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地方改名刮復(fù)古風?“西門慶故里”也有地方要爭
5月30日,江西省廬山市正式成立。圖為工作人員懸掛廬山市人民政府的牌子。一旁是剛剛?cè)∠碌男亲涌h人民政府的牌子。新華社記者 周 密攝
這些天,作為《人民日報》高級編輯的李輝很忙,很多網(wǎng)站、報紙爭相采訪他?!斑@說明國人如今對像地名這樣傳承地方文化符號的東西更重視了。”在人民日報社編輯樓的咖啡廳坐定,李輝笑著解釋。29年前,李輝寫下《可惜從此無徽州》一文,反對將徽州改為黃山。今年4月,借全國開展第二次地名普查契機,李輝再次撰文《地名是我們回家的路》,引發(fā)黃山是否復(fù)名徽州的大討論。
近年來,一些地方改名時有發(fā)生。今年5月30日,江西省廬山市正式掛牌成立,原廬山區(qū)更名為九江市濂溪區(qū);今年初,貴州省遵義市遵義縣也改為播州區(qū)。同時,水城縣欲改為“夜郎市”、瑯琊山“會峰閣”更名為“瑯琊閣”……這些地方為什么要改名?為何要復(fù)名?相關(guān)社會學家表示,地方改名涉及復(fù)雜利益博弈,它不一定等于發(fā)展,政府決策應(yīng)吸取專家和群眾意見,減少改名導(dǎo)致的割裂傳統(tǒng)等負面影響。
地方復(fù)名
利益糾葛還是賡續(xù)傳統(tǒng)
“曾聽某省民政廳干部講過這樣一個故事。一位臺灣老兵讓孩子回來尋根。孩子歸來,卻難以找到,原來這個地名早已消失。經(jīng)過民政廳翻閱檔案,才找到原來地名。這位老先生寫信來感謝民政廳同志,并說:‘你們經(jīng)濟發(fā)展得很好,建設(shè)也很好,但是地名不要改。地名是我們回家的路標。’”
李輝說,這個故事深深感動了他,“中國人都有尋根觀念,一個地方地名和當?shù)匚幕?、家族傳統(tǒng)相連,對于海外華僑華人更是如此?!?/p>
早在1996年,李輝便呼吁將荊沙恢復(fù)為荊州,兩年后,荊州地名恢復(fù)。2001年,李輝撰文《襄樊何故稱襄陽》,推動襄陽復(fù)名。但由于襄樊這一名稱早在上世紀50年代就開始使用,整個更名過程持續(xù)了近10年。
對于襄陽復(fù)名得以實現(xiàn)的原因,李輝表示主要是當?shù)卣捻憫?yīng)?!皩τ谙宸@兩個字,尤其是當?shù)卣胶M庹猩虝r,很多海外華僑華人表示不知道在哪里,對新地名沒有認同感,這是襄陽復(fù)名成功的關(guān)鍵?!崩钶x說。
徽州更名黃山市已近30年,其復(fù)名意義何在?李輝認為,徽州區(qū)域性文化的豐富性在全國也十分少見,比如徽派建筑、徽墨、宣紙、徽商,都是歷經(jīng)千百年形成的?!叭绻@個地名能夠恢復(fù),對中國各地今后地名的穩(wěn)定性來說會是一個很好的案例。”李輝說。
安徽歷史文化研究中心主任翁飛對此頗為贊同,“自上世紀80年代以來,20多萬件反映徽州民間社會實態(tài)的文書契約陸續(xù)被發(fā)現(xiàn),被稱為20世紀繼甲骨文、漢晉簡牘、敦煌文書、明清大內(nèi)檔案之后的第五大發(fā)現(xiàn)。此外,研究徽州商幫、民俗等的徽學,已成為與敦煌學、藏學并立的中華文化三大顯學之一。而這一切,是‘黃山’二字所不能包容的?!?/p>
近年來,安徽民間要求恢復(fù)徽州的聲音一直很強烈,但當?shù)卣膽B(tài)度令人玩味。
今年4月,黃山市民政局相關(guān)負責人接受人民網(wǎng)安徽頻道采訪時表示,更改市級名稱是一個非常重要的事情,作為民政部門,將深入調(diào)研,盡早提出建議。而在2014年,該局回應(yīng)《省長,我建議把黃山市改名為徽州市》的群眾來信時則稱:“黃山建市以來的發(fā)展成就表明,成立地級黃山市的決策是完全正確的”。
“這其中有歷史原因,也有行政區(qū)劃改革和地方財稅利益分配和使用等多種因素的影響?!敝袊嗣翊髮W社會學教授陸益龍是安徽省樅陽縣人,他對本報記者表示,行政區(qū)劃結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大改變后,復(fù)名“徽州”就不是簡單恢復(fù)一個名字那么簡單,而是涉及行政區(qū)劃問題。不過他同時表示,“在現(xiàn)有體制下其實這些都是可以解決的”。
地方改名
整合資源還是刮“復(fù)古風”
除了恢復(fù)地名,一些地方也在進行改名。
今年5月30日,江西省廬山市正式掛牌成立,當?shù)孛癖姞幭鄟淼绞姓T前拍照留影。改名后的廬山市由江西省直轄、九江市代管,此次改名還涉及將原廬山區(qū)更名為九江市濂溪區(qū)、原星子縣被撤銷、其下的蓼花鎮(zhèn)也更名為星子鎮(zhèn)等。
為何要進行此次改名?九江市公布的數(shù)據(jù)顯示,此前圍繞著一座廬山,有廬山管理局(管理景區(qū)33.8%面積)、廬山區(qū)(管理景區(qū)28.6%面積)、星子縣(管理景區(qū)33.1%面積)、九江縣(管理景區(qū)4.5%面積)4家單位分割管理,導(dǎo)致“山上山下”不一樣、“山南山北”不一樣。
因此,早在上世紀80年代末,廬山各界便開始了設(shè)市的動議。此次調(diào)整前,九江市各級政府做了大量調(diào)查工作,經(jīng)過廣泛調(diào)研,大多數(shù)老百姓都贊成設(shè)立廬山市。
九江市委書記楊偉東表示,換個“馬甲”其實不簡單,應(yīng)該看長遠。廬山設(shè)市后將努力做好“環(huán)廬山、大廬山、泛廬山”文章,實現(xiàn)“1+1>2”的效果。
除了統(tǒng)一資源和管理,算文化賬也是一些地方改名、復(fù)名的動因。今年初,貴州省遵義市遵義縣改設(shè)播州區(qū),并對相關(guān)鎮(zhèn)進行改名。據(jù)介紹,播州一詞從唐朝貞觀十三年出現(xiàn),到明萬歷二十八年結(jié)束使用,前后存在了960多年。
遵義縣縣委書記黃國宏說,新的播州區(qū)將從以往的“單打獨斗”融入遵義全市發(fā)展的“大合唱”舞臺,有利于遵義文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
值得注意的是,一些地方出現(xiàn)了借傳統(tǒng)文化、借依傍古人等進行“復(fù)古改名”的現(xiàn)象。例如鹿邑縣欲改為“老子縣”、水城縣欲改為“夜郎市”,瑯琊山“會峰閣”則在古裝電視劇《瑯琊榜》熱播后悄然更名“瑯琊閣”,一些地方更是為了“西門慶故里”之名爭得面紅耳赤。
國家行政學院副教授胡穎廉表示,像涉及行政區(qū)劃調(diào)整以及相應(yīng)的改名問題,政府決策應(yīng)努力追求更加科學,多吸取專家和群眾意見,避免給群眾留下“關(guān)起門來決策”的“拍腦袋”印象。
陸益龍也認為,借古人、名人、名山大川等改名、復(fù)名,在短期看可能會帶來一些經(jīng)濟效益,但從一個地方的長期發(fā)展來看,制定符合地區(qū)實際的經(jīng)濟政策,找到地方可持續(xù)發(fā)展之路才是正途。
編輯:周佳佳
關(guān)鍵詞:地方改名 徽州 黃山 故里 傳統(tǒng)