人民政協(xié)網(wǎng)北京8月2日電（記者 趙瑩瑩）7月31日，基金會中心網(wǎng)、中國基金會發(fā)展論壇、愛德基金會傳一慈善文化基金、吳作人國際美術(shù)基金會在京聯(lián)合舉辦“商玉生先生逝世一周年追思會暨中國公益共同體建設(shè)之現(xiàn)狀與展望論壇”。

商玉生病逝于2020年7月15日，他生前一直致力于推動中國公益共同體建設(shè)以及我國公益慈善行業(yè)的整體發(fā)展和完善?；顒蝇F(xiàn)場發(fā)布了《商玉生紀(jì)念文集》，并同步舉辦“公益元老商玉生紀(jì)念展”。

“從整體上看，我國公益行業(yè)仍然處于分裂狀態(tài)，尚未建立起統(tǒng)一的歸屬感?！痹凇爸袊婀餐w建設(shè)現(xiàn)狀與展望論壇”上，中國人民大學(xué)公益創(chuàng)新研究院院長康曉光表示，公益共同體的發(fā)展代表著中國公益事業(yè)發(fā)展的走向，“當(dāng)前，整個公益行業(yè)的共同價值觀和共同目標(biāo)尚未形成。我們需要通過不斷發(fā)展和完善共同體及其功能，推動整個公益部門的發(fā)展和完善?！?/p>

隨后的圓桌對話環(huán)節(jié)中，南都公益基金會秘書長彭艷妮、基金會中心網(wǎng)總裁程剛、北京惠澤人公益發(fā)展中心創(chuàng)始人翟雁、深圳壹基金公益基金會秘書長李弘與大家進行了交流探討。

在彭艷妮看來，追求一個共同體代表所有人的利益幾乎是不可能的，應(yīng)該要有不同類型的共同體，而且不同類型的共同體之間應(yīng)該加強協(xié)同意識；但是，只有意識也是不足夠的，還要有平衡各自利益訴求以及尋求并達成共識的能力，并且要更好地建立彼此的情感連接，構(gòu)建共同的信任，這樣才能夠基于使命和目標(biāo)開展更有效、更深入、更可持續(xù)的聯(lián)合行動。

對此，程剛認為，在公益共同體形成的過程中，參與其中的組織機構(gòu)不必刻意回避自己的利益與訴求，而應(yīng)該是在表達、平衡各自利益與訴求的過程中逐步擴大公共的利益。

據(jù)介紹，深圳壹基金公益基金會截至目前主要參加和支持了三類共同體，第一類是中國慈善聯(lián)合會、深圳市慈善事業(yè)聯(lián)合會、深圳市基金會發(fā)展促進會等官方指導(dǎo)背景的行業(yè)共同體，第二類是中國基金會發(fā)展論壇、基金會救災(zāi)協(xié)調(diào)會、愛德基金會傳一慈善文化基金、資助者圓桌論壇、籌款人聯(lián)盟等行業(yè)自發(fā)的、功能性的共同體，第三類是災(zāi)害、自閉癥、腦癱、罕見病關(guān)懷等議題網(wǎng)絡(luò)類的共同體。

基于實踐中總結(jié)出的經(jīng)驗和教訓(xùn)，李弘表示，共同的目標(biāo)、共同的價值觀是不同的組織機構(gòu)能夠真正走到一起聯(lián)合行動的基石，持續(xù)的資金和項目支持、專業(yè)的人員團隊以及參與方的重視和積極參與，對于共同體的發(fā)展同樣不可或缺。

恩派（NPI）公益組織發(fā)展中心主任呂朝在總結(jié)發(fā)言時提出，公益共同體的發(fā)展不應(yīng)指望某個振臂一呼的領(lǐng)袖，而應(yīng)該是點點繁星共同造就，“不見得一定要有大規(guī)模的共同體，應(yīng)該要鼓勵各種各樣小而美的共同體的出現(xiàn)和發(fā)揮作用?！?/p>

“從商玉生先生當(dāng)年召集的‘承德會議’開始，中國基金會開始了對行業(yè)整體發(fā)展的思考與討論，且有了自律行動、公信力建設(shè)等種種創(chuàng)新突破?！蹦隙脊婊饡u理事長徐永光提出，中國公益行業(yè)發(fā)展到今天，由傳統(tǒng)的慈善文化向現(xiàn)代公益文明邁進，任重道遠。

“需要思考、分析和應(yīng)對三大挑戰(zhàn)，即以熟人互助的社會倫理為根基的傳統(tǒng)慈善的挑戰(zhàn)、以國家主義為核心的政治倫理的挑戰(zhàn)，以及以社會責(zé)任、可持續(xù)發(fā)展為轉(zhuǎn)變方向的商業(yè)倫理的挑戰(zhàn)?！毙煊拦鈴娬{(diào)，在這三大挑戰(zhàn)面前，公益共同體建設(shè)對于尋求突破非常重要，這需要一個漫長甚至曲折的過程，讓社會重拾對公益的信任、信心，或是一條最基本的路徑。