文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。今年是習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話十周年，十年來，我國文藝園地百花競放、碩果累累，呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展的生動景象。

前不久，我受中央廣播電視總臺邀請，在《簡牘探中華》第二季中擔(dān)任清華簡的“讀簡人”，感觸頗多。清華簡，是清華大學(xué)于2008年7月收藏的一批戰(zhàn)國竹簡，內(nèi)容大多為前所未見的經(jīng)、史類文獻，涉及中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。

我讀中國字快90年了，讀2000多年前竹簡上的文字還是頭一遭。論年齡，我是老人，可在清華簡面前，我覺得自己還是一個孩子。雖然清華簡中記載的歷史人物生活在千年以前，但他們要講的故事就記在片片簡牘之上。我在節(jié)目舞臺上讀出書寫在上面的文字時，仿佛看見他們鮮活的面孔，聽見他們低聲問道：孩子，你聽懂了嗎？

清華簡里，有許多老祖宗教給我們的道理，其中，《傅說之命》記述了商王武丁與其賢臣傅說的相關(guān)事跡，是清華簡中發(fā)現(xiàn)的第一篇真正的古文《尚書》?！逗啝┨街腥A》用戲劇演繹的方式，再現(xiàn)了“傅說舉于版筑之間”的歷史場景：立志遍訪天下賢人的商王武丁，找到正在筑城的傅說；傅說借耕種之法，向商王武丁闡述治國之道，商王武丁被傅說的智慧與才能深深吸引，最后破格任命傅說為相?！?cb-tag-proofread data-id="4" data-level="2">式惟三德賜我，吾乃敷之于百姓。”隔著節(jié)目舞臺，我感受著千年前明君賢相的佳話，也更加懂得以史為鑒、開創(chuàng)未來的深厚意蘊。

跟隨一枚枚簡牘，我還有幸遇見周文王、周武王、楚莊王等古代先賢，感悟他們的思想光輝。清華簡《保訓(xùn)》曾失傳兩千多年，可能是周文王在臨終前留給兒子周武王的一段話，希望他能效法歷代有德行的君主，恪守中道、造福百姓。周文王的諄諄教誨，是父子即將天人永隔的不舍，也是他對于周王朝生生不息的深情希冀?！逗啝┨街腥A》對這部分的戲劇設(shè)計獨具匠心，以“昔舜舊作小人，親耕于歷丘，恐求中”為著眼點，生動還原周文王向周武王傳授“保訓(xùn)”的歷史場景。周文王講述的“中道”，如同生生不息的谷子，在中華大地上綿延千年，從治國理政，到為人處世，都可以從中尋求平衡與和諧，如同節(jié)目臺詞所說，“只要把谷穗種下去，就會生長，而且它還會變成種子，一代一代地，永遠(yuǎn)不會枯竭?！眰鞒形迩Ф嗄昃d延不斷的中華文明亦是如此，在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展，在應(yīng)時處變中不斷升華。

習(xí)近平總書記說，古代簡牘非常珍貴，是我們國家信史的重要實物佐證，要善加保護，做好研究。要不斷通過考古發(fā)掘，為國家歷史提供更多不容置疑的佐證材料。參與《簡牘探中華》，我深刻感受到這句話沉甸甸的分量。作為中央廣播電視總臺首檔聚焦簡牘的大型文化節(jié)目，《簡牘探中華》以“思想+藝術(shù)+技術(shù)”融合創(chuàng)新，借助現(xiàn)代影像技術(shù)和藝術(shù)化敘事講述簡牘故事，構(gòu)建出由主舞臺大屏、簡牘屏、甬道地屏、特效綠幕構(gòu)成的多舞臺空間，為觀眾帶來年輕化、科技化的視聽體驗，彰顯堅定的文化自信、強烈的文化擔(dān)當(dāng)，以及深沉的文化情懷。包含清華簡在內(nèi)的眾多簡牘、典籍，是包羅萬象的巨大寶藏，涵蓋政治、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、軍事等諸多類別，呈現(xiàn)著歷史變遷，訴說著家國故事。無盡的歲月里，我們的祖先曾經(jīng)來過，帶著夢想和熱望在此深耕，將智慧書于竹木，播散后世，人們可以從中深切感悟文化歸屬與自信。

從藝40余載，我深知當(dāng)演員需要深耕細(xì)作，沉下心來，因為戲比天大。而文藝創(chuàng)作同樣應(yīng)該“沉”字當(dāng)頭，始終秉承赤誠、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度，創(chuàng)作出更多有筋骨、有道德、有溫度的作品?！逗啝┨街腥A》聚焦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，追求敘事手法、表達(dá)形式的創(chuàng)新，更易引發(fā)普通觀眾的共情和共鳴。

我堅信，每個人都可以是讀簡人，通過閱讀契刻于簡牘之上的古代文字，我們可以與幾千年前的祖先溝通，觸摸他們的心靈，體會他們的情感，最終做到“簡”述歷史，“牘”懂中華。

（作者許還山系著名表演藝術(shù)家、國家一級演員）