日前，“人民的藝術(shù)家——老舍、胡絜青藏畫(huà)展”在中國(guó)美術(shù)館開(kāi)幕，展覽首次完整地呈現(xiàn)了老舍、胡絜青夫婦所作所藏的200余件書(shū)、畫(huà)、印、硯，全方位展示了兩位先生的鑒藏眼光和收藏理念。殊為難得的是，其中絕大部分作品是老舍先生與畫(huà)界大師交游的見(jiàn)證。“不僅僅是一件藏品，更重要的是每一件作品背后都有一段故事。”他們的兒子舒乙先生把老舍與大畫(huà)家之間的友情比喻成“俞伯牙與鐘子期”。隨著畫(huà)展的開(kāi)幕，這位文壇大師的“朋友圈”也得以公開(kāi)，可以近距離感觸老舍、胡絜青與齊白石、黃賓虹、傅抱石、林風(fēng)眠等藝術(shù)家之間的珍貴情誼。

　　遺作藏品類型全

　　因?yàn)橹袄仙峒胰艘逊峙螌⒉簧倬肪璩?，為了呈現(xiàn)兩位先生收藏的全貌，此次展覽作品的來(lái)源不僅有后人所藏，還從中國(guó)文學(xué)館、北京老舍紀(jì)念館等多處借展。整個(gè)展覽占據(jù)了中國(guó)美術(shù)館三層的5個(gè)展廳，囊括了老舍、胡絜青、齊白石、黃賓虹、傅抱石、任伯年、吳昌碩、林風(fēng)眠等諸多近現(xiàn)代大家的作品200余件。舒乙先生以五點(diǎn)“難得”概括了此次展覽，“展覽作品之多難得，創(chuàng)作類型之全難得，作品質(zhì)量之佳難得，時(shí)代跨度之廣難得，文藝相交之深難得”，他把這個(gè)展覽看作“是對(duì)老舍、胡絜青藏畫(huà)序列的一次完整的學(xué)術(shù)梳理”。

　　不過(guò)，雖然展覽是以收藏作品為主，但其中有一個(gè)展廳主要呈現(xiàn)的是老舍先生的書(shū)法和胡絜青先生的繪畫(huà)。所以，本次展覽的學(xué)術(shù)主持、美術(shù)史家薛永年稱這不是純粹的收藏展，“而是遺作展與收藏展的結(jié)合，展出的收藏雖然是以繪畫(huà)為主，但又不全是繪畫(huà)，還有書(shū)法、印章和名人用硯”。他想了一下，“更確切的名字應(yīng)該是‘老舍與胡絜青書(shū)畫(huà)遺作及書(shū)畫(huà)文玩收藏展’”。

　　在薛永年看來(lái)，老舍的收藏方式比較特別，他不像其他藏家一樣守著作品“獨(dú)樂(lè)樂(lè)”，而是喜歡與朋友共賞。當(dāng)年，“他們家的客廳被弄成了專門(mén)展示作品的地方，老舍親自打理‘畫(huà)墻’，會(huì)經(jīng)常輪換作品，邀友人共賞”。他覺(jué)得這個(gè)展覽可以看成是對(duì)老舍“畫(huà)墻”的延續(xù)。

　　老舍白石是知音

　　本次展覽中，不僅展出了很多齊白石巔峰時(shí)期的精品，還有不少有齊白石題簽的胡絜青的作品。在舒乙的眼里，父親與齊白石的關(guān)系就像戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的俞伯牙和鐘子期，“他們絕對(duì)是知音，不僅僅是畫(huà)家與藏家的關(guān)系”。薛永年同樣認(rèn)可這一說(shuō)法，在他看來(lái)，老舍是一個(gè)通才，“他既是一位大作家、大文人，又是一位大學(xué)者，在文學(xué)界，他最懂畫(huà)”。

　　上世紀(jì)30年代早期，還在青島教書(shū)的老舍就已發(fā)現(xiàn)了齊白石。為了獲得齊白石的作品，老舍通過(guò)作家許地山收藏到了齊白石的第一張畫(huà)《雛雞出籠圖》。此畫(huà)正好與長(zhǎng)女舒濟(jì)同庚，老舍夫婦后來(lái)說(shuō)，“這是生小濟(jì)那年求來(lái)的”。舒乙說(shuō)，老舍一生很少花錢買畫(huà)，這是父親第一次，“當(dāng)時(shí)是按筆單付的”。從此，老舍成為齊氏作品的崇拜者和愛(ài)好者，給予齊白石很高的評(píng)價(jià)。

　　而在上世紀(jì)30年代末，胡絜青有一個(gè)機(jī)會(huì)去齊白石家當(dāng)家庭教師，隨之得到了不少齊白石的作品。大量齊白石作品的入藏則是新中國(guó)成立之后，“老舍條件好一些的時(shí)候，胡絜青非常主動(dòng)地創(chuàng)造機(jī)會(huì)接觸齊白石，后來(lái)直接拜他為師，學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)”。薛永年說(shuō)，胡絜青與繪畫(huà)界的交游，在很大程度上也拉近了老舍與這個(gè)圈子的關(guān)系，包括胡絜青工筆畫(huà)的老師于非闇。1950年以后，老舍得以結(jié)識(shí)齊白石先生本人，并一見(jiàn)如故，成為好朋友。

　　而老舍與齊白石友情最好的見(jiàn)證無(wú)疑是《燈火凄迷更宜秋》與《蛙聲十里出山泉》。當(dāng)時(shí)在求畫(huà)的信上，老舍用紅毛筆書(shū)寫(xiě)了查初白的“蛙聲十里出山泉”和趙秋谷的“凄迷燈火更宜秋”的注解，對(duì)上述詩(shī)句的作畫(huà)構(gòu)思給出了明確的設(shè)計(jì)方案。在“蛙聲十里出山泉”之下，老舍寫(xiě)道：“蝌蚪四五，水中游弋，無(wú)蛙而蛙聲可想矣。”在“凄迷燈火更宜秋”之下，他寫(xiě)道：“一燈斜吹，上飄一黃葉，有秋意也。”而且，老舍對(duì)這幾句詩(shī)也定了調(diào)子，即“冷雋”兩字。齊老得到這樣的求畫(huà)信之后，經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考和反復(fù)琢磨，非常出色地完成了美術(shù)創(chuàng)作，轟動(dòng)整個(gè)美術(shù)界。當(dāng)時(shí)《蛙聲十里出山泉》還被印成了郵票發(fā)行。

　　無(wú)償捐贈(zèng)乃家訓(xùn)

　　在本次展覽舉辦之際，老舍、胡絜青的四位子女舒濟(jì)、舒乙、舒雨、舒立將家中所存父母舊藏的多幅書(shū)畫(huà)作品無(wú)償捐贈(zèng)給中國(guó)美術(shù)館，其中既包括趙之謙的《手札》、翁方綱的《行書(shū)<吳靜巖傳>》、何紹基《小楷書(shū)》等明清時(shí)期書(shū)畫(huà)作品，還有任伯年、吳昌碩、齊白石、陳師曾、傅抱石、林風(fēng)眠、陳半丁、王云等近現(xiàn)代藝術(shù)大師的書(shū)畫(huà)佳作。在此次捐贈(zèng)作品中，家屬特意挑選出家藏白石老人“詩(shī)印書(shū)畫(huà)”四方面的代表作，包括中國(guó)畫(huà)《紅衣牛背雨絲絲》、書(shū)法《百花齊放》、印章《長(zhǎng)壽》以及附有其自作詩(shī)文的美術(shù)作品等一并列入捐贈(zèng)范疇。

　　對(duì)于捐贈(zèng)這一舉措，舒乙說(shuō)是“家訓(xùn)”，“老舍先生以‘舍予’為名，其實(shí)就是有意將他的藝術(shù)歸屬于人民，所以他的藏畫(huà)更應(yīng)屬于人民，讓這些作品回歸社會(huì)，讓更多人欣賞”。老舍的這種無(wú)私的信念，不僅是他自己具有的，更為其后人所繼承。在此之前，他們?cè)群笙蛑袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)館和北京老舍紀(jì)念館等單位捐贈(zèng)書(shū)畫(huà)作品，“捐給文學(xué)館，是因?yàn)椴禺?huà)者老舍是文學(xué)家，而且選贈(zèng)作品的題材是文學(xué)體裁，尤其是由詩(shī)引起的畫(huà)。而這一次純粹是一些美術(shù)精品，這樣可以經(jīng)常展出，讓普通老百姓都能看見(jiàn)，這是美術(shù)館辦館的初衷。不要藏起來(lái)，要經(jīng)常拿出來(lái)展示”。

　　這次捐給中國(guó)美術(shù)館的作品大多帶有老舍、胡絜青的上款或其親筆題簽。中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山表示，它們不僅構(gòu)成了中國(guó)美術(shù)館藏“老舍、胡絜青藏畫(huà)”的專題系列，同時(shí)匯入中國(guó)美術(shù)館藏品序列，部分作品還填補(bǔ)了國(guó)家美術(shù)收藏空白。