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真善美是藝術(shù)家的信仰
只有樹立堅定的信仰,只有把崇高作為文藝的目標(biāo),才能拯救民族精神。否則,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢就是一句空話。
一個民族的文學(xué)發(fā)展史就是它的精神文明孕育史,文學(xué)是所有藝術(shù)形式發(fā)展的母體,必須提供正能量,不能以低俗的、不負(fù)責(zé)任的作品迎合低級趣味。
2014年10月15日,筆者參加了文藝工作座談會。會上,發(fā)言的7名作家、藝術(shù)家都不同程度地談到了當(dāng)下文藝創(chuàng)作原創(chuàng)力的問題,有“高原”缺“高峰”,數(shù)量多優(yōu)質(zhì)少,模式化、機(jī)械化現(xiàn)象普遍。文藝創(chuàng)作領(lǐng)域出現(xiàn)的一些畸形現(xiàn)象。習(xí)總書記更是一針見血地指出,文藝不能當(dāng)金錢的奴隸,不能被市場牽著鼻子走。座談會體現(xiàn)了一個重要的精神:作家、藝術(shù)家要建立自己的獨(dú)立人格,要保持自己的創(chuàng)作原則和理想,只要管住利益的手,用好藝術(shù)的手,堅守文藝的清貧和高貴品格,就一定能夠還文藝的本來面目,就一定能出現(xiàn)百花齊放的局面。這是廣大文藝工作者心靈深處的期盼。
回顧近年,在市場化浪潮下,文藝作品難以處理希望和欲望、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益問題,把低俗當(dāng)做通俗。從規(guī)律上講,任何一項事業(yè),只要有資本介入,就有可能變態(tài);只要跟利益掛鉤,就難免變味,這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。除了作家、藝術(shù)家要解決為誰創(chuàng)作、創(chuàng)作什么的問題,也要解決政府監(jiān)管部門和傳播機(jī)構(gòu)的導(dǎo)向問題,一個時期某某類作品走紅,制作公司批量生產(chǎn),電視臺爭相購買,收視率和點(diǎn)擊率決定廣告收入,唯利是圖,唯率是圖。就是在這樣的利益背景下,一大批制作而不是創(chuàng)作高手應(yīng)運(yùn)而生,作坊式寫作、組合式寫作大行其道,有的甚至成立寫作團(tuán)隊,把創(chuàng)作變成體力勞動,自然原創(chuàng)的少,雷同的多,創(chuàng)新的少,模式的多,有“高原”缺“高峰”,只見森林不見樹木。
除了國內(nèi)市場的因素,國外文化價值觀的影響也不可低估。一些作家、藝術(shù)家,受利益驅(qū)使,沽名釣譽(yù),以負(fù)面的現(xiàn)象為噱頭,取悅西方反華意識形態(tài),有出賣民族情感的嫌疑,這不是文藝的問題,而是個人文藝品格的問題。習(xí)總書記說,不能用西方的價值觀裁剪我們的審美標(biāo)準(zhǔn),也不能用市場的利益牽制我們的創(chuàng)作,這句話是很深刻的。中國的文藝要發(fā)展,還是要回到中國人民的精神立場上。我們希望見到更多的代表中華民族主流精神、體現(xiàn)民族性格的優(yōu)秀作品走向世界,走向國際文藝舞臺,通過文藝的方式向國際社會展示我們的正能量。
國歌的歌詞振聾發(fā)聵發(fā)人深省,為什么我們要一遍一遍地高唱“中華民族到了最危險的時候”?這不僅僅是居安思危的精神體現(xiàn),也是客觀的現(xiàn)實(shí)需要。事實(shí)上,我們從來就沒有安全的時候,因?yàn)槲覀儾粔驈?qiáng)大,尤其是精神上不夠強(qiáng)大,心靈不夠健全?,F(xiàn)在,真是到了溯本正源的時候了。習(xí)總書記說,如果風(fēng)氣壞了,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了還有什么用?這句話講到了本質(zhì)。所以習(xí)總書記強(qiáng)調(diào),文藝要彰顯信仰之美、崇高之美,只有樹立堅定的信仰,只有把崇高作為文藝的目標(biāo),才能拯救民族精神。否則,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢就是一句空話。
作家和藝術(shù)家也是人,有人的七情六欲,有人的需求和欲望,作家、藝術(shù)家的心靈同樣是由兩個對立面組成的,一面是天使,一面是魔鬼,當(dāng)魔鬼占據(jù)有利地形的時候,天使就退守一隅。但這并不意味著天使永遠(yuǎn)沉默。藝術(shù)是藝術(shù)家的宗教,真善美是藝術(shù)家的信仰,短暫的迷失和迷茫不能決定作家、藝術(shù)家的路標(biāo)。事實(shí)上,即使在文藝?yán)鯂虊m上的地方,廣大的藝術(shù)家還是保持了清醒和藝術(shù)良知。在文藝創(chuàng)作領(lǐng)域里,一直暗中存在著高與下、善與惡、美與丑的博弈,很多優(yōu)秀的作家沒有沉默,而是在默默地思考,默默地創(chuàng)作,默默地等待,等待撥亂反正,等待爆發(fā)。這次座談會標(biāo)志著中國的文藝回歸到一個理性的時代,回歸到文藝的本質(zhì)關(guān)懷,回歸到堅實(shí)的生活土地,回歸到人民的立場,回歸到真善美的信仰,回歸到建設(shè)美好心靈的根本要求。也就是說,我們將用健康向上的文藝鑄造堅強(qiáng)向上的精神品格,向世界宣布,中國文藝開啟了一個嶄新的時代,中國人民的精神重新站起來了!
(作者系全國政協(xié)委員、解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系主任,第六屆茅盾文學(xué)獎獲得者)
編輯:水靈
關(guān)鍵詞:真善美 藝術(shù)家 信仰 徐貴祥