廉頗、藺相如的“將相和”，千古流傳；與他們同一時(shí)代，秦國(guó)的魏冉和白起也有一場(chǎng)“將相和”。廉頗、藺相如曾經(jīng)“不和”，而白起是魏冉提拔重用起來(lái)的，兩人一直“相善”。在那個(gè)七國(guó)決勝時(shí)代，魏冉、白起這對(duì)組合顯然更成功，他們幫助秦國(guó)取得決定性的勝利，讓秦統(tǒng)一六國(guó)變成不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢(shì)。

白起，那個(gè)時(shí)代的軍事天才，綽號(hào)“人屠”、“戰(zhàn)神”、“殺神”。他名列戰(zhàn)國(guó)四大名將之首，曾南破楚都，北威燕趙，一生70余仗，未嘗一敗。

羋月被義渠王擄掠到草原，一日，聽(tīng)到外面喧嘩，出去看時(shí)，一群人正在圍毆一個(gè)孩子。那是一個(gè)狼孩，從小在狼群中長(zhǎng)大，行為舉止如狼，草原大旱，他帶著狼群偷羊，被牧民們抓到，用繩子拴了痛打。在《羋月傳》中，是羋月將魏冉和白起撮合在一起的，并且白起的身世令人吃驚——他曾是“狼孩”，在狼群中長(zhǎng)大。

羋月聯(lián)想到弟弟魏冉，頓時(shí)心生憐憫，拿玉簪給牧民，救出孩子，上前撫摸狼孩的頭，柔聲關(guān)愛(ài)。這一下，完全俘獲了狼孩的心，他從此終生敬愛(ài)羋月，兩人姐弟相稱(chēng)?！读d月傳》為白起和羋月設(shè)計(jì)了一套專(zhuān)屬動(dòng)作：狼性難改的白起，見(jiàn)到羋月，就會(huì)抽動(dòng)面部，去聞羋月的味道，表達(dá)動(dòng)物般最純真的情感。

羋月離開(kāi)草原時(shí)，狼孩被義渠王留了下來(lái)。后來(lái)羋月再度到草原，狼孩已長(zhǎng)大成人，他身體強(qiáng)壯，迅猛善戰(zhàn)。義渠王說(shuō)，當(dāng)初這孩子被抓住時(shí)，身上有一塊牌子，刻著“白”字。因羋姓有一支白氏，羋月認(rèn)狼孩為同宗，并給他起名白起。征得義渠王的同意，羋月將他帶回秦國(guó)，交給魏冉帶到軍中歷練。經(jīng)羋月撮合，魏冉和白起從此成為好友。

這些故事，都是劇作家的想象。在史書(shū)記載中，羋八子與白起并沒(méi)有什么交集，白起并非義渠人，也絕無(wú)狼群生活經(jīng)歷，如果他是“狼孩”，中國(guó)古籍絕對(duì)不會(huì)沒(méi)有記載。

在真實(shí)的歷史中，是魏冉發(fā)現(xiàn)了白起的軍事才華，并力主重用這個(gè)新秀，可以說(shuō)，他是白起的伯樂(lè)。

說(shuō)起來(lái)，白起的身世眾說(shuō)不一，頗有爭(zhēng)議，這倒為劇作家提供了豐富的想象空間。