傳統(tǒng)觀念中只有男性才可以傳承姓氏，延續(xù)香火，因此新生兒出生后取名字基本都會隨父親的姓氏。不過，在安徽省長豐縣新生兒若隨母親姓的家庭，可獲得1000元獎勵。目前，該縣下塘鎮(zhèn)、左店鄉(xiāng)、朱巷鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，已經(jīng)有30戶新生兒家庭主動申請了新生子女隨母姓。（8月1日《江淮晨報》）

　　這年頭讀情感類雜志，隔三差五都會看到像《“孩子跟誰姓”惹得夫妻鬧離婚》這樣的新聞。據(jù)說，女方之所以熱衷于爭奪小孩的“姓氏權(quán)”，是因為“追求男女平等”。而現(xiàn)在，居然連地方政府也摻合到這場“平權(quán)運動”中來，并且還自稱“卓有成效”，這就不能不令人對男女平等的本質(zhì)和實現(xiàn)路徑來一番重新梳理。

　　誠然，淡化重男輕女的觀念的確能促使男女性別比的平衡，但長豐縣男女比例由130：100下降為114：100是否拜“姓氏改革”所賜，卻是需要打上一個問號的，至少到目前為止，我們還沒有看到相關(guān)的實證研究。而且，根據(jù)經(jīng)驗，如果隨母姓真有那么大的人口糾偏作用，那么是不是說，只要今后全中國的新生兒都跟隨母姓，中國男女失衡的情況就可以解決，甚至出現(xiàn)女多于男的情況呢？這顯然是無稽之談。

　　事實上，回顧歐美發(fā)達國家的歷史，新生兒是隨父姓還是隨母姓，從來都不是平權(quán)運動的核心問題，甚至不少國家至今還保留著“出嫁后隨夫姓”的習慣。比如那位叱咤國際舞臺的希拉里·克林頓女士，不就是隨了夫姓嗎，但誰能說希拉里是個保守的傳統(tǒng)女性？美國社會的男女平等程度不如中國？可見，上述說法過度夸大了姓氏的作用。

　　從已有的經(jīng)驗來看，真正影響甚至決定一個社會男女平等程度的，其實還是相關(guān)法律及制度的安排。比如，切實保障女性作為社會成員享有與男子平等的權(quán)利和自由，同時，充分顧及女性的生理特點和哺育后代等因素，給予其相應的特殊權(quán)利。然而就目前中國的實際狀況，恰恰是在這些方面做得非常不夠，不僅在求學、就業(yè)上存在各種針對女性的或明或暗歧視，而且女性生育以及在公共場所哺乳等權(quán)利也常常得不到保障。

　　換言之，正是因為這些基本權(quán)利上的性別不公難以撼動，才使得許多女性轉(zhuǎn)而去關(guān)心那些細枝末節(jié)的問題，比如孩子跟誰姓，男人是否干家務，只是長此以往，勢必將女性的平權(quán)運動引向歧途。而能夠扭轉(zhuǎn)這一勢頭的，恐怕也只有政府了?，F(xiàn)在可好，作為性別平等項目試點縣的長豐縣政府，不是去想如何在制度和現(xiàn)實層面推進男女平等的實現(xiàn)，卻操心起了孩子跟誰姓，實在是有些輕重顛倒。

　　站在公權(quán)力使用的角度，新生兒跟誰姓乃每個家庭的私事，政府豈能動用行政手段加以干預？這不僅是不務正業(yè)，更有浪費公帑之嫌。其實，要想解決這個問題一點也不難，更無需花政府一毛錢，只要全面開放二胎，這樣，一個跟父親姓，一個跟母親姓，問題不就解決了嗎？放著現(xiàn)成的辦法不用，卻去搞什么“隨母姓獎勵”，這樣的改革只能用來兩個字來形容——折騰。

　　文/王垚烽