原標(biāo)題：人民日?qǐng)?bào)人民論壇：教子當(dāng)如林則徐

　　小時(shí)候，常聽(tīng)母親念叨一句話，生的兒女不如我，要的東西干什么，生的兒女強(qiáng)過(guò)我，要的東西干什么。開(kāi)始我以為這話是母親自己說(shuō)的。后來(lái)到福州參觀林則徐紀(jì)念館，墻壁上赫然寫(xiě)著他的教子聯(lián)：“子孫若如我，留錢(qián)做什么？賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多財(cái)，益增其過(guò)。”林則徐已經(jīng)把話說(shuō)得很明白了：子孫要是賢德而聰慧，把錢(qián)留給他反而墮其斗志；要是愚蠢而懶惰，留的錢(qián)越多，越是麻煩過(guò)錯(cuò)。

　　近日，讀到一篇清代人寫(xiě)的《治家格言》：“財(cái)也大，產(chǎn)也大，后來(lái)兒孫禍也大。借問(wèn)此理是若何？子孫錢(qián)多膽也大，天樣大事都不怕，不喪身家不肯罷。財(cái)也小，產(chǎn)也小，后來(lái)兒孫禍也小。借問(wèn)此理是若何？子孫錢(qián)少膽也小。些微產(chǎn)業(yè)知自保，儉使儉用也過(guò)了。”家訓(xùn)如白話，不用解讀，淺顯易懂，與林則徐的家訓(xùn)有異曲同工之妙。《三字經(jīng)》里的“子不教，父之過(guò)”這句話，以前以為就是子女不好好讀書(shū)是父輩過(guò)錯(cuò)的意思?，F(xiàn)在認(rèn)真研讀，感覺(jué)別有深意?；蛟S，還應(yīng)包括子女長(zhǎng)大后沒(méi)有好好做人、好好做事等，父輩都負(fù)有不可推卸的責(zé)任。

　　官員如何教育子女及親屬，歷朝歷代都是個(gè)問(wèn)題。漢代名臣劉向給兒子劉歆寫(xiě)《戒子歆書(shū)》，既語(yǔ)重心長(zhǎng)又措辭嚴(yán)厲，告誡兒子“受福則驕奢，驕奢則禍至”，要做到“恐懼敬事”，不要忘記，“吊者在門(mén)，賀者在閭。” 宋代黃庭堅(jiān)曾作《家戒》，“以為吾族之鑒”，因?yàn)樗H見(jiàn)“衣冠世族金珠滿堂”，不數(shù)年間，已呈敗象，又越數(shù)年，已是明日黃花，門(mén)庭破落。這大概就是“富不過(guò)三代”的民間諺語(yǔ)之意。而宋徽宗時(shí)期，更是由于大小官吏腐敗無(wú)能，各種“高衙內(nèi)”專橫跋扈、欺壓百姓，成為“靖康恥”的重要原因，教訓(xùn)不可謂不深刻。

　　學(xué)林則徐，學(xué)什么？大抵有兩條，一是管住自己，二是管教子女。林則徐一生“歷官十四省，統(tǒng)兵四十萬(wàn)”，嚴(yán)于律己，清正廉明，不敢逾矩。教子更是言傳身教，身體力行，有口皆碑?，F(xiàn)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部，既管不住自己，驕奢淫逸，任性濫權(quán)，又教育不好子女，放任放縱，為其狐假虎威、招搖撞騙站臺(tái)，成為其貪欲無(wú)度、非法斂財(cái)?shù)拇匀撕捅Ｗo(hù)傘。

　　前不久，有位市委書(shū)記被查處，原因之一就是他的兒子和小舅子在其管轄地搞工程、做項(xiàng)目，大搞權(quán)錢(qián)交易、買(mǎi)官賣(mài)官，把好端端的官場(chǎng)和市場(chǎng)都搞亂了，自己最終也把持不住，斷送了好端端的前程。兒子在老子眼皮底下胡作非為，父親豈能不知？睜只眼閉只眼，甚至推波助瀾，其結(jié)果必然是沆瀣一氣，父親成了兒子的壞榜樣，兒子成了老子的負(fù)資產(chǎn)。

　　現(xiàn)在，全面深化改革啃下硬骨頭，推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局干一番事業(yè)，都需要一大批真抓實(shí)干、清正廉明的黨員干部，需要一大批奮發(fā)有為、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時(shí)代青年。各級(jí)干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，不妨把林則徐的話當(dāng)作一面鏡子，時(shí)常照照，自警自勵(lì)，按黨紀(jì)國(guó)法的要求管好身邊人。這樣，就不會(huì)被所謂“官二代”的教育問(wèn)題所困擾，不會(huì)被“我的爸爸是某某”的負(fù)面新聞所煩惱，更會(huì)成就為官廉、兒孫福、口碑佳的美好人生。

　　《人民日?qǐng)?bào) 》（ 2015年05月11日 04 版）