原標(biāo)題：改改庸俗的“酒文化”

　“感情深，一口悶；感情淺，舔一舔”；“能喝半斤喝八兩，這種干部要培養(yǎng)，能喝八兩喝一斤，這種干部我放心”。類(lèi)似的順口溜許多人耳熟能詳，并將其奉為“酒文化”的精髓。

　　細(xì)細(xì)分析，這所謂“酒文化”，實(shí)際上是以勸人過(guò)度飲酒為榮為樂(lè)。當(dāng)酒量成為領(lǐng)導(dǎo)衡量下屬“工作態(tài)度、工作能力”的另類(lèi)指標(biāo)，其結(jié)果必然是“喝壞了黨風(fēng)喝壞了胃”?；蛟S，真的到了讓“酒文化”回歸本源的時(shí)候了。

　　中西方歷史上，都有各自源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的酒文化。在中國(guó)悠久的文明史上，與酒有關(guān)的名人典故，詩(shī)詞歌賦更是不勝枚舉。“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”，這是說(shuō)酒可以助文人詩(shī)興。“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，這是說(shuō)酒可以激發(fā)武將豪情。喝酒既是一種個(gè)人體驗(yàn)，也可以作為一種社交手段。李清照深閨獨(dú)處，小酌之后，吟出了“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒”的佳句。文人墨客雅集，留下了王羲之“曲水流觴”的佳話，和天下第一行書(shū)“蘭亭集序”。

　　與這樣的酒文化相比，今人的“酒文化”，卻顯得有些沒(méi)文化。

　　首先，庸俗“酒文化”，完全消泯了酒讓人們轉(zhuǎn)向內(nèi)心，尋求本我、真我的獨(dú)特價(jià)值。正是這獨(dú)特價(jià)值，催化出千古名篇佳句。如今的酒桌上，人們說(shuō)的是“場(chǎng)面話”，喝的是勉強(qiáng)酒。飲酒者痛苦大于快樂(lè)，壓抑多于釋放。

　　其次，為圖“表現(xiàn)”而拼酒、斗酒，折射的只是權(quán)力崇拜的“官場(chǎng)文化”，與真正的“文化”沾不上邊。古人喝酒也有不要命的，比如竹林七賢之一的劉伶?！稌x書(shū)》記載，他常乘鹿車(chē)，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：“死便埋我。”魏晉名士，喝酒成癮，放浪形骸，是中國(guó)文人中一道獨(dú)特的風(fēng)景。但他們喝酒，并不是為了在酒桌上表現(xiàn)給領(lǐng)導(dǎo)看，而是個(gè)人選擇和社會(huì)風(fēng)氣使然。“我要喝”和“要我喝”，區(qū)別大得很。

　　最后，以把別人喝醉喝倒為目的的飲酒，只會(huì)讓場(chǎng)面難堪，毫無(wú)風(fēng)雅意趣。

　　雖然今人的生活方式與古人相去甚遠(yuǎn)，但我們不妨從古人的風(fēng)雅中汲取一點(diǎn)真正的“酒文化”。社交場(chǎng)合，如不免飲酒，那不如“點(diǎn)到為止”，貴在以心相交，少一點(diǎn)咄咄逼人的勸酒。酒桌上雖不能像古人比拼詩(shī)詞歌賦，但也可談天說(shuō)地，講講人文歷史、時(shí)政熱點(diǎn)，也好過(guò)各色“段子”秘聞。

　　記得曾在一次聚餐上，見(jiàn)某市一區(qū)委接待上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，只以少量紅酒點(diǎn)綴，卻以現(xiàn)場(chǎng)朗誦自己原創(chuàng)詩(shī)歌佐酒，令人印象深刻。以文會(huì)友、以詩(shī)佐酒，希望類(lèi)似的“酒文化”能成新常態(tài)。

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2015年01月29日 17 版）