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麥積山石窟:見證絲綢之路佛教東傳的足跡
麥積山石窟,位于甘肅省天水市東南30公里的秦嶺山脈中,與敦煌莫高窟、大同云岡石窟、洛陽龍門石窟并稱為中國四大石窟。因其山形奇特,遠(yuǎn)觀似農(nóng)家麥垛而得名。不久前,筆者跟隨“一帶一路看甘肅”全國百家網(wǎng)絡(luò)媒體絲路行活動走進(jìn)國家歷史文化名城天水,來到了聞名中外的麥積山石窟。
千崖萬象
我們?nèi)サ哪翘熠s上陰天。雖然天公不作美,但還未到山腳下,崖面上的三尊隋代大佛已用溫柔的目光遠(yuǎn)遠(yuǎn)地迎接我們了。移步向上,陡峭山崖上“凌空飛架”的棧道立林,踩上去,實在令人膽戰(zhàn)心驚。
麥積山石窟從十六國后秦時期開始開鑿,后經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、元、明、清歷代擴建和重修,成為絲綢之路上著名石窟?,F(xiàn)存窟龕194個,泥塑、石胎泥塑、石雕造像7800余尊,以精美絕倫的泥塑藝術(shù)聞名于世,被稱為“東方雕塑陳列館”。
跟隨講解員一路前行。走進(jìn)第78窟,可以看到三面高壇基上各塑一佛,是為三世佛。正壁主佛水波紋高肉髻,鼻梁高挺,耳大垂肩,身軀強壯,身著偏袒式袈裟。仔細(xì)看,原應(yīng)袒露的右肩上還有一片衣角。
據(jù)專家考證,第78窟是麥積山早期石窟,開鑿于距今1500多年的后秦時期。麥積山石窟藝術(shù)研究所研究員夏朗云介紹說,窟中袒露右肩的造型正是印度佛像東漸的特征,而加了衣角于右肩則是佛教中國化的表現(xiàn)。這種半偏袒袈裟佛裝,后秦時就應(yīng)在麥積山石窟中出現(xiàn)了,見證了中原固有儒家文化與佛教文化的相互交流,初步形成本土化佛裝的開始。
一路看過去,洞窟“密如蜂房”,大家被精美絕倫的雕塑深深吸引,早已忘記了腳下的艱險。在一個個或大或小的佛龕中,各式各樣的佛像映入眼簾。這些佛像朝代不同,服飾各異,連面孔也不全然是中原人的模樣。
夏朗云說,中亞、西亞、北非人特色的面容都能在麥積山的塑像中找到,有的還有歐洲人的痕跡。他認(rèn)為,在麥積山石窟中不僅能看到佛教自西向東的傳播痕跡,也能看到佛教中國化的歷程。
麥積山石窟佛像有一條清晰的發(fā)展脈絡(luò)。早期佛像高鼻寬肩,身軀健壯,具有明顯的印度風(fēng)格余韻。西魏時期,佛像清俊秀美,面容和藹,寬衣薄帶,服飾風(fēng)格上已顯漢化。至隋唐時期,佛像豐滿富麗,圓潤莊嚴(yán),已明顯趨于中原文化。
從早期的古樸雄健到后來的清秀俊美,細(xì)致婉麗,這些變化的痕跡被麥積山石窟全貌保留下來,佛教中國化進(jìn)程也從中得以初步呈現(xiàn)。
編輯:孫莉姍
關(guān)鍵詞:麥積山石窟 絲綢之路 佛教東傳