中華文明是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是當(dāng)代中國文化的根基，是維系海內(nèi)外中華兒女的精神紐帶，是中國文化創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的寶藏，也是人民政協(xié)專門協(xié)商機(jī)構(gòu)的“源頭活水”。

從仰韶文化、紅山文化到良渚文化、龍山文化，從二里頭文化到殷墟文化、三星堆文化……深化中華文明探源，實證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。讓歷史“說話”，讓文物“背書”，延伸了歷史軸線，豐富了歷史內(nèi)涵，活化了歷史場景，有助于立民族文化之根、鑄民族精神之魂、拓文明發(fā)展之道，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，推動中華文脈在賡續(xù)傳承中弘揚(yáng)光大，推動中華文明在新時代大放異彩，凝聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的澎湃動能。同時，幫助世界認(rèn)識中國、了解中國人的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀。

中華文明的沃土滋養(yǎng)了今天的制度、道路、主義。我們的直言義行中，是孔孟禮儀的綿延；我們的舉手投足里，是魏晉風(fēng)骨的接續(xù)；我們的衣食住行中，是華夏智慧的結(jié)晶……博大悠遠(yuǎn)的中華文明，涵養(yǎng)了講信修睦、四維八德的傳統(tǒng)思想，造就了海納百川、兼容并包的處世哲學(xué)，催生了天人合一、世界大同的文化理想，中華民族走出了一條不同于其他國家和民族的文明發(fā)展道路。

近日，習(xí)近平總書記在四川考察時指出：中華民族有著五千多年的文明史，我們要敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定文化自信。要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維，廣泛借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果，不能封閉僵化，更不能一切以外國的東西為圭臬，堅定不移走中國特色社會主義道路。

敬仰、汲取、借鑒，三個關(guān)鍵詞意味深長。心懷敬仰、善于汲取、廣泛借鑒，說到底是要堅定文化自信，堅定不移走好自己的路。

中國傳統(tǒng)文化中有無數(shù)治國理政資源，比如仁愛民本、禮法合治、德主刑輔、正己修身、居安思危等，都為推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了重要啟示。可以說，中國擁有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，本質(zhì)上是有最深厚、最悠久、最豐富的文化資源支撐。政協(xié)委員要對中華文明的起源、形成、發(fā)展的歷史脈絡(luò)，對中華文明多元一體格局的形成和發(fā)展過程，對一體多元的中華文明的特點(diǎn)及其演進(jìn)歷程，有較為清晰的認(rèn)識和把握，這正是厚植歷史自信、文化自信、民族自信的意義所在，也是人民政協(xié)專門協(xié)商機(jī)構(gòu)加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)的意義和著力點(diǎn)所在。

求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。中華早期文明就有了先賢治國和協(xié)商民主的文明形態(tài)，《周易》《尚書》中載有關(guān)于協(xié)商的豐富論述，《周易·兌卦》提出了一套完整的關(guān)于協(xié)商的理論。彖傳明確指出，協(xié)商具有提高決策質(zhì)量和強(qiáng)化政治認(rèn)同的功能，并將“順乎天而應(yīng)乎人”作為協(xié)商的基本依據(jù)和原則。《尚書》中彰顯了人民觀、矛盾觀、法治觀、治理觀、實踐觀，具有時代超越性和真理延續(xù)性。這對于當(dāng)下專門協(xié)商機(jī)構(gòu)樹立戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、團(tuán)結(jié)思維，對于文明競爭、制度競爭提供了根源性話語體系。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是協(xié)商民主的豐沃土壤，也是人民政協(xié)專門協(xié)商機(jī)構(gòu)的“文明基因”。人民政協(xié)繼承和發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的協(xié)商文化。比如，古人主張討論問題要“以明允篤誠為本，辨析疏通為首”，要有“和而不同”“天下為公”的胸懷；對現(xiàn)實問題的討論，要“志其大，舍其細(xì)，先其急，后其緩”。當(dāng)下人民政協(xié)協(xié)商理論、實踐、制度創(chuàng)新，讓政協(xié)委員能夠更廣泛、更務(wù)實、更充分地協(xié)商資政，視野更開闊、思考更深入、對策更精準(zhǔn)，這也得益于中華文明的滋養(yǎng)。

在守正創(chuàng)新中推動傳承發(fā)展，厚植歷史自信和文化自信，凝聚奮進(jìn)力量。歷史自信，是更基礎(chǔ)、更本源、更深厚的自信；文化自信，是更本質(zhì)、更深沉、更持久的自信。不忘本來，才能清楚我們是誰、從何處來，才能更好地面向未來、繼往開來。《唐宮夜宴》完美呈現(xiàn)“博物館奇妙夜”，《只此青綠》“穿越”千年詮釋宋風(fēng)雅韻，《典籍里的中國》鉤沉典籍里的精神之源……堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，讓收藏在宮殿里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，豐富了歷史文化滋養(yǎng)，點(diǎn)燃了人們蘊(yùn)藏于心底對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渴望與熱愛，激發(fā)了民族文化自信，增強(qiáng)了做中國人的志氣、骨氣、底氣。

在交流互鑒中促進(jìn)文明共存，展現(xiàn)中華文明魅力。在五千多年中華文明發(fā)展史中，中國人民創(chuàng)造了璀璨奪目的中華文明，為人類文明進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。人民政協(xié)專門協(xié)商機(jī)構(gòu)傳播和弘揚(yáng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大國理念，以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越，勢必有力促進(jìn)與世界多元文明交流互鑒，讓世界人民共享中華文明發(fā)展成果，共同繪就“美人之美、美美與共”的人類文明新畫卷。

探源中華文明，凝視中華民族的根和魂，也是找尋治國理政和協(xié)商民主的文化支撐，更好地闡釋中華文明對于當(dāng)下的精神底色、發(fā)展特質(zhì)、時代內(nèi)涵。以史鑒今，中華文明塑造了中國道路的文明根性，打破了“西方中心論”“歷史終結(jié)論”“文明沖突論”的窠臼，為進(jìn)一步增強(qiáng)歷史自覺、堅定文化自信，加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)提供了生生不息、愈挫愈奮的精神力量。

（作者系全國政協(xié)常委、提案委員會委員）