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陳喜慶:紅軍長征與統(tǒng)一戰(zhàn)線

2016年12月07日 15:15 | 作者:陳喜慶 | 來源:人民政協(xié)網(wǎng)
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今年是紅軍長征勝利80周年。我們在學習習近平總書記在紀念大會上的重要講話精神,分析研究這段震撼世界、彪炳史冊的輝煌歷史時,都會涉及這樣幾個重大問題:紅軍為什么被迫進行長征?紅軍長征為什么能取得勝利?紅軍長征勝利后為什么能夠很快形成全民抗戰(zhàn)的局面?要回答這些問題,都離不開一個重要因素,那就是統(tǒng)一戰(zhàn)線。


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★紅軍為什么被迫進行長征?毛澤東同志曾多次分析指出:“紅軍長征二萬五千里,不是因為有統(tǒng)一戰(zhàn)線,而是因為太純潔?!?/p>

1927年,以蔣介石為首的國民黨新軍閥在帝國主義支持下,先后發(fā)動“四一二”“七一五”反革命政變,竊取了北伐戰(zhàn)爭勝利成果,建立了代表地主階級和買辦資產(chǎn)階級利益的獨裁專制政權(quán),也標志著第一次國共合作和國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線的破裂。

1927年,中共中央召開的“八七”會議,確定了實行土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針,并在初步總結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線經(jīng)驗教訓的基礎(chǔ)上,提出將工作重心由對國民黨工作轉(zhuǎn)到發(fā)動工農(nóng)群眾上來。1928年黨在莫斯科召開的六大,明確了中國仍然是半殖民地半封建社會,中國革命現(xiàn)階段的性質(zhì)仍然是資產(chǎn)階級民主革命,當前中國的政治形勢是處在兩個革命高潮之間的低潮時期,黨的總路線是爭取群眾,由此進一步制定了工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針和策略。按照“八七”會議、特別是六大精神,黨在統(tǒng)戰(zhàn)工作中將鞏固工農(nóng)聯(lián)盟作為著力點,深入開展土地革命,大力發(fā)展工農(nóng)紅軍,不斷擴大根據(jù)地。

但是,“八七”會議和六大在共產(chǎn)國際和斯大林的影響下,對當時中國社會的階級關(guān)系缺乏正確認識,在統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中實行了關(guān)門主義政策。大革命失敗后,民族資產(chǎn)階級退出國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線而附和了國民黨新軍閥。共產(chǎn)國際和斯大林據(jù)此認為,中國民族資產(chǎn)階級已經(jīng)跑進反革命陣營,而且整個小資產(chǎn)階級也脫離了革命,剩下的革命動力只有工人階級和農(nóng)民階級。我們黨完全接受并照搬了共產(chǎn)國際和斯大林對中國階級關(guān)系的分析,錯誤地將小資產(chǎn)階級排斥出革命陣營,將民族資產(chǎn)階級視為革命對象,甚至作為“阻礙革命勝利的最危險的敵人之一”,而認為革命動力應(yīng)該是清一色的工人階級和農(nóng)民階級,并且強調(diào)黨員成分的無產(chǎn)階級化和黨的指導機關(guān)的工人化。黨的六大本身就體現(xiàn)了這種“兩化”的要求,出席會議的84名黨代表中工人占41人,選出來的36名中央委員中工人占21人,選出來的5名中央常委中工人占3人,工人出身的向忠發(fā)擔任了總書記。1931年黨的六屆四中全會后,以王明為代表的“左”傾教條主義和冒險主義占據(jù)了中央領(lǐng)導地位,將統(tǒng)一戰(zhàn)線中的關(guān)門主義錯誤發(fā)展到了極點,提出并實行了一系列過“左”政策。比如,在對待資本主義問題上,規(guī)定商人資本家及其代理人、中間人和買辦沒有選舉權(quán)和被選舉權(quán),對資本家課以重稅。在對待富農(nóng)問題上,主張堅決打擊,實行“地主不分田,富農(nóng)分壞田”的政策。特別是無視“九一八”事變后,國內(nèi)階級關(guān)系和社會主要矛盾的重大變化,看不到民族資產(chǎn)階級及其黨派提出的抗日民主的要求,仍將他們視為最危險的敵人,決不能與之實行任何的聯(lián)合。

正是這些“左”傾關(guān)門主義的理論和政策,使黨未能利用“九一八”事變后出現(xiàn)的有利形勢,及時建立包括小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級在內(nèi)的廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線,使自己從孤立的政治環(huán)境中走出來。相反,甚至在蔣介石糾集百萬大軍對革命根據(jù)地進行第五次圍剿的嚴峻形勢下,黨的臨時中央在瑞金召開的六屆五中全會,仍然主張集中火力反對中間派別,繼續(xù)執(zhí)行只搞下層統(tǒng)一戰(zhàn)線、加強工農(nóng)聯(lián)盟的策略,同時在黨內(nèi)強調(diào)純潔革命隊伍,在根據(jù)地搞大清洗,這成為第五次反圍剿失敗、紅軍被迫進行長征的重要原因。正因為如此,新中國成立后毛澤東多次說,“瑞金時代最純潔最清一色了,但那時我們的事情特別的困難,結(jié)果失敗了。所以,真理不在于清一色”。他還說,“要正確認識統(tǒng)戰(zhàn)組織成分不純的問題。瑞金時代組織最純潔,但有一個缺點,形式純潔,卻孤立了自己,政權(quán)不穩(wěn)定,要搬家(即經(jīng)過長征搬到延安)”。

★紅軍長征為什么能取得偉大勝利?一個十分重要的原因,就是高度重視做好統(tǒng)戰(zhàn)工作??梢哉f,紅軍長征的勝利,也是統(tǒng)一戰(zhàn)線的勝利。

1935年1月紅軍長征途中召開的遵義會議,結(jié)束了“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治,實際上確立了毛澤東在黨中央和紅軍中的領(lǐng)導地位,在極其危急的情況下挽救了黨、紅軍和中國革命,是黨的歷史上一個偉大的革命轉(zhuǎn)折,標志著黨在政治上走向成熟。遵義會議的意義體現(xiàn)在統(tǒng)一戰(zhàn)線上,就是拋棄了“左”傾關(guān)門主義的錯誤路線,高度重視統(tǒng)戰(zhàn)工作,廣泛團結(jié)爭取國民黨地方實力派、少數(shù)民族和宗教人士等,為奪取長征勝利創(chuàng)造了極為有利的條件。

首先,重視做好國民黨地方實力派的工作。蔣介石在國民黨中央的統(tǒng)治地位確立后,國民黨內(nèi)仍然派系林立,中央與地方之間、地方與地方之間的矛盾和斗爭不斷,充分利用這些矛盾,開展對地方實力派的統(tǒng)戰(zhàn)工作是粉碎敵人追剿、奪取長征勝利的緊要條件。毛澤東早在長征前,就十分強調(diào)做好這方面工作。1934年6月,他在同劉曉、何長工談話時指出,“不能只知道‘御敵人于國門之外’的死打硬拼,也要利用反動派之間的矛盾,加強統(tǒng)一戰(zhàn)線工作?!泵珴蓶|、周恩來、朱德利用擔任“剿匪”軍南路總司令的廣東軍閥陳濟棠與蔣介石的矛盾,同陳濟棠談判達成就地停戰(zhàn)、互通情報、解除封鎖、互相通商、必要時相互借道等五項協(xié)議,從而使紅軍得以在開始長征后借道陳濟棠防區(qū),順利突破了蔣介石布下的第一道封鎖線。遵義會議后,毛澤東更加充分利用各派軍閥間的矛盾,帶領(lǐng)紅軍先集中實力打擊地方軍閥王家烈部,再集中實力打擊中央軍薛岳部,將敵兩個師消滅大半,創(chuàng)造了“四渡赤水”的佳話。在整個長征途中,毛澤東還領(lǐng)導黨和紅軍積極開展對云南、四川等地方軍閥的統(tǒng)戰(zhàn)工作,也都取得了明顯成效,促使他們消極追堵,大大減少了紅軍的傷亡。

其次,重視做好少數(shù)民族工作。紅軍長征經(jīng)過苗、瑤、壯、布依、彝、藏、羌、回等十多個少數(shù)民族聚居區(qū),其中中央紅軍長征371天,在少數(shù)民族地區(qū)即達132天。這些民族地區(qū)社會形態(tài)差別很大,對黨和紅軍了解不夠,這決定了做好沿途少數(shù)民族的統(tǒng)戰(zhàn)工作,對奪取紅軍長征勝利至關(guān)重要。黨和紅軍領(lǐng)導人高度重視、親自做少數(shù)民族上層人士工作。紅軍到達四川西昌彝族聚居區(qū)后,毛澤東對強渡大渡河先遣隊司令劉伯承說,“先遣隊的任務(wù),不是去打仗,而是去宣傳黨的民族政策,用政策的感召力與彝民達到友好。只要我們?nèi)娔7兜貓?zhí)行紀律和黨的民族政策,取得彝族人民的信任和同情,彝民不會打我們,還會幫助我們通過彝族區(qū),搶先渡過大渡河”。他還特別叮囑,要與彝族果基家族結(jié)盟修好。劉伯承按照毛澤東的要求,與彝族果基家支頭人小葉丹在彝海邊歃血為盟,借路北上,經(jīng)七天七夜安全通過200里彝族地區(qū),為搶渡大渡河贏得了寶貴時間。紅軍長征途中不僅運用多種形式宣傳各民族一律平等等政策主張,還從實際出發(fā),提出不打少數(shù)民族土豪等政策,這對于爭取少數(shù)民族上層人物發(fā)揮了重要作用。同時,紅軍還在貴州、四川等地幫助少數(shù)民族建立了一批革命政權(quán)。黨和紅軍的這些政策和措施,得到了沿途少數(shù)民族的擁護和支持,廣大少數(shù)民族群眾不僅為紅軍提供了大量糧食等物資援助,還踴躍參加紅軍,其中四川羌族土司安登榜,放棄家業(yè)率200名羌族勇士隨紅軍長征,成為紅軍中唯一一位土司出身的指揮員。

再次,重視做好宗教界人士工作。紅軍長征經(jīng)過的少數(shù)民族聚居區(qū),許多是全民信教,因而在做好少數(shù)民族統(tǒng)戰(zhàn)工作的同時,有針對性地做好宗教界人士統(tǒng)戰(zhàn)工作,對奪取長征勝利同樣具有十分重要的意義。長征途中,黨和紅軍通過多種形式宣傳尊重信仰自由,保護寺廟、宗教經(jīng)典。紅軍指戰(zhàn)員嚴格遵守黨的宗教政策,努力爭取宗教界人士與紅軍的合作,收到顯著成效。四川甘孜白利寺的格達活佛,積極組織僧俗救護、轉(zhuǎn)移紅軍傷病員,先后接納千余名傷病員隱藏在寺內(nèi)。甘南是回民聚居區(qū),紅軍專門頒布《回民區(qū)域政治工作》,規(guī)定必須尊重回民習俗和宗教信仰,得到廣大回民群眾的歡迎和支持。

★紅軍長征勝利后為什么能夠很快形成全民抗戰(zhàn)的局面?習近平總書記指出:“長征途中,我們黨高舉全民族團結(jié)抗戰(zhàn)的大旗,推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,吹響了全民族覺醒和奮起的號角,匯聚起團結(jié)抗日、一致對外的強大力量?!?/p>

紅軍長征時期,我們黨召開的瓦窯堡會議確定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針,調(diào)整了統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,開展了富有成效的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,從而為建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線做了充分的理論、政策和實踐上的準備。

1935年7月召開的共產(chǎn)國際第七次代表大會,把建立最廣泛的反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線作為各國共產(chǎn)黨的基本方針。8月1日,中共駐共產(chǎn)國際代表團起草了《為抗日救國告全國同胞書》(即《八一宣言》),10月1日正式以中華蘇維埃共和國中央政府和中共中央名義發(fā)表?!栋艘恍浴吠怀隽酥腥彰褡迕?,提出了“停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日”政治主張,強調(diào)建立包括上層在內(nèi)的廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線。

同年12月黨中央在陜北瓦窯堡召開的中央政治局擴大會議(即瓦窯堡會議),根據(jù)共產(chǎn)國際七大精神,結(jié)合中國具體實際,確立了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治路線和策略。會議通過的《中央關(guān)于目前政治形勢和黨的任務(wù)的決議》指出,當前政治形勢的基本特點是日本帝國主義正準備吞并全中國。在這種形勢下,一切不愿當亡國奴、不愿當漢奸賣國賊的中國人的唯一出路,就是聯(lián)合起來,開展神圣的民族戰(zhàn)爭。只有廣泛的反日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(下層的與上層的),才能戰(zhàn)勝日本帝國主義及其走狗。在隨后召開的黨的活動分子會議上,毛澤東作了《論反對帝國主義的策略》的報告,進一步闡發(fā)了瓦窯堡會議精神。他深刻分析了民族資產(chǎn)階級的兩面性和利用地主買辦營壘內(nèi)部矛盾的可能性,指出在民族危亡的關(guān)頭,民族資產(chǎn)階級有參加革命的可能,國民黨統(tǒng)治營壘將進一步分化,英美派買辦集團在一定條件下也將被迫參加抗日。因此,他指出目前中國共產(chǎn)黨的基本策略,是聯(lián)合民族資產(chǎn)階級和一切同盟者,組織千千萬萬的民眾,調(diào)動浩浩蕩蕩的革命軍,不要關(guān)門主義,要的是制日本帝國主義和漢奸賣國賊死命的民族革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。瓦窯堡會議決議和毛澤東的報告,為建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了理論指導。

適應(yīng)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要,黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線政策做出了一系列重大調(diào)整。瓦窯堡會議決議將工農(nóng)共和國改為人民共和國,指出人民共和國以工農(nóng)為主體,同時又容納一切反帝反封建的階級;首先保護工農(nóng)群眾的利益,同時又保護民族工商業(yè)的存在和發(fā)展。與之相適應(yīng),黨還改變了對富農(nóng)的政策,對其財產(chǎn)不沒收,對其土地除封建剝削的部分都予以保護。特別是黨根據(jù)蔣介石和國民黨在日本帝國主義步步緊逼形勢下態(tài)度的變化,果斷公開放棄反蔣口號,改抗日反蔣為逼蔣抗日。1936年1月,毛澤東以中華蘇維埃人民共和國中央政府主席名義發(fā)表談話,表示倘蔣介石真正抗日,我們當然可以和蔣介石聯(lián)手,第一次明確表達了中國共產(chǎn)黨同蔣介石聯(lián)合抗日的態(tài)度。在國共多次接觸基礎(chǔ)上,同年8月中共中央發(fā)布《中國共產(chǎn)黨致中國國民黨書》,倡議在抗日的大目標下,國共兩黨實行第二次合作,這是中央第一次發(fā)表主張實行第二次國共合作的正式文件。這些重大政策的調(diào)整,受到社會各界的歡迎和支持,為建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了政策保障。

黨不僅提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和政策,而且從多方面積極開展統(tǒng)戰(zhàn)工作,并取得了重要成果。首先,黨中央全面加強了對統(tǒng)戰(zhàn)工作的領(lǐng)導,僅1936年半年多的時間里,中央政治局就多次開會研究統(tǒng)戰(zhàn)工作。7月27日在討論東北軍工作委員會工作問題時,毛澤東明確指出,“過去我們確定的工作方針是:第一,在西邊建立根據(jù)地;第二,在東邊開展游擊戰(zhàn)爭;第三,建立聯(lián)合戰(zhàn)線。以后的工作方針還是這三條,但次序要變更,把建立聯(lián)合戰(zhàn)線放在第一位”。這樣,開展統(tǒng)戰(zhàn)工作就成了全黨的首要任務(wù)。其次,重點開展對國民黨地方實力派的工作。中央紅軍到達陜北后,為解除國民黨軍隊對陜北根據(jù)地的威脅,重點開展了對地方實力派的統(tǒng)戰(zhàn)工作,特別是集中開展了對駐扎在西北地區(qū)的張學良、楊虎城及其領(lǐng)導的東北軍、西北軍的團結(jié)爭取工作,取得突破性進展,到1936年上半年,紅軍和東北軍、第十七路軍之間實際上停止了敵對行動。對張、楊的工作,還為后來和平解決西安事變、促成第二次國共合作創(chuàng)造了關(guān)鍵條件。再次,全面開展各階級階層、各黨派團體以及各族各界人士的統(tǒng)戰(zhàn)工作。以西北回民工作為例,黨中央就花了很大功夫。1936年5月25日,毛澤東以中華蘇維埃人民共和國中央政府主席名義發(fā)表《對回民人民的宣言》,主張回民自己的事情完全由回民自己決定;保護清真寺,擔保回民信仰的絕對自由;聯(lián)合回族中一切武裝力量,成立“回民抗日軍”;取消軍閥官僚民團的一切苛捐雜稅,改善回民的生活;保護回文,發(fā)展回民的文化教育;回漢兩大民族親密地團結(jié)起來,打倒日本帝國主義與漢奸賣國賊等。6月8日,中央進一步明確提出對回民工作的基本原則和政策,特別規(guī)定了“三大禁條、四大注意”,即禁止駐扎清真寺、禁止吃大葷、禁止毀壞回文經(jīng)典,講究清潔、尊重回民風俗習慣、不準亂用回民器具、注意回漢團結(jié)。為加強對回民等民族工作的領(lǐng)導,7月26日中央政治局常委會議還決定專門成立少數(shù)民族工作委員會。黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作的全面深入開展,為建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線奠定了實踐基礎(chǔ)。

總之,我們可以從紅軍長征時期的偉大實踐中得出這樣一個歷史結(jié)論:什么時候重視統(tǒng)一戰(zhàn)線,并實行正確的理論和政策,黨的事業(yè)就發(fā)展;什么時候忽視輕視統(tǒng)一戰(zhàn)線,或?qū)嵭绣e誤的理論和政策,黨的事業(yè)就遭受挫折。

(作者系中國人民政協(xié)理論研究會副會長、中央統(tǒng)戰(zhàn)部原副部長)

編輯:陳佳

關(guān)鍵詞:紅軍長征 與統(tǒng)一戰(zhàn)線 陳喜慶

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