把“有意義”的事做出“真效果”（評(píng)論員觀察）

　　領(lǐng)導(dǎo)干部不妨?xí)r常照照新媒體這面鏡子，“了解群眾所思所愿，收集好想法好建議”，誠(chéng)心正意、拒絕作秀，把有意義的事做得既有意思又有效果

　　用過(guò)微信的人，可能都會(huì)有這樣的感受：每天都有幾篇熱門(mén)文章、幾個(gè)搞笑段子，在群里和朋友圈里相互轉(zhuǎn)發(fā)，成為千萬(wàn)人的“精神食糧”。有人感慨新媒體帶來(lái)的傳播革命，也有人擔(dān)憂(yōu)社會(huì)文化的同質(zhì)化。而對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，它還帶來(lái)了不太熟悉的新挑戰(zhàn)：一個(gè)地方的小眾事件，可能瞬間變?yōu)榇蟊娸浨?；一些自我感覺(jué)不錯(cuò)的創(chuàng)新之舉，可能招來(lái)網(wǎng)民集體批評(píng)。

　　近期以來(lái)，從民警執(zhí)法，到手抄黨章，輿情的演變，再次向人們展示了新媒體上下互動(dòng)、內(nèi)外互動(dòng)、虛實(shí)互動(dòng)的格局，也再次提出了面對(duì)新的輿論場(chǎng)怎樣關(guān)切民意、錘煉作風(fēng)、增進(jìn)能力的命題。換言之，伴隨著輿論生成機(jī)制的變化，今天的黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部，如何踐行“學(xué)會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)走群眾路線”的要求？如何設(shè)置能夠取得“最大公約數(shù)”的議題？如何在與網(wǎng)民的對(duì)話(huà)中改進(jìn)工作？

　　回答這些命題，自然要提升領(lǐng)導(dǎo)干部的“新媒體素養(yǎng)”，比如對(duì)“時(shí)、度、效”更為精準(zhǔn)的把握，對(duì)網(wǎng)絡(luò)“極化言論”更為理性的應(yīng)對(duì)，等等。而從深層次來(lái)看，更要看到網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)實(shí)的折射，這種折射盡管不時(shí)會(huì)有失真之處，卻也是不可回避的存在。從這個(gè)角度講，更為本質(zhì)的“新媒體素養(yǎng)”，是要善于通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解真實(shí)的社情民意，甚至是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)輿情，反思自己是否落后于網(wǎng)民的成長(zhǎng)腳步、認(rèn)清自己與現(xiàn)代治理要求的現(xiàn)實(shí)差距。

　　孔子有云：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”意思是說(shuō)，古人學(xué)習(xí)是為了提高自己的修養(yǎng)和水平，而現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)卻是為了做給別人看。這話(huà)至今仍然有啟發(fā)意義。脫貧攻堅(jiān)，是講求實(shí)效，還是一味追求數(shù)字好看？行政執(zhí)法，是為了利民便民，還是只為完成考核指標(biāo)？工作創(chuàng)新，是為了解決問(wèn)題，還是只為證明自己在創(chuàng)新？對(duì)于這些問(wèn)題的回答，不僅有領(lǐng)導(dǎo)與同行的打分評(píng)判，還有數(shù)億網(wǎng)民的火眼金睛。正如習(xí)近平總書(shū)記所言，“什么是作秀，什么是真正聯(lián)系群眾，老百姓一眼就看出來(lái)了”。

　　即便如此，我們依然要警惕“作秀”的誘惑，防止那種“做給別人看”的形式主義。為何？就因?yàn)樾问街髁x具有頑強(qiáng)的生命力，并總在“形式主義解決”中獲得重生。人們有時(shí)對(duì)形式主義無(wú)可奈何，就在于它總有一副“政治正確”的面孔：把上級(jí)的要求掛在嘴上，去搞堂而皇之的“政治排場(chǎng)”，讓有心批評(píng)者擔(dān)心唐突了“大好形勢(shì)”，使有意反對(duì)者忌憚?dòng)|碰了“原則立場(chǎng)”。但我們必須指出，形式主義是最大的政治不正確，它不僅有名無(wú)實(shí)，還會(huì)讓一切工作走樣變味。尤其在新媒體時(shí)代，一個(gè)地方的形式主義，很可能在網(wǎng)上被“上綱上線”，最后一只老鼠壞了一鍋湯。

　　本該１０點(diǎn)鐘開(kāi)始的課，９點(diǎn)４０不到，容納４００人的階梯教室就坐滿(mǎn)了學(xué)生。來(lái)得稍晚的學(xué)生只能站在走廊里聽(tīng)課，有的干脆坐在了教室的臺(tái)階上聽(tīng)課……２５日，人民日?qǐng)?bào)在“兩學(xué)一做·我為什么入黨”欄目中，介紹了南京航空航天大學(xué)教師徐川講授黨課的盛況。為何能做到這一點(diǎn)？“引領(lǐng)學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地傳授完知識(shí)就萬(wàn)事大吉了，而是通過(guò)與學(xué)生互動(dòng)，教給學(xué)生看問(wèn)題的視角和分析問(wèn)題的能力。我想做的就是把‘有意義’的事情做得‘有意思’”，徐川看似輕松的回答，正與中央領(lǐng)導(dǎo)的要求不謀而合：“兩學(xué)一做”要對(duì)準(zhǔn)問(wèn)題去、帶著問(wèn)題改，具體化、接地氣、見(jiàn)實(shí)效，防止搞沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容、花里胡哨的東西，防止形式主義、走過(guò)場(chǎng)。

　　有人說(shuō)，現(xiàn)代政治是一種參與政治。身處新媒體時(shí)代，講話(huà)辦事出現(xiàn)紕漏并不可怕，有了負(fù)面輿情也非不可挽回，但在這一過(guò)程中，應(yīng)該有所反省、有所收獲，并時(shí)刻在這種互動(dòng)中保持初心、不忘本心。從這個(gè)角度，可以理解，為何習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)了解民意、開(kāi)展工作，是新形勢(shì)下領(lǐng)導(dǎo)干部做好工作的基本功；也因?yàn)榇?，領(lǐng)導(dǎo)干部不妨?xí)r常照照新媒體這面鏡子，“了解群眾所思所愿，收集好想法好建議”，誠(chéng)心正意、拒絕作秀，把有意義的事做得既有意思又有效果。（范正偉）