作為當代著名的寫意畫大家，蕭朗畢生重視人品與畫品的修煉，尤其鐘情于中國小寫意花鳥畫的繼承和創(chuàng)新。他以赤誠而又熾熱的情懷對待自己的教學工作和書畫創(chuàng)作，而對于生于斯長于斯的家園有著深厚的情感，生前的一大愿望便是將自己的作品捐獻給國家。

中國國家博物館館長呂章申（左）向蕭朗家屬頒發(fā)收藏證書

作品《孔雀》

展覽現(xiàn)場

8月12日，由中國國家博物館主辦的“蕭朗書畫藝術展”在國家博物館舉行。此次展覽正值蕭朗先生百年誕辰，共展出不同時期的國畫作品90幅、書法作品10幅，共計100幅。展覽期間，蕭朗的子女們遵照他生前的愿望和要求，將其中65幅繪畫和10幅書法作品捐贈中國國家博物館。其實，早在2008年3月，蕭朗便將自己不同時期的花鳥畫代表作25幅慷慨捐贈中國國家博物館收藏，加上此次捐贈的畫作，共計100幅的精彩作品已經(jīng)入藏中國國家博物館。而此次“蕭朗書畫藝術展”舉辦正是為了褒獎這種無私奉獻的愛國精神，并同時出版《蕭朗書畫藝術》圖錄，以表示對蕭朗先生的紀念和感謝。

把最好的作品留給國家是蕭朗生前一大愿望。他曾在談藝錄中深情地寫道：“我從上世紀50年代受到新中國的教育，自覺培養(yǎng)為人民服務的思想。作為畫花鳥的人，怎么為人民服務呢？就是多畫人民大眾喜歡的畫，多畫子孫后代喜歡的畫。我朝思暮想的事情，就是如何真正畫出幾張好畫來。這幾張令我滿意的畫，也得到觀眾的好評，我視為自己親生女兒一樣，都要獻給國家，給這些畫找個好婆家，讓她們?yōu)槿嗣穹??！?/p>

中國國家博物館舉辦如此隆重盛大的展覽及受藏蕭朗先生的書畫作品，這讓其家人倍加感慨。蕭朗先生的兒子蕭瓏表示，“站在這雄偉莊重的國家博物館大廳之中，作為蕭朗的子女，我們感慨萬分。我們永遠不會忘記2008年3月在中國國家博物館舉行的捐贈儀式上，已是耄耋之年的老父親脫開提前準備好的發(fā)言稿，用哽咽的聲音表達了難于言表的心情。他將自己的作品比喻為自己的女兒，總想給女兒找個好婆家。中國國家博物館收藏了自己的作品，就是給女兒們找到了滿意的歸宿，作為家長，他為此而動容和高興。今天，作為子女，我們代表父親再次向中國國家博物館捐贈他的書畫作品75幅。此情此景，我仿佛又一次看到了遠在天堂里父親眼中飽含著的淚水”。在今天蕭朗先生誕辰一百周年的時候，回顧其言行，無疑他已經(jīng)忠實地踐行了自己的諾言。他的高尚品德和高超技藝，一定會受到人們的尊敬和喜愛。

中國國家博物館是中華文化的祠堂和祖廟，是中國夢的發(fā)源地，也是國家的文化客廳。雖然國博館藏已達130多萬件，但蕭朗的100幅書畫作品的入藏，則更加豐富了國博的館藏和內在的結構。作為公益性的文化事業(yè)單位，國博期望更多的書畫藝術家向國家捐贈自己的作品，為時代留下自己的精品力作，為我國文化藝術的發(fā)展與繁榮做出貢獻。  

北京商報記者 隋永剛

蕭朗小傳

蕭朗先生生前為天津美術學院教授、天津美術家協(xié)會名譽副主席。他青年時代師從花鳥畫大師王雪濤，入室學畫十余載。同時得到齊白石、陳半丁諸前輩口授親傳。他進而鉆研明清諸名家的傳世之作，將師法古人與師法自然結合起來，將“讀萬卷書”與“行萬里路”相結合，努力把王雪濤花鳥畫“帥、巧、俏”等特點繼承并發(fā)展形成其自己“嚴整、厚重、凝練”的藝術風格。同時他在創(chuàng)作中注入濃烈的生活情趣和靈動的生命活力，形成他取材廣泛、形象簡括、筆墨灑脫、設色典雅、韻味生動、風格秀潤清醇的藝術特色。在王雪濤藝術的基礎上走向蕭朗鮮明的藝術新境，在上世紀90年代創(chuàng)構成師徒并稱、譽滿中外的“王蕭畫派”。

蕭朗先生的藝術生涯與其美術教育事業(yè)緊密相連。他從20世紀40年代起，先后在北京師范大學、河北藝術師范學院、廣西藝術學院、天津美術學院執(zhí)教。在長達70年的教學與創(chuàng)作生涯中，他不僅培養(yǎng)了一大批中國花鳥畫創(chuàng)作的專家和才俊，而且總結歸納出一整套行之有效的蕭氏花鳥畫教學法和蕭氏構圖法則，出版了十余種花鳥畫技法著作。

談藝錄

■ 我平生淡泊自律，自力更生，以教學作畫為業(yè)。既無前輩遺產(chǎn)，又無意外之財。欣有賢妻孝子，逢遇人民盛世，使我略有所成。今年逾九旬，漸覺衰老，欲給兒女們留下憶念，僅止幾幅書畫而已。吾家兒女應仁愛忠厚，孝悌禮讓，勤奮自強，莫因區(qū)區(qū)瑣事影響骨肉情誼。兒孫勤學上進，自強自重，平安快樂，吾愿足矣。

■ 古人講藝如其人，畫如其人，實為至理名言。學得文武藝，奉獻百姓家。無奉獻之心，豈有奉獻之藝？心正則筆正。不修公正之心，專搞歪門邪道，何來沖穆之神？無寂寞研習之志，專思急功近利之舉，何來雅正之氣？吾平生擇友而交，擇徒而授，擇善而從，擇義而為，不近營營茍茍之輩，不存營營茍茍之想。知吾者，二三子。

■ 我主張人品與畫品的一致性。人品不高，用墨無法。做人和作畫是相輔相成的。在做人方面，應講究大節(jié)公德、正直善良、光明磊落。在作畫方面，應嚴謹自律、精益求精，不搞吹吹捧捧，自我膨脹。一個人成名應以人品高尚和藝術質量成名，不能只憑手段成名。要將精力和聰明才智用到鉆研藝術方面。藝術水平到一定高度，人家自然而然就承認了。要想成畫家，還得老老實實學習、創(chuàng)作、研究才是。

■ 吾生資平庸，學藝未敢寬泛，惟攻書畫而已。兼涉詩文、書法、戲曲、雜藝，均無所成，但取畫外之功罷了。攻畫又不敢寬泛，專攻花鳥草蟲而已。自十余歲學畫，至今未輟。近七十年，未敢言成。吾素不屑爭名利，亦不敢爭名利。吾書畫中人，非名利之徒耳。

■ 藝海無涯，盡善盡美之畫無多。故觀賞國畫，不宜貶謫，應善于汲取人家長處。能取優(yōu)用長，方能充實完善自己。對于自己作品，宜廣泛聽取批評，善于彌補不足，方能提高自己水平。

■ 畫家歸根結底是畫好畫，爭名逐利不是正道。急于名利，必然要投機取巧，自然不肯下苦功夫。作品不成熟，爭著展出去，急著出畫冊，人家不看則已，一看才知道畫得這么糟，這么差，弄個臭名遠揚，欲挽回已不可能。騙騙外行，賺幾個錢，撈個虛名假譽，貽笑于大方，也丟了人品。所以吾贊成大器晚成，贊成刻苦力學而后成，贊成功到自然成。不贊成求脫過早，不贊成急于求成，不贊成吹拍哄騙之流。

■ 雅俗之分，文野之分，不是自封的，也不是靠廣告吹噓而成的。有麝自來香，不用大風揚。雅者自雅，俗者自俗，文者自文，野者自野，實乃修養(yǎng)所系，不期然而自然也。此中道理，惟智者知之。