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藝術(shù)普及,語不雷人誓不休?

2016年11月15日 13:40 | 作者:路艷霞 | 來源:北京日報(bào)
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阿波羅是“高富帥”,維納斯是“外國潘金蓮”,顧爺竟如此聊神話

顧爺把希臘神話中的眾神全部調(diào)侃了一遍。漫畫 王鵬

顧爺把希臘神話中的眾神全部調(diào)侃了一遍。漫畫 王鵬

阿波羅是一個(gè)找不到女朋友的“高富帥”,維納斯是“外國潘金蓮”,世界名畫中的希臘神話諸神遭到搞笑、調(diào)侃,被貼上網(wǎng)絡(luò)流行標(biāo)簽。一本名為《小顧聊神話》的書剛一面世,就引發(fā)了爭議。而在微博、微信公眾號上,像《小顧聊神話》這樣調(diào)侃名畫的“藝術(shù)普及”并非個(gè)案,經(jīng)典藝術(shù)的神秘面紗被撕扯下來,有人為此喝彩,但也有人深表憂慮。

顧爺開涮

名畫希臘諸神,統(tǒng)統(tǒng)被惡搞

在《小顧聊神話》里,作者顧爺對名畫里神話人物的解讀十分“雷人”。他稱,希臘神話就是一部包含血腥、暴力、亂倫、勾心斗角和同性戀的情景劇。

顧爺說太陽神阿波羅是找不到女朋友的“高富帥”,阿波羅的姐姐狄安娜是一個(gè)不肯結(jié)婚的“男人婆”,宙斯則是“老色狼”。他還說維納斯是“狐貍精”,更是“外國潘金蓮”。而赫拉呢,變成“反小三協(xié)會(huì)會(huì)長”。海格力士被封為“外國孫悟空”,火神赫淮斯托斯被封為希臘“武大郎”。當(dāng)然,女神普賽克也沒被放過,她是一枚“剩女”。古典畫家也遭到調(diào)侃,比如波提切利被顧爺叫做“小桶”。他還評價(jià)達(dá)·芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅都是“忍者龜”。

顧爺是何許人?見過他的讀者說“以為是個(gè)高瘦的大叔,結(jié)果是個(gè)白胖的路人”。他本名顧孟劼,80后,大學(xué)學(xué)的設(shè)計(jì),雖沒有接受過任何藝術(shù)史教育,卻憑借對繪畫的熱愛,成為網(wǎng)絡(luò)上最紅的藝術(shù)科普作家。他出過《小顧聊繪畫1》《小顧聊繪畫2》,都被眾多讀者追捧,銷量超過50萬冊。他在微博上有超過100萬追捧者,其微信公眾號也有200萬追捧者。

為何如此這般顛覆“高大上”的名畫?顧爺?shù)睦碛珊苤卑?,大眾通常在美術(shù)館看畫的時(shí)候,天空就會(huì)飄過三個(gè)大字——“看不懂”,因此他認(rèn)為以講故事的方式普及名畫是妙招,“很多人說我不尊重藝術(shù),但我們可以肆無忌憚地評論電影,為什么不可以調(diào)侃幾百年前的藝術(shù)?”

至于讀者能否從中有所收獲,顧爺坦率地說,“看完后嘻嘻哈哈,讀者好像什么也沒記住,但和朋友聊天的時(shí)候,覺得又能聊點(diǎn)什么了。”不過,他也驚訝地說,“這些只是自己寫爽了的東西,沒想到居然能出書。”

受眾追捧

只要說法有趣,硬傷不重要

顧爺這些隨心所欲的文字,卻得到了市場、讀者的熱烈回應(yīng)。在豆瓣上,光是顧爺?shù)谝槐緯统^7000人評價(jià),第二本書有超過3000人評價(jià)。剛上市的《小顧聊神話》也有300多人評價(jià),遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于著名作家作品的評價(jià)數(shù)量。

《小顧聊神話》策劃編輯楊默說,她盯上顧爺純屬偶然。一次她看一本介紹倫勃朗的書,生生看不進(jìn)去,恰在這時(shí)發(fā)現(xiàn)一本顧爺聊繪畫的書,她不僅很順利地看完全書,更覺得顧爺講的倫勃朗、莫奈等人特別有趣。比如顧爺寫莫奈決定隱居那年是42歲,后來卻活了86歲,后半生都在花園度過?!氨緛砦覜]那么喜歡莫奈,看到這兒覺得這個(gè)人有點(diǎn)意思?!睏钅襾砟蔚臅矗『盟信笥炎≡谀瓮砟曜〉木S吉尼小鎮(zhèn),就讓朋友拍了好些照片。楊默從未想到自己會(huì)以這樣的方式走近莫奈。

盡管顧爺不少地方講得并不準(zhǔn)確,甚至?xí)杏矀珬钅X得一個(gè)東西只要有趣,有時(shí)比正確本身還重要,“讓我產(chǎn)生興趣后,我會(huì)再去找正確或權(quán)威的內(nèi)容,去補(bǔ)充、去矯正?!彼惨虼藳Q定給顧爺出書。

趙子龍是清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史科班出身,對于顧爺?shù)闹v述方式,他同樣表示支持。他認(rèn)為,藝術(shù)行業(yè)如果只是少數(shù)藏家、評論家參與,肯定沒有前途,只有大眾參與,才能讓這個(gè)行業(yè)充滿活力。而通過網(wǎng)絡(luò)語言、娛樂的方式,讓大眾和經(jīng)典繪畫無距離,才能打消不少人在藝術(shù)面前的自卑感。

對不少讀者來說,一本藝術(shù)普及讀物很搞笑,更讓他們興趣盎然。讀者“鳥飛”說,顧爺講東西調(diào)侃較多,可能耐不住咀嚼,但相比那些所謂正統(tǒng)的希臘神話,尤其是文筆啰嗦、邏輯混亂的講述,水平不知道高到哪里去了。

業(yè)內(nèi)擔(dān)憂

“美盲”太多,顧爺才有市場

像顧爺這樣以調(diào)侃、搞笑的方式搞藝術(shù)普及,如今并非個(gè)例,甚至在微博、微信公眾號還很風(fēng)行,這多少讓業(yè)內(nèi)人士感到一些擔(dān)憂。

“將經(jīng)典的、人類歷史的結(jié)晶,拉到低俗的層面去講述,這種方式不太合適?!彼囆g(shù)批評家、策展人楊衛(wèi)認(rèn)為,讀者看不懂,至少對藝術(shù)還有所敬畏,但顧爺將經(jīng)典藝術(shù)解構(gòu)掉、玩笑化,而且還能出書,就會(huì)讓大家覺得誰都可以無底線地將歷史、經(jīng)典重新調(diào)侃一通。上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授李超認(rèn)為,“速成式的藝術(shù)知識傳播會(huì)存在一定偏差”,藝術(shù)史并不是快餐文化,需要花大量時(shí)間學(xué)習(xí)和積累,不能簡單地與藝術(shù)知識普及劃等號。

在楊衛(wèi)看來,這更是當(dāng)今時(shí)代的毛病,微信公眾號談?wù)齼喊私?jīng)的事,引不起大家的興趣,但是爆料一些名人隱私等,馬上就有“10萬+”閱讀量?!斑@不是局部問題,是整個(gè)時(shí)代存在的問題,談理想、談文化、談崇高、談經(jīng)典,很多人沒什么興趣,覺得離我們太遠(yuǎn)。”他認(rèn)為,讀者希望通過語言、文字馬上獲得快感,而不是獲得思考。

這也讓楊衛(wèi)想起吳冠中先生在上世紀(jì)80年代說過的話:“今天中國的文盲不多了,但是,美盲卻很多?!彼锌赀^去了,美育教育依然欠缺,就連不少博士對藝術(shù)知識的了解也極度匱乏,這也使得顧爺現(xiàn)象大行其道。

而在藝術(shù)普及方面,學(xué)者們更樂于在藝術(shù)圈自娛自樂,不愿意主動(dòng)和大眾溝通?!按蟊姳旧砭腿狈徝阑A(chǔ),尤其是當(dāng)代藝術(shù)形態(tài)越來越復(fù)雜,結(jié)果大眾對整個(gè)藝術(shù)史根本看不懂,不知道畫家們在搞什么名堂?!睏钚l(wèi)說,相比之下,上世紀(jì)80年代,邵大箴、宗白華等名家都寫過通俗讀物介紹西方藝術(shù)、美學(xué),但是現(xiàn)在的學(xué)者不愿意做這些,而且高校評職稱也并不認(rèn)可藝術(shù)普及讀物。

楊衛(wèi)為此呼吁,大眾需要藝術(shù)史普及,需要審美運(yùn)動(dòng)。他設(shè)想說,美術(shù)館至少應(yīng)該增加一些對藝術(shù)史做簡短梳理的展覽,“我們現(xiàn)在引進(jìn)很多西方大師的展覽,都在做高端展覽,但藝術(shù)史的展覽還是太少了?!闭憬髮W(xué)美學(xué)與批評理論研究所所長沈語冰也認(rèn)為,博物館和美術(shù)館是培養(yǎng)大眾藝術(shù)鑒賞力最好的課堂,應(yīng)該多做藝術(shù)普及工作。記者 路艷霞

編輯:邢賀揚(yáng)

關(guān)鍵詞:藝術(shù)普及 阿波羅 高富帥 維納斯 潘金蓮 顧爺

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