人物品藻

　　初見楊曉陽，我覺得他好像古代西域人，體魄雄健，相貌奇?zhèn)ァＦ鋵?shí)他是漢族，生于西安，長(zhǎng)于西安。2008年1月，我應(yīng)邀到西安美術(shù)學(xué)院為研究生講座，當(dāng)時(shí)他作為西安美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)曾設(shè)宴款待。2010年6月，我又到西安美術(shù)學(xué)院參加博士研究生導(dǎo)師楊曉陽指導(dǎo)的學(xué)生畢業(yè)論文答辯，他已于 2009 年調(diào)任中國(guó)國(guó)家畫院院長(zhǎng)。他的學(xué)生們都特別聽話，從美術(shù)專業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域把他倡導(dǎo)的“大寫意”理論逐一展開，我認(rèn)為他們的博士學(xué)位論文的總體水平，不亞于我們中國(guó)藝術(shù)研究院或中央美術(shù)學(xué)院的學(xué)生。據(jù)說導(dǎo)師為他們完成論文特意開設(shè)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的多門課程。答辯間歇，楊曉陽陪同我們觀摩西安美術(shù)學(xué)院的珍貴藏畫和他為學(xué)院收藏的彩陶、石刻、拴馬樁、炕頭石獅子等大批文物，給我留下了很深的印象。給我印象最深的一幕，是他的學(xué)生們到咸陽機(jī)場(chǎng)送行，依依不舍，他一再揮手告別，勸說“娃兒們”回去，眼里不禁熱淚盈眶。

　　最近我從畫冊(cè)、報(bào)刊和網(wǎng)上搜集了一些楊曉陽的資料，重新翻閱了一些相關(guān)的中國(guó)美學(xué)、文論、畫論著作。魏晉南北朝時(shí)期的名士注重人物品藻，并由此引申出“風(fēng)骨” 、 “氣韻”等審美范疇和品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)我對(duì)楊曉陽的人品和畫品的綜合觀察，我反復(fù)推敲，把他的性格和藝術(shù)概括為“風(fēng)骨駿爽，氣韻沉雄” 。 “風(fēng)骨駿爽” 典出劉勰 《文心雕龍·風(fēng)骨》 ： “結(jié)言端直，則文骨成焉； 意氣駿爽，則文風(fēng)清焉。 ” “氣韻沉雄”典出敖陶孫《詩評(píng)》 ： “魏武帝如幽燕老將，氣韻沉雄；曹子建如三河少年，風(fēng)流自賞。 ”我認(rèn)為“風(fēng)骨駿爽，氣韻沉雄”大致可以形容楊曉陽的個(gè)性氣質(zhì)，也可以描述他的繪畫特征，尤其是描述他近期創(chuàng)作的大寫意水墨人物畫的特征。

　　告別過去

　　1958年12月31日楊曉陽出生于陜西長(zhǎng)安的一個(gè)書香門第。他的曾祖父是西安有名的老中醫(yī)，博通經(jīng)史。他的父親楊建果是美術(shù)教師、 “陜西英才” ，他的母親從事文物工作，教書育人。在古都長(zhǎng)安的傳統(tǒng)文化氛圍和家學(xué)淵源的熏陶下，楊曉陽從小顯露出藝術(shù)天賦，他愛讀文史經(jīng)典特別是《老子》 ，這種文化修養(yǎng)為他日后傳承中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的寫意精神埋下了種子。他15歲私淑陜西人物畫代表畫家劉文西學(xué)畫，1979 年考入西安美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系，1983 年考取該校碩士研究生，1986 年畢業(yè)留校任教，歷任系主任、副院長(zhǎng)，1997 年起任院長(zhǎng)、教授，后兼任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。他在學(xué)院建設(shè)上銳意改革，在繪畫創(chuàng)作上也成就斐然。

波斯迎親 185×160cm 1994年

黃河的歌 270×200cm 1983年

　　2002 年陜西人民美術(shù)出版社出版了一本大型畫冊(cè)《告別過去：楊曉陽美術(shù)作品集》 。所謂“告別過去” ，是指畫家決心告別過去西方模式的學(xué)院寫實(shí)繪畫，回歸中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的寫意精神。這本畫冊(cè)收錄了畫家早期的500多幅繪畫作品，既是對(duì)他以寫實(shí)風(fēng)格為主的繪畫創(chuàng)作的回顧和總結(jié)，也顯示了他的繪畫從寫實(shí)風(fēng)格經(jīng)過裝飾風(fēng)格向?qū)懸怙L(fēng)格演變的軌跡。 《告別過去》分為“寫生篇” 、 “主題畫篇” 、 “壁畫篇” 、 “寫意篇”四輯。寫生和主題畫作品以寫實(shí)風(fēng)格為主，壁畫作品呈現(xiàn)半寫實(shí)的裝飾風(fēng)格，寫意作品則屬于非寫實(shí)的寫意風(fēng)格。從寫實(shí)到寫意風(fēng)格演變的脈絡(luò)清晰可辨，但并非截然分開。寫實(shí)性與裝飾性結(jié)合的壁畫形成了從寫實(shí)到寫意風(fēng)格的過渡，有些寫生和主題畫也明顯接近寫意風(fēng)格。

　　從楊曉陽的許多速寫、素描寫生人物肖像和主題畫來看，他受過西安美術(shù)學(xué)院寫實(shí)繪畫的嚴(yán)格系統(tǒng)訓(xùn)練，熟練地掌握了中西融合的素描造型和筆墨技法，一方面保留著以他的老師劉文西為代表的陜西“黃土畫派”的質(zhì)樸本色和生活氣息，另一方面又?jǐn)[脫了“文革”時(shí)期那種美化現(xiàn)實(shí)的甜俗畫風(fēng)，更加貼近原生態(tài)的生活真實(shí)，也符合畫家本人豪放不羈而又含蓄內(nèi)斂的性格。楊曉陽的繪畫風(fēng)格不是固定不變的，而是不斷地探索新的風(fēng)格，尋求變化和突破。他的本科生畢業(yè)創(chuàng)作《黃河艄公》（1983）和主題畫《黃河的歌》 （1983） ，繪畫題材與人物形象都來源于他親身體驗(yàn)的黃河船工的真實(shí)生活。 《黃河艄公》造型粗獷，如同鐵鑄一般，筆墨奔放，力度和動(dòng)感非常強(qiáng)烈。 《黃河的歌》山河壯闊，霧氣迷 ，在船上靜靜聆聽嗩吶吹奏的陜西老少農(nóng)民的造型嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)膩而逼真，群像組合錯(cuò)落有致，畫家以濃重水墨渲染的明暗光影增加了空間深度，也烘托出人物沉浸在嗩吶聲中的深邃情感。他的主題畫《大河之源》 （1986）更多地借鑒了西畫的明暗光影素描造型，人物形象豐滿渾厚，筆墨富有石版畫的視覺效果，在陜西人物畫中獨(dú)具一格。他為中國(guó)革命軍事博物館而作的歷史畫《黃巢進(jìn)長(zhǎng)安》 （1987），氣勢(shì)奔走流宕，筆墨兼工帶寫，人物造型和景物描繪已游離純寫實(shí)風(fēng)格。20 世紀(jì) 90 年代中后期楊曉陽的畫風(fēng)逐漸加速從寫實(shí)風(fēng)格向裝飾風(fēng)格和寫意風(fēng)格演變。他的重彩畫《波斯迎親》（1994）是他創(chuàng)作巨幅壁畫《絲綢之路》的局部畫稿，展示了中國(guó)畫線描的魅力，車馬人物造型和色彩都帶有裝飾趣味。他的寓言畫《愚公家族》 （1999）已屬于寫意風(fēng)格，與徐悲鴻的名作《愚公移山》 （1940）可謂異曲同工。徐悲鴻采用寫實(shí)手法描繪愚公移山的古代寓言，那些叩石墾壤的裸體男子漢都是根據(jù)印度模特兒寫生加工；楊曉陽則采用寫意手法表現(xiàn)這一寓言，想象中的男女老少人物類似非洲黑人，古樸單純的造型與他近期的大寫意水墨人物僅有一步之遙。徐悲鴻的《愚公移山》場(chǎng)面活躍熱烈，頗有幾分喜劇色彩；楊曉陽的《愚公家族》氣氛凝重肅穆，蘊(yùn)涵一種悲劇意味（可注意哀悼死者的人物和撒落地上的紙錢等細(xì)節(jié)） 。