁的“不直者”。去，其本義為出走、了解、離開，后引申為去除、驅(qū)除等懲罰的意義。古“法”字的創(chuàng)制，充分體現(xiàn)了中華民族早期的法律意識(shí)，蘊(yùn)涵著古代圣賢對(duì)法的認(rèn)知與期待，即在法律面前要人人平等，執(zhí)法一定要“平”、“直”、“正”。

在古代，“法”、“律”、“刑”三字通用。古代文獻(xiàn)中，稱法為刑，如夏之禹刑、商之湯刑、周之呂刑，等等。李悝集諸國刑典，造《法經(jīng)》六篇，改刑為法。商鞅變法，又改“法”為“律”?！短坡墒枇x》更明確指出：“法亦律也，故謂之為律。”許慎解釋：“律，均布也?！薄熬肌笔枪糯{(diào)音律的工具，把律解釋為均布，說明律有規(guī)范人們行為的作用，是普遍的、人人遵守的規(guī)范。至于把“法” 和“律” 連用，作為獨(dú)立合成詞——“法律”，是近現(xiàn)代以來的用法。清末民初以后，“法”與“法律”經(jīng)常并用。

在西文中，除英語中的law 同漢語中的“法律”對(duì)應(yīng)外，歐洲大陸的各民族語言中都用兩個(gè)詞把“法”和“法律”分別加以表達(dá)。比如拉丁文的jus和lex，法文中的droit和loi，德文中的Ｒecht和Ｇesetz，意大利語中的diriirro和legge，西班牙語中的derecho和ley，等等。

西方的“法”除有“法”的含義外，還兼有“權(quán)利”、“公平”、“正義” 或“規(guī)律”、“法則”等內(nèi)涵；“法律”主要被理解為人們依主觀意志和認(rèn)識(shí)而制定和頒布的具體行為規(guī)則。

在西方法文化傳統(tǒng)中，人們將“法”與“法律”明確區(qū)分。法是指永恒的、普遍有效的正義原則和道德公理，而法律則指由國家機(jī)關(guān)制定和頒布的具體法律規(guī)則，法律是法的真實(shí)或虛假的表現(xiàn)形式。