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錢(qián)理群:教育需要低調(diào)的理想主義與靜悄悄的存在改革
編者按:6月22日,由北京市戈友公益援助基金會(huì)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“戈友公益基金會(huì)”)主辦,北京師范大學(xué)繼續(xù)教育與教師培訓(xùn)學(xué)院、北京師范大學(xué)高級(jí)管理者發(fā)展中心EDP、北京師范大學(xué)教育基金會(huì)協(xié)辦的,2015年高級(jí)教育管理研修班開(kāi)學(xué)暨腳里學(xué)院?jiǎn)?dòng)儀式,在90年歷史的輔仁大學(xué)舊址舉行。
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)魯迅學(xué)會(huì)理事、北京大學(xué)教授錢(qián)理群;貴州師范大學(xué)文學(xué)院教授顧久;北京師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院院長(zhǎng)王文靜、北京四中校長(zhǎng)劉長(zhǎng)銘等嘉賓參加開(kāi)幕儀式,并參與“鄉(xiāng)村教育發(fā)展的原動(dòng)力在哪里”的論壇討論。
今天在腳里學(xué)院的開(kāi)學(xué)典禮上見(jiàn)到貴州老鄉(xiāng),見(jiàn)到來(lái)自農(nóng)村教育第一線的諸位“好校長(zhǎng)”,我感到很高興,很親切,因?yàn)槲液唾F州這塊土地,與貴州有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的血肉班的聯(lián)系。早在1960年,也就是四十五年前,我從中國(guó)人民大學(xué)畢業(yè),就分配到貴州教書(shū),先在安順衛(wèi)生學(xué)院教書(shū),后來(lái)在安順師范學(xué)院教書(shū),一直到1978年考研究生,我才考回北大,那時(shí)候我已經(jīng)39歲,也就是21到39歲,人生最寶貴的時(shí)間是和貴州鄉(xiāng)親一起度過(guò)的。
那時(shí)候的為衛(wèi)生學(xué)校和師范學(xué)校,都是面向農(nóng)村的,我的學(xué)生畢業(yè)后也是到農(nóng)村去,后來(lái)基本上都是農(nóng)村醫(yī)生或者農(nóng)村教師。應(yīng)該說(shuō)我一直跟貴州的教育,也包括農(nóng)村教育有一種我稱(chēng)為血緣般的關(guān)系。
我1978年來(lái)到北京以后,在北大任教的幾十年里,我始終和貴州保持非常密切的聯(lián)系。我退休以后,更是用很大的精力關(guān)注和參與貴州的教育和貴州的地方文化的研究。這一次腳里學(xué)院的老師要我來(lái)和大家見(jiàn)面和講話,我當(dāng)然是義不容辭,但又有點(diǎn)不安,因?yàn)楹瓦h(yuǎn)離教育第一線,也就沒(méi)有了發(fā)言權(quán)。對(duì)今天分派給我的這個(gè)題目:“關(guān)于農(nóng)村教育的動(dòng)力問(wèn)題”,更是說(shuō)不出什么。我能夠說(shuō)的,是我對(duì)教育問(wèn)題的一些思考。我姑妄說(shuō)之,諸位就姑妄聽(tīng)之吧。
我要說(shuō)的是,這些年我們把教育越說(shuō)越復(fù)雜,越糊涂?,F(xiàn)在應(yīng)該返璞歸真,回到常識(shí)上來(lái)。
教育是干什么的?老百姓有一個(gè)最樸實(shí)的說(shuō)法:孩子上學(xué),就是“去讀書(shū)”。讀書(shū),這就是關(guān)鍵;引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū),是教育的根本職責(zé)。我們現(xiàn)在教育的最大問(wèn)題,就是大家都不讀書(shū),老師不讀書(shū),學(xué)生也不讀書(shū);或者說(shuō),老師只讀教學(xué)參考書(shū),學(xué)生只讀和影視有關(guān)的書(shū),學(xué)校里安全沒(méi)有自由閱讀的空間和時(shí)間。
現(xiàn)在,我們要恢復(fù)教育常識(shí),就是要重新?tīng)I(yíng)造自由讀書(shū)的條件,環(huán)境和氣氛。
在我看來(lái),要辦好教育,需要三個(gè)條件。
第一就是你們腳里學(xué)院說(shuō)的,要有“好校長(zhǎng)”。而好校長(zhǎng)的一個(gè)重要品質(zhì),就是“喜歡讀書(shū)”。
還要有“好教師”。好校長(zhǎng)要做的第一件事,就是要物色、培養(yǎng)一批好教師。什么是好教師?應(yīng)該有三愛(ài):愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)生,愛(ài)讀書(shū)。
還要有一個(gè)好的圖書(shū)室。里面不能只有與應(yīng)試有關(guān)的書(shū),應(yīng)該有古今中外的經(jīng)典名著,適合孩子讀的好書(shū)?,F(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代,圖書(shū)室里還應(yīng)該有電腦設(shè)備。即使現(xiàn)在難以做到,以后也要?jiǎng)?chuàng)造條件,完善網(wǎng)絡(luò)設(shè)備。要知道,網(wǎng)絡(luò)將是年輕一代主要生活方式與學(xué)習(xí)方式,在這方面路落后了,將處處落后。
什么是教育?就是“愛(ài)讀書(shū)”的校長(zhǎng)和“愛(ài)讀書(shū)”的老師,帶領(lǐng)著學(xué)生一起“讀書(shū)”。就這么簡(jiǎn)單。但真要做到,還不容易。
中小學(xué)教育是干什么的?也是三條:一是培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)的興趣;二是教給學(xué)生好的讀書(shū)方法;三是養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。做到這三條,學(xué)生就會(huì)一輩子讀書(shū),受益無(wú)窮。
除了引導(dǎo)學(xué)生讀紙質(zhì)的書(shū),還要?jiǎng)?chuàng)造條件,引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生讀“生活”這本活書(shū),大書(shū)。要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己腳下的土地,土地上的文化與父老鄉(xiāng)親。“一方水土養(yǎng)育一方人”,在長(zhǎng)期的歷史實(shí)踐中,每一個(gè)地方的老百姓都找到了一種適合于在自己鄉(xiāng)土上生存的生產(chǎn)方式和生活方式。并形成了相應(yīng)的地方文化與地方知識(shí)。我們的教育,特別是鄉(xiāng)村教育,應(yīng)該編寫(xiě)“鄉(xiāng)土教材”,開(kāi)設(shè)鄉(xiāng)土課程,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)地方文化和地方知識(shí),從而和養(yǎng)育自己的這方土地建立精神聯(lián)系。以后學(xué)生長(zhǎng)大了,無(wú)論走到哪里,都會(huì)有自己的“根”。
即通過(guò)讀書(shū),養(yǎng)成了讀書(shū)興趣、方法和習(xí)慣;又通過(guò)鄉(xiāng)土知識(shí)的學(xué)習(xí),在自己的家園扎根,這樣,就為學(xué)生一生的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ):一個(gè)終生學(xué)習(xí)的底子,一個(gè)終生精神發(fā)展的底子,有了這兩個(gè)底子,以后無(wú)論遇到什么,都能從容應(yīng)對(duì)。培育這兩個(gè)“底子”,我們基礎(chǔ)教育就盡職盡責(zé)了。
我為什么不談教育呢?坦白說(shuō)對(duì)教育非常熟了,我很強(qiáng)烈感覺(jué)到我們的追求和我們能做的東西之間的矛盾實(shí)在是太大了。但是我對(duì)總體教育很絕望,對(duì)第一線老師,我一,看到第一線老師就看到了希望。所以這些年,逐漸的,我就形成了一個(gè)教育理念。還有一個(gè)讓我看到希望的是“志愿者”,另一個(gè)是一線老師。
這樣的群體,我們應(yīng)該怎樣去做事情?因此我逐漸形成了一個(gè)理念,我把它叫做“靜悄悄的存在變革”。我們可以從自身做起,從改變自己存在和自己周?chē)拇嬖陂_(kāi)始,老師從改變課堂開(kāi)始,校長(zhǎng)就從改變學(xué)校開(kāi)始。志同道合的一起來(lái)改變我們的教育存在,這樣肯定有希望。所以改變自己的教育存在是什么意思呢?我叫靜悄悄的存在改革,用一句通俗的話說(shuō),我不跟你玩兒,我自己玩兒。
現(xiàn)有的教育體制下面開(kāi)辟一個(gè)第二教育。我們這群有共同教育理念,我們一起按照我們教育理念一起做事情,能做多少算多少。但是有一個(gè)前提,不認(rèn)為我努力就能達(dá)到什么樣的效果,要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),拯救一個(gè)算一個(gè)。老師別想教書(shū)全班同學(xué)都聽(tīng)你的,不可能。
我們教師主義,不僅僅是來(lái)自外在的,還有來(lái)自學(xué)生。跟應(yīng)試沒(méi)關(guān),學(xué)生不聽(tīng)你的,不是所有的學(xué)生都聽(tīng)你的。你教一個(gè)班,你這一個(gè)年級(jí),影響5個(gè)學(xué)生,只要影響5個(gè),持續(xù)下去,10年,你這一輩子教育下去,你能影響100個(gè)學(xué)生。
我認(rèn)為一個(gè)老師、一個(gè)校長(zhǎng)通過(guò)你的努力,一輩子影響100個(gè)學(xué)生的話。從個(gè)人來(lái)說(shuō)100個(gè)學(xué)生很少,但是整個(gè)加起來(lái)是相當(dāng)大的。就像我們這樣有理想、有追求的老師,一個(gè)一個(gè)好像很小,我覺(jué)得中國(guó)最大的優(yōu)勢(shì),我們?nèi)硕?,你比例很小,一個(gè)學(xué)??赡芫鸵粋€(gè)老師,但是整個(gè)比例可能很大,我不知道中國(guó)有多少老師?1100萬(wàn)中有1000個(gè)也不錯(cuò),這么影響下去,持續(xù)下去的話,就是很大的數(shù)字了。
第一, 要有清醒的估計(jì),對(duì)我們局限性要有充分的估計(jì)和認(rèn)識(shí),不要幻想通過(guò)個(gè)人的努力,或者通過(guò)一群人努力改變我們的教育面貌,我更不相信,更不能改變貴州落后的教育面貌,但是我可以局部的改變。現(xiàn)在不是大有作為的時(shí)代,但是我們是可以小有作為。如果我們努力可以中有作為,就很不錯(cuò),就很了不起了。我們要靜悄悄的教育存在變革,一點(diǎn)點(diǎn)的做。在幫助孩子的這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,你自己也改變了,你也感到你的生命力有價(jià)值。
第二, 我們這一代理想主義和你們這代理想主義是有區(qū)別的,我們認(rèn)為我們可以改變世界,我們有無(wú)限犧牲自己的精神,燃燒自己點(diǎn)亮別人,首先我燃燒自己,不要說(shuō)大話,我這么做是我自己活著快樂(lè),我自己覺(jué)得有意義,要做低調(diào)的理想主義。
我們的理想主義背后是有信念,我自己有三大信念。
第一相信人性是向上的,每一個(gè)孩子的心里都有善的種子。我覺(jué)得我們從人性的角度來(lái)說(shuō),人性就是善惡并舉的。好的教育,就是揚(yáng)善抑惡,壞的教育就是揚(yáng)惡抑善。對(duì)人性要充滿信念。
第二對(duì)我們的孩子,我稱(chēng)為童年和青春時(shí)期充滿信心。他在這個(gè)階段就是有好奇心,就有學(xué)習(xí)的欲望,本身就有這個(gè)欲望。一個(gè)人的童年有沒(méi)有美好的記憶,對(duì)他的一生影響是很大的。我們現(xiàn)在的孩子,特別是農(nóng)村的孩子,他們的童年一點(diǎn)快樂(lè)都沒(méi)有。剛才說(shuō)到那個(gè)事件(貴州4位孩子自殺),我專(zhuān)門(mén)寫(xiě)文章,我還研究,為什么會(huì)有這樣的事情發(fā)生?北師大有一個(gè)研究生,自殺之前列了一個(gè)表,我活著的理由是什么?死著的理由是什么?結(jié)果認(rèn)為死的理由高于活的理由。我們的教育最大的問(wèn)題,是在剝奪孩子活的自由。
一個(gè)人活著,為自己的理想活著,第二為父母活著。但是現(xiàn)在談的,我們的教育,對(duì)父母子女情感的傷害是太大了,父母對(duì)我的要求就是上學(xué)打工,我死了也沒(méi)有關(guān)系。還有一個(gè)活著的理由,因?yàn)樗?jīng)快樂(lè)過(guò),他有快樂(lè)的童年。但是現(xiàn)在的教育第一剝奪孩子的理想,第二剝奪孩子的親情,第三剝奪孩子的快樂(lè),所以他就沒(méi)有理由活著了。
但是人要活著,青春期要快樂(lè)的活著,要積極向上,要對(duì)未來(lái)充滿好奇心,這都是青春期的想法。這樣的本性的教育才有可能性的基礎(chǔ)。所以我們對(duì)青春期要有信心。
第三對(duì)教育本身要有信心。我始終認(rèn)為教育是理想主義的思維,教育和其他的工作不一樣,沒(méi)有理想主義,根本上和教育是合不攏的。我覺(jué)得有三個(gè)自信,第一對(duì)人性的自信,第二對(duì)于青春,對(duì)于童年的信心,第三就是對(duì)教育本身的信念。我們做的事雖然得不到各方面的支持,但是我認(rèn)為我們做的事情是符合人性,符合孩子要求的,也是符合教育本性的。我們做好了會(huì)影響孩子的一生,你做好了,自然有人向你學(xué)習(xí),或者參與進(jìn)來(lái)。我對(duì)志愿者組織很有信心。做好了以后,第一我們影響有限,第二要看到影響逐漸擴(kuò)大。
如果大家聚集在一起做,我覺(jué)得就可能會(huì)有一點(diǎn)希望。我給志愿者算了一個(gè)賬,現(xiàn)在全國(guó)志愿者的組織優(yōu)30萬(wàn)多人還是多少。每個(gè)志愿者組織至少30個(gè)人,哪怕你影響30個(gè)人,30萬(wàn)人影響30萬(wàn)的人,持續(xù)下去會(huì)產(chǎn)生作為的。歷史是合力的作用。在坐的這樣的人會(huì)越來(lái)越多。但是我們彼此是不知道的,大家各干各的,心照不宣,都在局部改變著周?chē)默F(xiàn)狀。首先改變自己,另外改革周?chē)默F(xiàn)狀,聚集起來(lái),就會(huì)起非常非常大的作用。我認(rèn)為中國(guó)的要改變,希望是有的。
最后,還有一個(gè)建議:我們要推動(dòng)教育改革,也可以考慮從組織讀書(shū)會(huì)開(kāi)始。現(xiàn)在教師中組織讀書(shū)會(huì),校長(zhǎng)也以普通讀書(shū)人的身份參加。定期共讀一本書(shū),邊讀邊討論,不僅讀教育的書(shū),還要讀文學(xué)、社會(huì)、歷史方面的書(shū)。一本一本讀,就會(huì)形成某種共識(shí),然后大家商量著共做一些關(guān)于教育改革和鄉(xiāng)村建設(shè)的事情,把讀書(shū)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。在這一過(guò)程中,就會(huì)逐漸形成學(xué)校的教學(xué)骨干隊(duì)伍。以后還可以推廣到學(xué)生中去。這樣逐漸積累,就會(huì)在學(xué)校里自然形成讀書(shū)的氛圍。我把它叫做“靜悄悄的教育存在改革”。不聲不響的,實(shí)實(shí)在在的,一點(diǎn)一滴的做,而且是每個(gè)人都可以做的,就看你是不是“有心人”。我們現(xiàn)在正要呼喚教育的“有心人”。
編輯:羅韋
關(guān)鍵詞:教育 學(xué)生 讀書(shū) 錢(qián)理群
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