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中國民間組織赴緬甸搜尋遠(yuǎn)征軍將士遺骸
墓地挖掘現(xiàn)場用竹竿作為標(biāo)識,每一根竹竿下安葬著一位遠(yuǎn)征軍將士。
1942年開始,數(shù)十萬中國遠(yuǎn)征軍進(jìn)入緬甸,開拓了二戰(zhàn)時(shí)除中國本土外最激烈的亞洲戰(zhàn)場,并取得自甲午戰(zhàn)爭后首次出征異域的勝利。慘戰(zhàn)之后,10萬將士埋骨他鄉(xiāng)。
歷經(jīng)時(shí)光沖刷、上世紀(jì)六十年代的排華浪潮,緬甸的中國軍人墓園幾乎被損壞殆盡。
可相對比的是,參戰(zhàn)方的英國和日本都在緬甸為陣亡軍人建了雄偉壯觀的墓園,每一個(gè)陣亡士兵都得到最大限度的尊重,甚至連戰(zhàn)馬都刻上了名字。
在緬甸重建墓碑和陵園困難重重之際,來自中國民間的力量開始考慮用另一種直接的方式:接父輩的亡靈回家。
“陣亡將士遺骸尋找與歸葬”是其中的一個(gè)項(xiàng)目,除了讓遺骸重歸故土,還要為每一具遺骸進(jìn)行DNA鑒定,建立數(shù)據(jù)庫,為將來尋找到他們的親屬留下希望。
4月10日,緬甸密支那第二小學(xué),59歲的吳緣跪在雜草叢生的操場上,鄭重地磕了3個(gè)響頭,兩行淚順著臉頰緩緩滑落。
吳緣的父親吳其軺曾是國民黨飛虎隊(duì)軍官,獲得盟軍司令部頒發(fā)的“飛行優(yōu)異十字勛章”和“航空獎(jiǎng)?wù)?rdquo;。吳緣的四伯父吳其璋是中國遠(yuǎn)征軍獨(dú)立步兵一團(tuán)少校連長,1944年12月在緬甸犧牲,他就葬在這片雜草叢中。
“父親臨終前叮囑我,一定要把伯父的遺骨找回來,今天我終于來了。”
吳緣說,他的使命,是把伯父的遺骨取回來葬在福建老家爺爺奶奶墓地旁。“四伯父為國盡忠,但未能給父母盡孝,我要幫助他回家。”
吳其璋1944年?duì)奚诿苤墙纪?,他在上觀察所樓頂執(zhí)行偵察任務(wù)時(shí),被日軍狙擊手擊中頭部,當(dāng)場身亡。部隊(duì)為吳其璋修了單獨(dú)的墓地,吳其璋的墓在新50師合葬墓附近。
吳緣保留著一張四伯父墓地照片。墓碑上的國民黨黨徽下刻有“浩蕩英風(fēng)”四個(gè)大字,下方刻“吳其璋之墓”。
1950-1960年代,緬甸排華搗毀境內(nèi)幾乎所有中國軍人的墓地,吳其璋的墓地未能幸免。
吳其璋墓地的所在,如今是密支那第二小學(xué)的操場,小學(xué)校長海開努說,她是1990年到這個(gè)學(xué)校,蓋一個(gè)小房子時(shí),挖出很多尸骨。
吳緣隨身帶著一個(gè)軍用背包,里面放著一個(gè)空的骨灰盒,還有一袋從杭州靈隱寺請來的金剛砂。“我想把伯父的遺骨背回去,金剛砂可以指引他的靈魂回家。”
但此行未能如愿,因?yàn)闀何春兔苤堑诙W(xué)達(dá)成補(bǔ)償協(xié)議,挖掘工作被推遲。
墓地荒蕪無跡可尋
如果不是當(dāng)?shù)厝A僑指引,看不出墓地的痕跡。想祭拜先烈,但“荒野之處,連個(gè)跪拜的地方都沒有。”
吳緣這次是作為家屬代表,參加了深圳市龍?jiān)酱壬苹饡l(fā)起的“中國遠(yuǎn)征軍緬甸陣亡將士遺骸尋找與歸葬計(jì)劃”。龍?jiān)交饡硎麻L孫春龍說,這項(xiàng)計(jì)劃旨在尋找并收斂中國遠(yuǎn)征軍在緬甸戰(zhàn)場陣亡的將士遺骸,運(yùn)送回國妥善安葬,并為每一具遺骸進(jìn)行DNA鑒定,建立數(shù)據(jù)庫,為將來尋找到他們的親屬留下希望。
作為目前國內(nèi)知名的公益人,孫春龍?jiān)l(fā)起“老兵回家”公益活動(dòng),2011年他創(chuàng)辦深圳龍?jiān)酱壬苹饡?,籌集社會力量幫助抗戰(zhàn)老兵。
孫春龍說,收斂中國遠(yuǎn)征軍將士遺骸的初衷,源自一次赴緬甸的考察。
2011年,孫春龍等人對中國遠(yuǎn)征軍在緬甸的墓地進(jìn)行考察,他們到了密支那、八莫、南坎等地,除了在八莫找到新38師半塊殘缺的墓碑,其他遠(yuǎn)征軍的墓地均被毀壞,沒有墓碑,沒有墳頭,如果不是當(dāng)?shù)厝A僑指引,看不出墓地的痕跡。想祭拜先烈,但“荒野之處,連個(gè)跪拜的地方都沒有。”
那一次考察中,孫春龍參觀了英、美盟軍和日本在緬甸的墓地。英軍在緬甸共有三處墓地,仰光的“Taukkyan”墓園是其中最大的一處,共有6347座墓穴。每一個(gè)墓碑上,都寫著陣亡者的名字和生卒年月,有一些無法確認(rèn)姓名的陣亡者,墓碑上則寫著:“KNOWN UNTO GOD”(他的一切上帝知道)。
“綠油油的草坪上,綴滿了黑色的方塊墓碑,整齊排列,猶如他們走上戰(zhàn)場時(shí)的隊(duì)列,”孫春龍后來在一本名為《異域1945》的書中寫道,“似乎,他們從未死去。”
作為戰(zhàn)敗國的日本在緬甸的墓地也得到很好的保存。從1975年開始,在政府、財(cái)團(tuán)和民眾的大力支持下,日本人在緬甸多個(gè)地方修建了日本陣亡軍人墓地和大大小小的慰靈塔、紀(jì)念碑。
日本人甚至為死去的戰(zhàn)馬立碑,在緬甸佛教圣地自敢山山頂,日本人在一塊碑文中刻下763匹軍馬的名字。
云南學(xué)者戈叔亞是研究二戰(zhàn)中國遠(yuǎn)征軍的專家,自2001年起,他開始赴緬甸尋找中國遠(yuǎn)征軍的墓地。
“中國在緬甸的遠(yuǎn)征軍墓地,除了果敢地區(qū)的一處紀(jì)念設(shè)施保存下來,其他都被破壞。”戈叔亞根據(jù)歷史資料、親歷者講述和當(dāng)?shù)孛癖娍谑?,初步確定在緬甸有18處遠(yuǎn)征軍墓地,埋葬有烈士記載的至少有2180人。
編輯:曾珂
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