“創(chuàng)新貴在獨辟蹊徑、不拘一格,但一味標(biāo)新立異、追求怪誕,不可能成為上品,而很可能流于下品。”在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上,習(xí)近平總書記殷切囑咐文藝工作者勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,用精湛的藝術(shù)推動文化創(chuàng)新發(fā)展,引發(fā)強烈反響。處身新的時代環(huán)境,有關(guān)文藝創(chuàng)新的話題,的確值得深思。

古人說,“詩文隨世運,無日不趨新”。創(chuàng)新堪稱文藝的基因,更可謂文藝的生命。一批批文藝工作者心懷文藝理想,潛心篤志、勇于攀登,創(chuàng)作出大量膾炙人口的優(yōu)秀作品,為公眾構(gòu)建了獨特的集體記憶。觀察那些文學(xué)大家、藝術(shù)大家,他們身上的一個突出特點,就是聚焦于作品、專注于創(chuàng)新。

藝術(shù)創(chuàng)新中的每一步,其實都是在叩問內(nèi)心。要想抵達“望盡天涯路”的高遠意境,怎能不經(jīng)受一番“獨上高樓”的心靈苦旅?回溯藝術(shù)發(fā)展史,那些在人類文明長河中熠熠生輝的精品力作,無一不浸潤著創(chuàng)作者的匠心。曹雪芹“批閱十載,增刪五次”,始寫出震古爍今的文學(xué)巨著《紅樓夢》;福樓拜“一頁就寫了五天”,才留下享譽寰球的經(jīng)典小說《包法利夫人》。倘若過于看重“投入產(chǎn)出比”“作品變現(xiàn)力”,一味講求市場邏輯而不尊重藝術(shù)規(guī)律,只會助長急躁情緒、消解創(chuàng)作能力,終將與文藝的真諦漸行漸遠。

前不久,一部熱播古裝劇的原著小說被曝出涉嫌抄襲200余部網(wǎng)絡(luò)小說作品,盡管侵權(quán)責(zé)任還有待法律最終認定,但文藝作品原創(chuàng)乏力已是不容忽視的現(xiàn)實。近年來,隨著文藝市場快速發(fā)展,有的人在創(chuàng)作方面搞“眾包”“眾籌”,將個體創(chuàng)作變?yōu)榱魉鳂I(yè);有的人奉行“拿來主義”,雜取他人作品而合成一個;更有甚者,模仿抄襲、媚俗低級、歪曲史實,淡漠了責(zé)任意識與社會擔(dān)當(dāng)。急功近利、粗制濫造,不僅令文學(xué)藝術(shù)蒙塵,也對社會精神生活造成了損害。

機械化生產(chǎn)、快餐式消費,有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”,都是近年來我國文藝創(chuàng)作領(lǐng)域不容忽視的客觀現(xiàn)象。說到底,這也是創(chuàng)新能力不足的一種表征。另一方面,從“手撕鬼子”的荒謬到“褲襠藏雷”的鬧劇,一些文藝作品之所以被網(wǎng)友吐槽,關(guān)鍵就在于圍繞創(chuàng)新“念歪了經(jīng)”。沒有高質(zhì)量的創(chuàng)新,就沒有高品質(zhì)的作品,更難言高水準(zhǔn)的審美。唯有以匠心守護文藝創(chuàng)新,自覺抵制急功近利、粗制濫造,用專注的態(tài)度、敬業(yè)的精神、踏實的努力創(chuàng)作出更多高質(zhì)量、高品位的作品,才能克服浮躁這個頑疾,拿出無愧于時代的好作品。

魯迅先生說過:“文藝是國民精神所發(fā)的火光,同時也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火。”改造人的精神世界,首推文藝;塑造良好的公共精神生活,離不開文藝佳作。站立在960萬平方公里的廣袤土地上,吮吸著社會變革帶來的豐富養(yǎng)分,葆有匠心、靜水深流,我們才能不斷筑就文藝創(chuàng)新的高峰,為當(dāng)代中國書寫別具一格的史詩。