3月8日，“涼山情·鴿子——阿鴿作品展”在北京畫院美術(shù)館開幕。據(jù)了解，此次展覽匯集了阿鴿五十余年來各個階段創(chuàng)作的代表性作品，涵蓋木刻版畫、絲網(wǎng)版畫和大寫意水墨畫作品及相關(guān)創(chuàng)作稿共計六十余件。

涼山姑娘 76x55 水印木刻 1999

小雪 40×40 水印木刻 1982

展覽作為北京畫院主辦的“少數(shù)民族地區(qū)藝術(shù)家系列邀請展”系列活動之一，為美術(shù)界及廣大觀眾了解少數(shù)民族地區(qū)藝術(shù)家的創(chuàng)作提供了寶貴的機會。

故鄉(xiāng) 65×62 黑白木刻 1986

涼山飛鴿 寓情生活

此次展覽的主題為“涼山情·鴿子”。回顧阿鴿的創(chuàng)作歷程，作為一名少數(shù)民族藝術(shù)家，她的作品不論寫實還是寫意，不論具象還是抽象，不論是早期的木刻還是近年來的水墨，所表現(xiàn)的內(nèi)容皆取材于少數(shù)民族地區(qū)的觀察與感悟，反映了少數(shù)民族地區(qū)生活的變遷。這種濃厚的“涼山情”源自于她的人生經(jīng)歷，而這些作品既是民族地區(qū)發(fā)展變化的折射，也是歷史變遷的縮影。1978年，與徐匡合作的《主人》就是典型的代表。作品以一個草原上的藏族漢子的造型形象地概括了藏族同胞在新時代的氣質(zhì)。

值得一提的是，“月亮的女兒“板塊，集中再現(xiàn)了阿鴿筆下描繪的涼山地區(qū)彝族女性從抗爭，到解放，再到展現(xiàn)幸福生活狀態(tài)的場景。其呈現(xiàn)了阿鴿作為一名女性藝術(shù)家，對于少數(shù)民族女性的情懷。她關(guān)注女性的情感，畫面細膩地再現(xiàn)了對生活的體悟。

以此同時，依據(jù)作者各個創(chuàng)作時期作品形式的變化，設(shè)置了“木刻鄉(xiāng)情”、“絲韻涼山”、“線墨飄舞”三個板塊，分別展出阿鴿創(chuàng)作的木刻版畫、絲網(wǎng)版畫及近期創(chuàng)作的大寫意水墨作品，集中地呈現(xiàn)并梳理了阿鴿五十余年來的創(chuàng)作歷程。

美酒飄香 109x78 絲網(wǎng)版畫 2008

寫實到寫意 五十年藝術(shù)歷程

阿鴿，彝族人。是我國當代深有影響的女版畫家之一，也是彝族藝術(shù)家的優(yōu)秀代表之一。在五十余年的藝術(shù)歷程中，阿鴿的創(chuàng)作從重視形象塑造的具象寫實走向隨意揮灑的抽象寫意。早年初入中國美協(xié)四川分會從事專業(yè)美術(shù)創(chuàng)作時，阿鴿以阿媽的經(jīng)歷為起點，創(chuàng)作了反應(yīng)彝族人民抗爭苦難的小幅版畫《我的阿媽》。

之后，在具象寫實版畫的氛圍下，阿鴿創(chuàng)作了一系列反映社會的現(xiàn)實主義作品。1984年創(chuàng)作的黑白木刻版畫《鴿子》，更是她在具象寫實創(chuàng)作中走向成熟的重要標志。1994年，在吸取了西方繪畫的色彩和保留中國水墨的線的韻味后，阿鴿的版畫創(chuàng)作轉(zhuǎn)向了水印版畫，推出《三月》、《小阿依》、《小鏡子》等作品。1996年，歐洲半年的學習考察經(jīng)歷，阿鴿堅定了要從中國傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)再前進一步的想法。

歸國后，她開始探索新的表現(xiàn)語言，擺脫了寫實的造型，運用水墨畫的造型語言，發(fā)揮色彩的優(yōu)勢，嘗試把書法中的書寫性，運用到絲網(wǎng)版畫及水墨作品的創(chuàng)作中。創(chuàng)作了《美酒飄香》、《節(jié)日的姑娘》、《在路上》等在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上具有現(xiàn)代氣質(zhì)的作品。

據(jù)悉，此次展覽由中國美術(shù)家協(xié)會、北京美術(shù)家協(xié)會、北京畫院、四川省文學藝術(shù)界聯(lián)合會主辦，北京畫院美術(shù)館承辦、虛苑美術(shù)館協(xié)辦，將持續(xù)至3月29日。

藝術(shù)家阿鴿

個人簡介

阿鴿，1948年出生于四川涼山，1964年畢業(yè)于四川美術(shù)學院民族班后被選留中國美協(xié)四川分會從事專業(yè)美術(shù)工作至今。作品曾四次獲文化部中國美協(xié)聯(lián)合頒發(fā)的全國美展一等獎、銅質(zhì)獎、優(yōu)秀作品獎?，F(xiàn)為中國美協(xié)理事、中國美協(xié)版畫藝委會副主任、國家一級美術(shù)師，享受國務(wù)院特殊津貼專家、四川省美協(xié)主席、四川省文聯(lián)副主席，神州版畫博物館館長，中國國家畫院版畫院副院長。