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命運(yùn)共同體——習(xí)近平“和”的境界
大國(guó)風(fēng)范,大國(guó)擔(dān)當(dāng)
2016年6月22日,國(guó)家主席習(xí)近平在塔什干烏茲別克斯坦最高會(huì)議立法院發(fā)表題為《攜手共創(chuàng)絲綢之路新輝煌》的重要演講。 新華社記者馬占成攝
中國(guó)人言必信行必果:
在硝煙彌漫的異國(guó),有中國(guó)維和軍人“馬革裹尸”;在病毒爆發(fā)的非洲,“別人因埃博拉走了,中國(guó)因埃博拉來(lái)了”;在炮火紛飛的也門,有中國(guó)軍艦幫助外國(guó)公民安全撤離的溫暖;經(jīng)歷過(guò)強(qiáng)震后一片斷壁殘?jiān)哪岵礌?,有中?guó)救援隊(duì)的不舍晝夜,不拋棄不放棄……
大愛(ài),不分種族、國(guó)度。
中國(guó)更有一份“為萬(wàn)世開(kāi)太平”的宏大愿景。
上合組織、中國(guó)-東盟自貿(mào)區(qū)、博鰲亞洲論壇、亞太經(jīng)合組織、南南合作等,中國(guó)盡心竭力,為雙邊多邊合作發(fā)揮了粘合劑、強(qiáng)心劑的作用。亞投行、“一帶一路”,中國(guó)殫精竭慮,為中國(guó)和世界各國(guó)打造共同發(fā)展雙引擎。它們引發(fā)了一輪洲際開(kāi)發(fā)熱潮,點(diǎn)燃了歐亞非大陸共同發(fā)展的星星之火。
立足現(xiàn)實(shí),放眼全球,著力未來(lái)。所謂天下情懷,即如此;所謂天下為公,當(dāng)如是。
中國(guó)倡導(dǎo),中國(guó)踐行。
人間正道,“和而不同”
2016年1月16日,亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行開(kāi)業(yè)儀式在北京舉行。國(guó)家主席習(xí)近平出席開(kāi)業(yè)儀式并致辭。 新華社記者李學(xué)仁攝
“命運(yùn)共同體”根植于中國(guó)傳統(tǒng)的“和”文化。
中國(guó)的“和”文化,堅(jiān)持的是“以和為貴”、“有容乃大”格局;追求的是“致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉”的“太平和合”境界;秉持的是“天下為公”“萬(wàn)邦和諧”“萬(wàn)國(guó)咸寧”的政治理念;講究的是“和而不同”“執(zhí)其兩端而用其中”的哲學(xué)思想。
“命運(yùn)共同體”理念,是吸收“和”文化精髓,內(nèi)化新時(shí)代要求,提煉升華而形成的一種價(jià)值觀。
在國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則上,“合作共贏、和平發(fā)展”是習(xí)近平口中的關(guān)鍵詞。他強(qiáng)調(diào)要“推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)國(guó)際秩序和國(guó)際體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展,推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體”;指出“相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮,才是人間正道”。并反復(fù)闡述“中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,實(shí)行互利共贏的對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略”。
習(xí)近平大力倡導(dǎo)、推進(jìn)的“一帶一路”就是要尋找更多利益交匯點(diǎn),“把我國(guó)發(fā)展同沿線國(guó)家發(fā)展結(jié)合起來(lái),把中國(guó)夢(mèng)同沿線各國(guó)人民的夢(mèng)想結(jié)合起來(lái)”。
亞投行,習(xí)近平的“邀請(qǐng)函”早已發(fā)出,歡迎各國(guó)搭乘中國(guó)發(fā)展的“順風(fēng)車”。
“中國(guó)夢(mèng)”是和平、富強(qiáng)、幸福的夢(mèng),不是唯我獨(dú)尊的夢(mèng)?!爸袊?guó)人民崇尚‘己所不欲,勿施于人’。中國(guó)不認(rèn)同‘國(guó)強(qiáng)必霸論’,中國(guó)人的血脈中沒(méi)有稱王稱霸、窮兵黷武的基因?!碧依畈谎韵伦猿甚瑁袊?guó)的“朋友圈”越來(lái)越龐大。
必須厘清的是,“和”既不是零和博弈,也不是無(wú)原則的“和諧”相處。事關(guān)原則性的大事,必堅(jiān)定不移、寸步不讓。正如習(xí)近平在七一重要講話中所說(shuō):“中國(guó)倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí),反對(duì)冷戰(zhàn)思維和零和博弈”,中國(guó)“決不放棄我們的正當(dāng)權(quán)益。中國(guó)人民不信邪也不怕邪,不惹事也不怕事,任何外國(guó)不要指望我們會(huì)拿自己的核心利益做交易,不要指望我們會(huì)吞下?lián)p害我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果”。
譬如南海問(wèn)題,我們?cè)敢鈱⒛虾=ㄔO(shè)成和平之海、友誼之海、合作之海。但是,如果有人不顧公理道義得寸進(jìn)尺,那么中國(guó)人從來(lái)就有“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”的血性。予謂不信?盡可一試!
“弱肉強(qiáng)食、叢林法則不是人類共存之道。窮兵黷武、強(qiáng)權(quán)獨(dú)霸不是人類和平之策。贏者通吃、零和博弈不是人類發(fā)展之路。和平而不是戰(zhàn)爭(zhēng),合作而不是對(duì)抗,共贏而不是零和,才是人類社會(huì)和平、進(jìn)步、發(fā)展的永恒主題。”習(xí)近平說(shuō)。
英國(guó)著名歷史學(xué)家湯因比說(shuō)過(guò),“避免人類自殺之路,在這點(diǎn)上現(xiàn)在各民族中具有最充分準(zhǔn)備的,是兩千年來(lái)培育了獨(dú)特思維方法的中華民族”。 這種“獨(dú)特思維方法”就是 “和”的文化,延伸到當(dāng)代就是“命運(yùn)共同體”理念。
“禮之用,和為貴,先王之道斯為美”?!懊\(yùn)共同體”的“美”,最大的魅力就在于把“你”和“我”,變成了“我們”。
“命運(yùn)共同體”是站在世界和人類高度,高屋建瓴地提出來(lái)的一份超越民族、國(guó)家和意識(shí)形態(tài)的中國(guó)方略。
編輯:周佳佳
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