李大釗談“五四”

　　這是人類解放運(yùn)動(dòng)的一部分

　　近百年前，在北京大學(xué)任教的李大釗親身經(jīng)歷了五四運(yùn)動(dòng)，李大釗在“五四”前就號(hào)召“知識(shí)階級(jí)與勞工階級(jí)打成一氣”。

　　李大釗等人為了更好地指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)和以工人為主力的群眾斗爭，起草了《北京市民宣言》，并印成傳單散發(fā)。

　　李大釗對五四運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)極高。他說，五四運(yùn)動(dòng)是排斥侵略主義，“故鄙意以為此番運(yùn)動(dòng)僅認(rèn)為愛國運(yùn)動(dòng)，尚非恰當(dāng)，實(shí)人類解放運(yùn)動(dòng)之一部分也。”

　　李家一直給世人以家風(fēng)簡樸的印象，父親李葆華擔(dān)任中國人民銀行行長期間，從不坐公車上班，李宏塔去北京看望父親，李葆華也從來不派車去接。李宏塔說，這一切源自李家從祖父李大釗開始的嚴(yán)格要求，李家人不會(huì)刻意教育孩子，但“身教”勝于“言傳”。

　　我的背景與當(dāng)官?zèng)]有關(guān)系

　　在合肥市中心的省政協(xié)大樓的辦公室里，記者見到了已經(jīng)滿頭白發(fā)、穿著樸素的李宏塔。這間辦公室陳設(shè)簡單，只有幾個(gè)大書柜，書柜的右側(cè)，是一副裝裱的對聯(lián)，“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。這副對聯(lián)的落款是李大釗，但李宏塔說，這并非真跡，而是通過電子設(shè)備拓印上去的，字跡與李大釗的真跡一模一樣。

　　談祖父

　　他是引入馬克思主義第一人

　　廣州日報(bào)：對遠(yuǎn)去的祖父李大釗，你怎樣看待和認(rèn)識(shí)？

　　李宏塔：對他的認(rèn)識(shí)是在新中國成立后。他是把馬克思主義引入中國的第一人，他挺身而出，在北大宣傳和號(hào)召青年如何實(shí)現(xiàn)中國解放。祖父是在日本接觸的社會(huì)主義。1917年俄國十月革命爆發(fā)后，他覺得馬克思主義為民族前進(jìn)指明了方向。

　　祖父所處的年代，很多進(jìn)步學(xué)生都去日本、英國、法國等當(dāng)時(shí)先進(jìn)的資本主義國家留學(xué)，尋找救國救民之路，包括陳獨(dú)秀、孫中山，他們都是留學(xué)生，都在思考如何讓中華民族脫離苦難。

　　廣州日報(bào)：你的父輩和長輩是怎樣向你介紹祖父的？

　　李宏塔：我父親是領(lǐng)導(dǎo)，哪有時(shí)間跟我們聊天，開家庭會(huì)議，都是談革命傳統(tǒng)。家里還是注重身教重于言傳。我和父親的接觸時(shí)間并不多，一句話，家里對孩子們就是要求嚴(yán)格。

　　對于祖父，我主要是看一些黨史書介紹、人物傳記和回憶錄了解的。家人中寫我祖父回憶錄的主要是我大姑。所以，我看的是我大姑寫的回憶錄。

　　廣州日報(bào)：你怎樣看《新青年》這份刊物？

　　李宏塔：李大釗一開始不是創(chuàng)刊人，《新青年》是陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)立的，后來到北京，李大釗成為主要撰稿人。這已在歷史上成定論，在當(dāng)時(shí)的中國宣傳科學(xué)民主，宣傳“德先生、賽先生”。在五四運(yùn)動(dòng)后，《新青年》開始宣傳馬克思主義，并用它的影響力影響當(dāng)時(shí)的中國青年。

　　談父親

　　民間給他編了很多故事

　　廣州日報(bào)：李大釗認(rèn)為五四運(yùn)動(dòng)不僅是愛國、愛民族的一個(gè)運(yùn)動(dòng)，還是人類解放運(yùn)動(dòng)的一部分，你如何評(píng)價(jià)五四運(yùn)動(dòng)？

　　李宏塔：這是中國覺悟的興起，當(dāng)時(shí)工人階級(jí)也走上政治舞臺(tái)，僅僅靠學(xué)生是不行的。當(dāng)時(shí)在上海，工人罷工，學(xué)生罷課，商人罷市，形成合力，讓當(dāng)時(shí)政府不敢在巴黎和約上簽字。“五四運(yùn)動(dòng)”是人民群眾的勝利，所以新中國成立后，五四青年節(jié)明確了下來。

　　廣州日報(bào)：你怎樣看“五四”青年節(jié)對現(xiàn)在的青年的意義？

　　李宏塔：我自己做了十年青年工作，但我覺得現(xiàn)在對當(dāng)年教育還不夠。我在今年兩會(huì)上就專門提了有關(guān)加強(qiáng)青年教育工作的提案。青年教育應(yīng)該從小抓起。我們現(xiàn)在所講的人民富裕、祖國復(fù)興都要靠一代代的青年人完成。中國是科技大國，但不是科技原創(chuàng)大國。所以，應(yīng)該鼓勵(lì)青年科技創(chuàng)新、獨(dú)立創(chuàng)新，把中國的好傳統(tǒng)恢復(fù)過來，而不是復(fù)制技術(shù)后乞求人家去用。

　　廣州日報(bào)：你的父親當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)在民間有“李青天”的稱呼？

　　李宏塔：他在安徽工作一段時(shí)間后，當(dāng)?shù)厝怂徒o他的稱號(hào)，還編了很多他的小故事。應(yīng)該說，他的身上有他們那一代人好的傳統(tǒng)，我父親除了去中央開會(huì)有一身中山裝，其他衣服都和普通人一樣。

　　所以，當(dāng)時(shí)群眾給他編的故事有鼻子有眼，比如說他化裝成貧民到糧站去，發(fā)現(xiàn)糧站工作人員對交糧農(nóng)民態(tài)度差，不按文件兌現(xiàn)，當(dāng)場予以開除。實(shí)際上，這是編的故事，這些問題是他在實(shí)際調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的，然后再落實(shí)政策。他們那一代人，對問題都是通過深入調(diào)研，對干部批評(píng)教育，但不會(huì)讓干部當(dāng)眾出洋相，這樣的故事編了很多。

　　廣州日報(bào)：4月28日是李大釗先生忌日，你會(huì)去祭拜嗎？

　　李宏塔：我們父親和母親已去世，也葬在李大釗烈士陵園。在北京的家人，每年在清明節(jié)會(huì)祭奠爺爺，也會(huì)祭奠父母。從我的父親和姑姑的名字“葆華”、“興華”，就能看出祖父對中國實(shí)實(shí)在在的希望。因?yàn)槲腋赣H出生時(shí)，辛亥革命還沒發(fā)生，他希望能保衛(wèi)中華。1919年我大姑出生，祖父希望她能振興中華。實(shí)際上，祖父也把他自己的名字改了，他原來不叫李大釗。

　　談出生

　　我不會(huì)去參加紅二代聚會(huì)

　　廣州日報(bào)：你怎樣看反腐？

　　李宏塔：冰凍三尺非一日之寒。官員問題還是要從干部培養(yǎng)、選拔上抓，還有在他們成為干部之前的教育。如果一個(gè)人素質(zhì)很好，基礎(chǔ)奠定很實(shí)，就會(huì)為黨、為國家、為人民做實(shí)事。如果基礎(chǔ)工作沒做好，又沒有群眾觀念，又沒有有效機(jī)制約束，人就容易變異。就像現(xiàn)在我們發(fā)動(dòng)境外追緝貪官，雖然能起到震懾作用，但為什么我們沒有辦法防止貪官外逃呢？一逃就帶走幾千萬元甚至上億元，管理和出境環(huán)節(jié)到底出了什么問題？所以，我很期待上層中央在這方面的果斷措施，一方面要追，一方面要堵。雖然網(wǎng)上發(fā)了一百人的“紅色追緝令”來震懾讓貪官不要跑，另一方面還是要加強(qiáng)內(nèi)部管理環(huán)節(jié)。出這么多事情是應(yīng)該反思，就事論事都能得出很多經(jīng)驗(yàn)。

　　廣州日報(bào)：聽說你一直是騎自行車上班？

　　李宏塔：我騎自行車一直騎到2004年，我55歲時(shí)，安徽省民政廳搬到城外，路程遠(yuǎn)了，車輛多了，才沒騎。那時(shí)我已經(jīng)把普通自行車換成了電動(dòng)自行車。

　　廣州日報(bào)：作為李大釗的孫子，這樣的家庭出生對你仕途有幫助嗎？

　　李宏塔：沒有，家庭根本不會(huì)想著幫你要官。我都是按正常程序。1978年，當(dāng)時(shí)我還在合肥化工廠做技術(shù)員，通過差額選舉的方式，我才被選上做團(tuán)市委副書記，從科級(jí)干部變成處級(jí)干部。我進(jìn)入仕途后，前期提拔很快，后期很慢。1981年，我32歲就被提拔為副廳級(jí)，但到了17年后的1998年才轉(zhuǎn)為正廳。所以，我當(dāng)官，父母沒有打招呼，我自己也沒有找關(guān)系。盡管當(dāng)時(shí)我的父親在人民銀行，但他不會(huì)為我們的事找省里幫忙。

　　廣州日報(bào)：社會(huì)上有人會(huì)認(rèn)為你是“紅二代”、“紅三代”嗎？

　　李宏塔：現(xiàn)在中國就興這種東西，但我覺得沒什么意思。本身劃出這樣一個(gè)群體，如果自己不警惕一點(diǎn)，他們就脫離了人民群眾，這些人的聚會(huì)，除了號(hào)召社會(huì)發(fā)揚(yáng)黨的好傳統(tǒng)，其他沒什么正面意義，確實(shí)沒必要。

　　紅色后代的日常聚會(huì)常常有，但不是所有人都在，而且每個(gè)人的觀點(diǎn)并不都一樣。而我自己不會(huì)去參加這種聚會(huì)。