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張家界文聯(lián)主席贊同裸體婚紗 稱是人體藝術(shù)(圖)

2014年12月04日 20:22 | 作者:孫丹| 來源:澎湃新聞網(wǎng)
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12月3日,張家界旅游集團營銷總監(jiān)張國華否認(rèn)系景區(qū)炒作。

12月3日,張家界旅游集團營銷總監(jiān)張國華否認(rèn)系景區(qū)炒作。

 

  近日,一對情侶在張家界寶峰湖景區(qū)拍攝的裸體婚紗照引發(fā)熱議。張家界市文聯(lián)主席劉曉平公開支持“裸體婚紗”并發(fā)文叫好,令不少人表示不解。

  “(裸體婚紗)作為一種人體藝術(shù)參考,不用上升到傷風(fēng)敗俗的角度。如果說是無緣無故、故意的裸體傳播,那才是傷風(fēng)敗俗的。”劉曉平對澎湃新聞(www.thepaper.cn)表示,藝術(shù)婚紗照和美院里的人體寫生是一回事,只是大家還不能接受。

  在曝光出來的照片中可見,新娘僅著頭紗,三點盡露全裸出鏡,與新郎旁若無人地“秀恩愛”。有網(wǎng)友認(rèn)為這是景區(qū)的一次低俗營銷、有傷風(fēng)化;也有網(wǎng)友認(rèn)為這是張揚愛情和人體美。12月3日,張家界旅游集團營銷總監(jiān)張國華否認(rèn)系景區(qū)炒作。

  【對話】

  澎湃新聞:對于“裸體婚紗”,你為何公開支持叫好?

  劉曉平:因為我覺得,從藝術(shù)的角度看問題,裸體婚紗照作為人體藝術(shù),在我們國家早就存在。有關(guān)藝術(shù)婚紗照方面的制作是太平常不過的事兒。

  作為人體藝術(shù),我覺得,在生活中應(yīng)該存在。從另一個方面看,當(dāng)時寶峰湖以人體藝術(shù)作為一種藝術(shù)表現(xiàn),和山水美景是兩種融合,是很美的。我是從這個方面,發(fā)表了一些看法。

  就像最初教育界,比如在美術(shù)學(xué)院里引進人體寫生,其實(和“裸體婚紗”)是一回事。只是大家還不能接受。

  澎湃新聞:有人稱這是景區(qū)低俗的炒作手段,你怎么看?

  劉曉平:我估計,可能包含景區(qū)有關(guān)炒作。他們有這個想法不奇怪,但是我覺得這還不是全裸,還有一些婚紗做遮掩。作為一種人體藝術(shù)參考,不用上升到傷風(fēng)敗俗的角度。

  如果說是無緣無故的、故意的裸體傳播,那才是傷風(fēng)敗俗的。作為婚紗藝術(shù),在許多城市都有婚紗藝術(shù)攝影,大可不必用傷風(fēng)敗俗的眼光去看。

  澎湃新聞:對于故意裸露,在我國《治安管理處罰法》中時是有明確處罰規(guī)定的。人體藝術(shù)和故意裸露怎么區(qū)別?

  劉曉平:從藝術(shù)角度來看,我覺得譬如一般的美術(shù)寫生中需要人體裸露,這就不是與法律相沖突的,不能用法律的概念去限制。

  作為行為藝術(shù)的探討,還不存在故意裸露。相反,如果是故意裸露的話,就沒有婚紗了。有婚紗還是因為要結(jié)婚。他們(情侶)在結(jié)婚過程中希望留下個人一生難得的記憶,然后才會以婚紗的形式表現(xiàn)作品。應(yīng)該與我們的法律是不相沖突的。

  澎湃新聞:你提出文化藝術(shù)要多運用于旅游運營工作中,這可以怎么體現(xiàn)?

  劉曉平:比如舉辦攝影大賽、建立美術(shù)寫生基地、辦美術(shù)作品大展、舉行山水音樂會……我們文聯(lián)對此也有過很多想法,在這些方面目前活動還不多。張家界作為我們的寫生基地是再好不過的。

  但是,我也不贊同以某種裸露的方式作為旅游營銷。旅游營銷可以是其他更好的辦法,讓人們沒有違反道德準(zhǔn)則的錯誤印象。

  作為一種行為藝術(shù),或者旅游精神和行為藝術(shù)結(jié)合能起到更好的效果,我表示贊同。在宣傳上,如果能把山水和藝術(shù)融合的話,我也是贊同的。(澎湃人物)

編輯:牟宗娜

關(guān)鍵詞:張家界文聯(lián)主席 裸體婚紗照 張家界裸體婚紗 人體藝術(shù)

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