言恭達(dá)：我一向?qū)⒋壬谱鳛槲幕瘉砜创?，在十一屆全?guó)政協(xié)會(huì)議的五年期間，我在《關(guān)于慈善文化教育的幾點(diǎn)建議》中提出：一是要從學(xué)生抓起，自小培養(yǎng)他們的慈善愛心意識(shí)，傳承中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的慈善文化優(yōu)良傳統(tǒng)；二是提倡全社會(huì)要將慈善理念作為一個(gè)專門學(xué)科來普及，一種民族的生活方式來推廣；三是早日出臺(tái)國(guó)家的有關(guān)慈善法規(guī)，注重慈善文化的宣傳。這一系列教育慈善文化的建言，得到了國(guó)家有關(guān)決策機(jī)構(gòu)的采納。

　　在為期六年的江蘇省文聯(lián)副主席、書記處書記任職期間，我每年都要組織全省的書畫名家開展公益慈善活動(dòng)，支持省、市慈善總會(huì)的募捐、拍賣等活動(dòng)。除帶頭捐款捐作外，多年來，我還通過出售自己藝術(shù)作品籌集善款，無償為各類社會(huì)公益事業(yè)服務(wù)。如：積極參與汶川、玉樹、雅安等地震賑災(zāi)；在全國(guó)開展艾滋病防治宣傳和健康教育工作；向南京市慈善總會(huì)捐資150萬元建立“南京言恭達(dá)慈善基金”；為江蘇省唯一的孤兒學(xué)校———“響水縣紅十字博愛小學(xué)”捐款125萬元，作為首期200名孤兒的生活補(bǔ)貼費(fèi)；為東南大學(xué)捐資100萬元，建立“東南大學(xué)言恭達(dá)教育基金”；在全國(guó)政協(xié)“善行天下政協(xié)委員公益活動(dòng)”上，為雅安地震災(zāi)區(qū)和安徽貧困地區(qū)捐贈(zèng)100萬元的各類圖書；為北京語(yǔ)言大學(xué)捐資100萬元，建立“言恭達(dá)藝術(shù)文化教育基金”，專門獎(jiǎng)勵(lì)各國(guó)優(yōu)秀留學(xué)生及文化走出去的工程項(xiàng)目。為了更有效的展開公益活動(dòng)，去年經(jīng)民政部門批準(zhǔn)，“言恭達(dá)文化基金會(huì)”已正式成立，具體我就不細(xì)談了。

　　記者：你做了這么多好事，總的感想是什么？

　　言恭達(dá)：文藝的本質(zhì)是責(zé)任與自由，但自由有其規(guī)則，規(guī)則存于內(nèi)心。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的幽靈進(jìn)入了藝術(shù)的殿堂，游戲規(guī)則按市場(chǎng)法則去改變。當(dāng)越來越多的文化人擠入名利場(chǎng)，無休止的瘋狂舞蹈時(shí)，我們已失去了對(duì)生活的感悟與思考。失去了心靈的激情與升華，失去了真情的表達(dá)和呼喚。我們可以大聲的宣告：只靠市場(chǎng)引導(dǎo)和利益驅(qū)動(dòng)，不可能真正留下時(shí)代文化的經(jīng)典，也不可能培養(yǎng)出對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)民生具有人文關(guān)懷的藝術(shù)家———藝術(shù)需要良知！

　　記者：為何公益慈善會(huì)成為您自我生活的需要？是什么力量在推動(dòng)您踐行不輟呢？

　　言恭達(dá)：為了完成對(duì)母親的承若，履行對(duì)先賢的尊重。我家先賢言子（言偃，字子游）是孔子儒家文化的主要傳播者，是“三代禮儀”典章的代表人物。“禮”是“仁”的本質(zhì)內(nèi)涵，“仁”是以“愛人”為目的的，以此確立了“小康”之治的社會(huì)理想，其最著名的思想是言子與孔子的對(duì)話———“大道之行也，天下為公……”。所以，出于對(duì)先賢的尊崇，我們這代文化人需要傳承大道的文化理想。我的母親與天下萬千母親一樣，普通平凡。母親解放前是普通家庭婦女，新中國(guó)成立后干了一輩子的居委會(huì)主任，當(dāng)過市人大代表。這個(gè)文化程度并不高卻喜愛讀書的開明進(jìn)步女性，傳遞給我們五個(gè)子女最重要的價(jià)值觀便是平等、自強(qiáng)、報(bào)國(guó)。母親具有科學(xué)救國(guó)的思想意識(shí)，信奉“不要做大官，要做大事”。她營(yíng)造了“輕財(cái)重才，尚德崇義”的家風(fēng)。母親教導(dǎo)我們要重人生價(jià)值、重人性光輝、重人文修養(yǎng)。在母親身上東方民族女性所特有的善良特質(zhì)，表現(xiàn)的十分突出，我的長(zhǎng)相、性格乃至今天處世為人的方式，全受母親的影響。

　　人的“善良”要從小培養(yǎng)起。說個(gè)小故事吧：我至今還記得，小學(xué)六年級(jí)時(shí)，家在產(chǎn)棉區(qū)的舅婆，用新棉花做了一床棉胎給我們。60年困難時(shí)期物資極為匱乏，這一床厚實(shí)暖和的棉胎算得上不可多得的好東西，結(jié)果一轉(zhuǎn)眼的功夫新棉胎就不見了，原來被母親拿去送給一戶街道的“五保戶”了。那個(gè)特困戶三個(gè)孩子睡一張床，才蓋一條單薄的棉被。我當(dāng)時(shí)心里覺得特別委屈，忍不住對(duì)母親說：我和弟弟也要新被子??！母親嘆了一口氣說，人家小孩已沒被子蓋了，你們好歹有舊的。

　　母親對(duì)這種特別貧困的人家總是百般照顧。有一天她路過看到那三個(gè)孩子沒飯吃在哭鬧，就叫到家里來和我們?nèi)胰俗黄鸪燥?。?dāng)時(shí)我嫌他們臟，不愿上桌。媽媽突然十分嚴(yán)厲地斥責(zé)了我――“你嫌他們窮嗎？”我至今還清晰地記著母親當(dāng)時(shí)的目光……她使我從小懂得了一個(gè)道理：人與人是平等的，要學(xué)會(huì)善待周邊每一個(gè)人。

　　2008年汶川地震，當(dāng)我從電視報(bào)道中看到大樓倒塌時(shí)，一個(gè)個(gè)平時(shí)默默無聞的老師，沒有絲毫猶豫，將生的希望留給學(xué)生；當(dāng)我看到南京第一賑災(zāi)義捐者，竟是一個(gè)清潔工人將半個(gè)月的工資500元獻(xiàn)出時(shí)；當(dāng)我看到一個(gè)要飯的老人，將一大把零錢換成百元整錢投進(jìn)募捐箱時(shí)，我徹底震撼了！這是存在于中華民族每個(gè)子孫心中最高的良知。國(guó)難見國(guó)魂，正是因?yàn)槲覀冞@個(gè)民族骨子里充滿了善的基因，我們才孕育出如此絢爛璀璨的文化。

　　今天，母親離開我們已經(jīng)15年了，但母親的精神一直呼喚著我們要關(guān)心家人，善待百姓。

　　記者：據(jù)了解，2007年南京市曾由市民自發(fā)投票選出南京最熱心慈善事業(yè)的人士，您高票當(dāng)選為南京首屆“十大慈善之星”；2008年您被江蘇省人民政府授予“博愛勛章”，2010年被國(guó)務(wù)院防治艾滋病工作機(jī)構(gòu)授予“愛心形象大使”稱號(hào)；2011年您榮獲國(guó)家“第六屆中華慈善獎(jiǎng)·最具愛心行為楷模”稱號(hào)；2013年被江蘇省人民政府授予首屆紫金文化榮譽(yù)勛章；從2010年至今，您的慈善事跡兩次入選全國(guó)政協(xié)“善行天下·政協(xié)委員慈善公益事跡展”……您的慈行善舉，為廣大藝術(shù)家增添了光彩呀！

　　言恭達(dá)：這么多年來做了一點(diǎn)事，黨和組織給了我不少榮譽(yù)，其實(shí)我根本不看重這些“光環(huán)”。說實(shí)話，藝術(shù)家能留給社會(huì)、留下歷史的是他的作品與口碑。這些慈善之事我愿意扎扎實(shí)實(shí)去做，并不是想顯示什么，不必宣傳的那么高。

　　時(shí)代的本質(zhì)是生活，時(shí)代的生命是民眾，老子講“知常復(fù)命”，這是傳統(tǒng)文化的生存智慧。藝術(shù)家要在求學(xué)問、明事理中，回歸生命的常態(tài)，這種文化體悟與哲學(xué)思考啟示我們：要維護(hù)全社會(huì)文化利益的公平，體現(xiàn)現(xiàn)代人文關(guān)懷，召喚文藝責(zé)任的回歸。