北京，廣渠門內(nèi)大街磁器口地鐵站東北角，曹雪芹故居紀(jì)念館，原汁原味的清式三進(jìn)四合院，古色古香，綠意盎然，青磚、灰瓦、窗欞、磚雕……處處透著古韻。

清雍正六年（1728年），曹家因虧空獲罪被抄家，是年，曹雪芹隨家人歸籍北京，住在崇文門外蒜市口十七間半曹家老宅。

據(jù)《刑部移會(huì)》上記載：“崇文門外蒜市口十七間半房、家仆三對(duì)，給予曹寅之妻孀婦度命。”曹寅是曹雪芹的祖父，檔案中所說(shuō)的“十七間半”房，是現(xiàn)在東城區(qū)廣渠門內(nèi)大街207號(hào)或鄰近的兩個(gè)院落。經(jīng)考證，原廣渠門大街207號(hào)院就是“崇文門外蒜市口地方房十七間半”——曹雪芹隨祖母、母親從南京回到北京后的第一處居所。

“這里是唯一有皇帝御批歷史檔案記載的曹雪芹在京生活過(guò)的故居，同時(shí)也是文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》誕生之地?！笔龑帽本┦姓f(xié)常委、民盟中央文化委員會(huì)副主任宋慰祖告訴記者。

宋慰祖出生地就在東城區(qū)（原崇文區(qū)）廣渠門大街上的觀馬胡同18號(hào)。小時(shí)候，他常到蒜市口一帶玩耍，在那一帶生活了30多年。

“在廣渠門蒜市口‘十七間半’的生活經(jīng)歷，讓曹雪芹了解到北京民間手工藝和市民生活，因此《紅樓夢(mèng)》里制作技藝的相關(guān)描寫才會(huì)那么精準(zhǔn)生動(dòng)?！彼挝孔嬲f(shuō)，比如書中多次出現(xiàn)的風(fēng)箏，就是曹雪芹在這里居住時(shí)所學(xué)。如今，“曹氏風(fēng)箏”已作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被保護(hù)傳承起來(lái)。

“《紅樓夢(mèng)》中的很多地名如今在廣渠門附近都能找到。書中提到的臥佛寺，就是曹雪芹寄居過(guò)的崇文門外東花市臥佛寺，如今寺廟已不復(fù)存在；第三十二回中所提到的興隆街，是北京最長(zhǎng)的一條胡同，一直從崇文門外大街延伸到前門大街。此外，書中提及的還有‘鼓樓西大街’‘花枝巷’等，都可以找到對(duì)應(yīng)的地方?！彼挝孔娼榻B。

記者了解到，1999年“兩廣路”擴(kuò)建時(shí)，“十七間半”正好處于道路規(guī)劃線路上，被迫拆除?，F(xiàn)在的“曹雪芹故居博物館”是在原址靠北區(qū)域，按照原有建筑格局復(fù)建的。

而曹雪芹故居的成功復(fù)建與宋慰祖密切相關(guān)。

18年前，宋慰祖在擔(dān)任北京市崇文區(qū)政協(xié)委員時(shí)，就通過(guò)提案呼吁復(fù)建曹雪芹故居，保護(hù)好前人留下的文化遺產(chǎn)，延續(xù)城市歷史文脈。此后他在東城區(qū)政協(xié)委員、北京市人大代表、北京市政協(xié)委員等多重身份轉(zhuǎn)換間，始終致力于推動(dòng)復(fù)建曹雪芹故居，僅相關(guān)提案就提交了40多件。

“將曹雪芹故居復(fù)建并展現(xiàn)給公眾，搭建起一個(gè)能夠與世界文明互動(dòng)和交流的平臺(tái)是繁榮新時(shí)代文化、豐富人民精神、展現(xiàn)北京作為文化中心底蘊(yùn)的優(yōu)質(zhì)窗口，對(duì)于弘揚(yáng)紅樓文化、擴(kuò)大紅學(xué)的影響力具有重要意義。這是我堅(jiān)持推動(dòng)這件事兒重要原因。”宋慰祖說(shuō)。

2021年起，北京市文物局圍繞曹雪芹在京遺跡開(kāi)展立項(xiàng)調(diào)研，提出對(duì)“主題散點(diǎn)串聯(lián)式文物”曹雪芹在京遺跡，實(shí)施統(tǒng)一標(biāo)識(shí)工程。北京設(shè)計(jì)學(xué)會(huì)會(huì)同北京印刷學(xué)院成立了北京文化產(chǎn)業(yè)研究院歷史文化名城設(shè)計(jì)研究中心，專門開(kāi)展“主題散點(diǎn)串聯(lián)式文物”的保護(hù)、利用的研究，確定了通過(guò)統(tǒng)一標(biāo)識(shí)、逐點(diǎn)認(rèn)證掛牌的形式，運(yùn)用數(shù)字識(shí)別系統(tǒng)，設(shè)計(jì)繪制曹雪芹在京遺跡標(biāo)識(shí)地圖形成參觀導(dǎo)示，將散落于北京城市上的“曹雪芹在京遺跡”主題不可移動(dòng)文物形成統(tǒng)一識(shí)別，統(tǒng)一宣傳的形式。

今年5月8日，北京文物保護(hù)協(xié)會(huì)、北京設(shè)計(jì)學(xué)會(huì)、中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)、北京曹雪芹學(xué)會(huì)等組織聯(lián)合為包括曹雪芹故居紀(jì)念館的7家單位頒發(fā)了“曹雪芹在京遺跡”標(biāo)識(shí)。

宋慰祖介紹，目前，被頒發(fā)標(biāo)識(shí)的單位有崇文門外蒜市口地方房十七間半（今曹雪芹故居紀(jì)念館）；石駙馬大街克勤郡王府（今北京實(shí)驗(yàn)二?。?；輔國(guó)公府（今魯迅中學(xué)，原北京女子高等師范學(xué)校）；西單牌坊北右翼宗學(xué)（今蒙藏學(xué)校）；朝陽(yáng)半壁店村水南莊、通州張家灣古鎮(zhèn)、西山正白旗（今曹雪芹紀(jì)念館），共7處。

“這標(biāo)志著又一輪‘紅樓夢(mèng)熱’‘曹雪芹熱’在京華大地的再度升溫。與曹雪芹生平相關(guān)的多處場(chǎng)所也成為首都文旅事業(yè)發(fā)展的新文化地標(biāo)，成為眾多紅樓夢(mèng)研究者、愛(ài)好者的‘打卡地’?！彼挝孔嫜哉Z(yǔ)中透著欣慰。

“不同的生活場(chǎng)景見(jiàn)證著曹雪芹豐富的人生經(jīng)歷，影響著他的文學(xué)創(chuàng)作。目前，還有多處遺跡有待發(fā)掘?！痹谒挝孔婵磥?lái)，將這些散落各處的遺跡串聯(lián)并“組團(tuán)”保護(hù)起來(lái)，可以讓參觀學(xué)習(xí)者踏訪文豪曹雪芹在北京生活、工作、學(xué)習(xí)、創(chuàng)作的歷史遺跡和不可移動(dòng)文物，參觀完整的“曹雪芹在京遺跡文物游徑”，從而走近曹雪芹、了解曹雪芹，更加感受到人生際遇給他的文學(xué)創(chuàng)作帶來(lái)的深刻影響。

如今，“十七間半”里的“紅樓遺夢(mèng)”還在述說(shuō)著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的故事。宋慰祖希望更多的人通過(guò)串珠成鏈的曹雪芹在京遺跡更深入地了解曹雪芹，更加深入地體味北京這座歷史名城的文化內(nèi)涵。