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農(nóng)村老人只能“自生自滅”嗎?
剛剛過(guò)去的這個(gè)春節(jié),輿論場(chǎng)高度關(guān)注農(nóng)村。據(jù)《財(cái)經(jīng)》記者報(bào)道,在東北一些村里,一些高齡老人正在東北的火炕上忐忑地活著。準(zhǔn)備年夜飯時(shí),村里一位年過(guò)8旬的阿婆剛剛被罵,幺兒的媳婦掐著細(xì)腰、抱著孩子,把她“祖宗八代”罵了個(gè)遍?!袄狭司筒恢杏昧?,也是小輩們的生活累贅”。據(jù)說(shuō),這不是個(gè)案,而是一群老人的鏡像。
看慣一家老幼樂(lè)樂(lè)呵呵過(guò)年的場(chǎng)面,這樣的晚景,實(shí)在讓人感到透骨的凄涼。農(nóng)村的老人,當(dāng)精力、體力逐漸從身體內(nèi)耗散,又靠什么延續(xù)剩下來(lái)的漫長(zhǎng)歲月?難道,已然成為“累贅”的他(她)們,只能自生自滅?
老有所養(yǎng)是個(gè)大問(wèn)題。城里的老頭老太情況似乎稍稍好一些,或多或少,他(她)們都有養(yǎng)老金,有些呢還有一些可以食租的房產(chǎn)什么的,所以他(她)們的幸福與否基本上與生存無(wú)關(guān),更多集中在精神層面,比如孤獨(dú)、寂寞什么的。而鄉(xiāng)下翁嫗的實(shí)際情形,則要堅(jiān)硬得多。他(她)們首當(dāng)其沖要面臨的,是生存的問(wèn)題。
年輕力壯時(shí),一切尚可以自力自為。或者存有一些積蓄,還可以維持最低限度的生存需要。而一旦干不動(dòng)了,又沒(méi)有積累,則生活立馬陷入困頓。子女孝順一些,且各自小家經(jīng)濟(jì)狀況稍好,老人們還可以有一個(gè)稍稍過(guò)得去的晚年,可以在冬日的墻根下,曬曬太陽(yáng),頤養(yǎng)天年。不然,則真的是走投無(wú)路了。
問(wèn)題是,在中國(guó)農(nóng)村進(jìn)入現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,老一代農(nóng)民以微薄的收入很難支付高昂的成本,漫說(shuō)留下積蓄,很多時(shí)候,即便透支未來(lái),也異常艱難。家家戶(hù)戶(hù)都是一本難念的經(jīng),作為已然失去勞動(dòng)力的老人,似乎很難擺脫生存鏈條上最容易被忽略的一環(huán)。
依靠社會(huì)保障嗎?每個(gè)月幾十塊錢(qián)的低保,不可能安頓老人的日常生活。“低水平、廣覆蓋”的低保設(shè)計(jì)初衷,也不可能讓農(nóng)村老人過(guò)上體面的生活。何況,即便是這么一點(diǎn)錢(qián),在很多農(nóng)村都掌握在子女手中。入住養(yǎng)老院?jiǎn)幔肯仁呛芏啻迩f并沒(méi)有養(yǎng)老院,即便有,子女雙全的老人也進(jìn)不去。
剩下來(lái)的出路,似乎只有寄希望于兒女贍養(yǎng)了?,F(xiàn)實(shí)中,像前述東北那樣的強(qiáng)勢(shì)兒媳可能只是少數(shù),但兒女贍養(yǎng)的不足恃、不可預(yù)期,卻是一種常態(tài)。中國(guó)農(nóng)村老人“老無(wú)所養(yǎng)”的冰冷現(xiàn)實(shí),很難經(jīng)由這樣的路徑得以改觀。
很多農(nóng)村老人羨慕城里老人的“有保障”,生活無(wú)虞之外,還可以跳跳廣場(chǎng)舞什么的。為什么同樣是老年人,城里的人有退休金,而農(nóng)村老人只能干熬?
其實(shí),類(lèi)似的疑問(wèn)早已有之。需要反思的是,為何我們不能給予農(nóng)村老人以普遍的國(guó)民待遇?據(jù)披露,中國(guó)的養(yǎng)老制度設(shè)計(jì)主要是用于城鎮(zhèn)居民的,總體水平不高的社保支出,占總?cè)丝?0%的城鎮(zhèn)居民就消耗了89%,而占70%的農(nóng)民只能分配到11%。
“老有所養(yǎng)”,應(yīng)該是面對(duì)全體老人,不應(yīng)該區(qū)分城市農(nóng)村。此前有媒體報(bào)道老年農(nóng)民工的悲哀,城市只需要壯年農(nóng)民的勞動(dòng)力,而鮮少考慮這部分人老了以后的境況。這樣的政策取向顯然應(yīng)該改一改了。每個(gè)人都會(huì)老去,每一個(gè)農(nóng)村老人都是享有權(quán)利的國(guó)民,不能聽(tīng)任他(她)們?cè)谏哪耗昕嗫噢呷疹^,自生自滅。(胡印斌)
編輯:劉文俊
關(guān)鍵詞:農(nóng)村老人 農(nóng)村問(wèn)題 老有所養(yǎng)