春節(jié)，俗稱“年節(jié)”，是中華民族最隆重的佳節(jié)。它起源于殷商時(shí)期的祭神祭祖活動(dòng)，后一路演變，成為人們團(tuán)圓的一個(gè)正式理由。

傳統(tǒng)意義上的春節(jié)從臘月初八開(kāi)始，經(jīng)歷臘月二十三或二十四的祭灶，一直延續(xù)到正月十五的元宵。這期間，闔家團(tuán)圓，盼著新春愿景，一年的塵埃都被新征程卸載。

終身不仕的田園詩(shī)人孟浩然，隱居山野之間，將元日書(shū)就得更加野趣盎然：

昨夜斗回北，

今朝歲起東。

我年已強(qiáng)仕，

無(wú)祿尚憂農(nóng)。

桑野就耕父，

荷鋤隨牧童。

田家占?xì)夂颍?/p>

共說(shuō)此年豐。

春節(jié)團(tuán)圓之日，總帶著對(duì)于未來(lái)的期許與暢想。毛滂的賀歲詞中，春寒未退，可即將到來(lái)的春天似乎已在眼前：

一年滴盡蓮花漏，

碧井酴酥沉凍酒。

曉寒料峭尚欺人，

春態(tài)苗條先到柳。

佳人重勸千長(zhǎng)壽，

柏葉椒花芬翠袖。

醉鄉(xiāng)深處少相知，

只與東君偏故舊。

古人對(duì)于春節(jié)有著嚴(yán)格的習(xí)俗。死、傷字眼自是不能說(shuō)；剪刀也在一年之中有了短暫的休憩；杯盤(pán)碟盞此時(shí)都金貴了起來(lái)，一個(gè)破碎都是對(duì)春節(jié)的不敬。查慎行耳濡目染，對(duì)于這些習(xí)俗，更是根深蒂固在了詩(shī)文之中：

巧裁幡勝試新羅，

畫(huà)彩描金作鬧蛾。

從此剪刀閑一月，

閨中針線歲前多。

相比查慎行的細(xì)致入微，葉颙的《己酉新正》則大氣磅礴了許多。天地風(fēng)霜都是過(guò)客，乾坤日月不過(guò)寥寥。舊山河碰上新歲月，不知是對(duì)來(lái)年多么的期許：

天地風(fēng)霜盡，

乾坤氣象和。

歷添新歲月，

春滿舊山河。

梅柳芳容徲，

松篁老態(tài)多。

屠蘇成醉飲，

歡笑白云窩。

到了袁宏道的春節(jié)，歡喜的氣氛更是踏上了節(jié)拍：

東風(fēng)吹暖婁江樹(shù)，

三衢九陌凝煙霧。

白馬如龍破雪飛，

犢車(chē)輾水穿香度。

繞吹拍拍走煙塵，

炫服靚裝十萬(wàn)人。

額羅鮮明扮彩勝，

社歌繚繞簇芒神。

緋衣金帶衣如斗，

前列長(zhǎng)宮后太守。

烏紗新縷漢宮花，

青奴跪進(jìn)屠蘇酒。

舊年離別時(shí)，沾染了太多風(fēng)雪，尤其是大疫之年。人們或許悵惘，或許感慨，隨著春節(jié)的降臨，所有缺憾都化成了春節(jié)的期盼。新春是開(kāi)始，亦是重生。

（作者系全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)稅務(wù)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）