民法典編纂是當(dāng)下理論界與實務(wù)界高度關(guān)注的一件大事。從各國歷史來看，每一部民法典的編纂，無不反映了當(dāng)時經(jīng)濟社會的新特點。在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟日益嵌入每個人生活的今天，編纂民法典將面臨什么新問題？對此，記者采訪了中國社科院法學(xué)所研究員周漢華。

周漢華

記者：此次民法總則草案中融入了不少網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的新元素，這反映出民法典編纂出現(xiàn)了什么新的動向？

周漢華：網(wǎng)絡(luò)時代最大的特點，是建立在信息通信技術(shù)基礎(chǔ)上各種網(wǎng)絡(luò)平臺的出現(xiàn)。作為典型的雙邊市場，平臺改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式與信息傳播方式、社會組織形式，融合了生產(chǎn)與消費的邊界、信息制造與信息消費的邊界，推動大眾供給與大眾需求的結(jié)合，推動交換經(jīng)濟向分享經(jīng)濟的過渡。

財富集中、權(quán)力轉(zhuǎn)移與秩序重構(gòu)，是網(wǎng)絡(luò)時代的三大明顯特征。在網(wǎng)絡(luò)時代編纂民法典，必須對這種轉(zhuǎn)變有深刻的認(rèn)識。這一次的挑戰(zhàn)是信息文明對工業(yè)文明的挑戰(zhàn)。

記者：具體而言，民法典編纂中的哪些內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟中可能會遇到挑戰(zhàn)？

周漢華：比如說民法中的所有權(quán)原則、合同自由原則、過錯責(zé)任三大原則，都可能在互聯(lián)網(wǎng)時代面臨巨大挑戰(zhàn)。

例如，對于平臺適用的“避風(fēng)港原則”是網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最重要原則，既不能簡單套用過錯責(zé)任原則，更不能適用無過錯責(zé)任原則，這其中就隱含了傳統(tǒng)民法觀念與網(wǎng)絡(luò)時代新觀念的沖突。對于法律的不同解釋與適用，會對整個網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展帶來決定性、致命的影響。民法典需要思考應(yīng)該如何緊貼時代要求，貫穿推動社會進(jìn)步的基本原則，體現(xiàn)時代特點。沒有這種高度的把握，民法典的意義會受到影響。

再以名譽權(quán)和隱私權(quán)為例，在傳統(tǒng)的民法解釋體系與司法實踐中，其根本特征都是被侵犯后會導(dǎo)致主體的社會評價降低為基本認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。不過在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟模式下，個人的行為都已數(shù)據(jù)化，對個人數(shù)據(jù)的侵犯并不一定會降低個人的社會評價，甚至?xí)嵘鐣u價，但必然會侵犯個人的權(quán)益。因此，目前國際趨勢是將個人數(shù)據(jù)權(quán)利公法化，而如果用傳統(tǒng)民法人格權(quán)理論與制度來保護(hù)數(shù)據(jù)權(quán)，就力有不逮。因此，要避免傳統(tǒng)民法思維的束縛，從而科學(xué)界定民法典的調(diào)整范圍。

記者：您對網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟蓬勃發(fā)展背景下進(jìn)行的民法典編纂有什么期待？

周漢華：新編纂的民法典應(yīng)當(dāng)保持一定的開放性。體系的完備性與開放性一直是一對矛盾，首先法典編纂當(dāng)然需要體系的完整性，否則就失去了法典編纂的意義。但是需要注意的是，建立在社會關(guān)系相對清晰、簡單、明確基礎(chǔ)之上的體系化法典設(shè)計，在網(wǎng)絡(luò)時代，可能難以與新的社會結(jié)構(gòu)匹配，這就要求保持法典的開放性。