重申共產黨人價值觀,就是要求每一位共產黨員時刻牢記自己的政治身份,以人民勤務員的態(tài)度積極投身全心全意為人民服務的社會實踐。

當前,黨內在某種程度上存在著政治意識淡漠、政治立場不穩(wěn)的政治虛無主義問題。習近平總書記在十八屆中央紀委七次全會上強調:“要堅持共產黨人價值觀,不斷堅定和提高政治覺悟?！本o接著在全會公報中就明確指出:“必須堅決糾正政治虛無主義傾向,旗幟鮮明講政治?！惫P者認為,總書記當下如此強調要堅持共產黨人的價值觀,問題意識非常明確,直接指向黨內存在著的政治虛無主義傾向。

共產黨人價值觀面臨的嚴峻挑戰(zhàn)

改革開放三十多年來,中國已然屹立于世界民族之林,成為舉足輕重的大國。這巨大成就的取得,離不開中國共產黨這個領導核心,充分體現了“辦好中國的事情,關鍵在黨”。但與此同時,我們也要清醒地認識到,黨在價值觀建設方面依舊存在著不足,黨在意識形態(tài)領域面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。

改革開放以來,中國與世界交往日趨緊密,不同文明之間發(fā)生相互碰撞,各種社會文化思潮競相涌入,風格迥異的生活方式,各自有別的價值觀念,不斷沖擊著我們黨的主流價值觀。伴隨著經濟全球化,跨國資本逐漸滲透國內,正如馬克思在《論猶太人問題》中所言:“金錢貶低了人所崇奉的一切神,并把一切神都變成商品。金錢是一切事物的普遍的、獨立自在的價值。因此它剝奪了整個世界—人的世界和自然界—固有的價值。金錢是人的勞動和人的存在的同人相異化的本質;這種異己的本質統(tǒng)治了人,而人則向它頂禮膜拜。”在世俗化浪潮下,物質主義盛行,個人主義至上,消費主義風靡,娛樂主義肆虐。資本與金錢對我們黨倡導的集體主義、道義為先和人民至上等價值觀構成了嚴峻挑戰(zhàn)。同時,社會主義市場經濟體制的確立,在為中國社會注入了發(fā)展動能與活力、激發(fā)社會生產力的同時,我們也不應該忽視由此形成的利益多元格局。利益的多元必然導致思想的多元,且各種思想為了贏得支持,很容易激進,走上極端化方向,也對黨的價值觀形成了嚴峻挑戰(zhàn)。

伴隨著社會的巨大轉型,社會環(huán)境的急劇變化,許多黨員領導干部對馬克思主義的信仰、共產主義的遠大理想發(fā)生動搖,對中國特色社會主義理論、道路、制度和文化心生疑慮,缺乏自信,有的甚至價值觀嚴重扭曲,腐化墮落,違法亂紀。正如習近平總書記所言:“改革開放以來,我國經濟發(fā)展很快,人民生活水平提高也很快。同時,我國社會正處在思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代,出現了不少問題。其中比較突出的一個問題就是一些人價值觀缺失,觀念沒有善惡,行為沒有底線,什么違反黨紀國法的事情都敢干,什么缺德的勾當都敢做,沒有國家觀念、集體觀念、家庭觀念,不講對錯,不問是非,不知美丑,不辨香臭,渾渾噩噩,窮奢極欲?，F在社會上出現的種種問題病根都在這里。”這嚴重侵蝕黨的思想道德基礎,嚴重損害黨的形象,價值觀問題如果得不到有效解決,改革開放和社會主義現代化建設就難以順利推進。

重申共產黨人價值觀的政治意蘊

黨的十八屆六中全會通過的《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》,第一條就是“堅定理想信念”,凸顯了新形勢下我們黨重申共產黨人價值觀,堅定理想信念的決心。筆者認為,在新形勢下重申共產黨人價值觀有如下三方面政治意蘊與重要意義。

強化共產黨人的政治文化認同。正如毛澤東在《為人民服務》中所言:“中國人民正在受難,我們有責任解救他們,我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲,死人的事是經常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益,想到大多數人民的痛苦,我們?yōu)槿嗣穸?就是死得其所?！蔽覀児伯a黨人之所以能凝聚成一個堅固強大的集體,其宗旨就是為了實現民族的獨立,國家的富強,人民的幸福,全心全意為人民服務就是共產黨人的價值觀,這就是共產黨人的初心。重申共產黨人的價值觀,就是讓每一位黨員增強對黨的政治文化認同,牢記使命,繼續(xù)奮斗。

凝聚共產黨人的精神力量。孫中山先生曾言:“什么是主義呢?主義就是一種思想、一種信仰和一種力量。大凡人類對于一件事,研究當中的道理,最先發(fā)生思想;思想貫通以后,便起信仰;有了信仰,就生出力量?！蔽覀児伯a黨人所信仰的馬克思主義就是這種思想,就有這種力量?！翱愁^不要緊,只要主義真”,“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰”,這些視死如歸、大義凜然的誓言生動表達了共產黨人對遠大理想的堅貞。習近平總書記強調:“共產黨人如果沒有信仰、沒有理想,或信仰、理想不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’,就必然導致政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化?！崩硐胫獠粶?信念之光不滅。我們一定要銘記烈士們的遺愿,永志不忘他們?yōu)橹餮獱奚膫ゴ罄硐?為我們的前行提供源源不斷的精神力量。

提高共產黨人的政治覺悟?！饵h章》對黨員的首要要求就是:“中國共產黨黨員是中國工人階級的有共產主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。中國共產黨黨員必須全心全意為人民服務,不惜犧牲個人的一切,為實現共產主義奮斗終身。”每一名共產黨員入黨時都有極其嚴肅莊重的儀式感:舉起拳頭,面對黨旗,莊嚴宣誓。拳頭代表的是心,入黨誓詞就是發(fā)乎于心的承諾,守不住這個初心就做不到全心全意為人民服務。習近平總書記強調:“面對公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的矛盾,是選擇前者還是后者,靠的就是覺悟,最終檢驗的是對黨和人民的忠誠。黨的領導干部必須講覺悟、有覺悟。覺悟了,覺悟高了,就能找到自己行為的準星?！惫湃酥v:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”我們共產黨人更要堅定對馬克思主義的信仰、對共產主義的信念和全心全意為人民服務的宗旨,做有政治覺悟的先鋒戰(zhàn)士。

共產黨人價值觀的鮮明特征

對于馬克思主義政黨而言,不是為短期利益而競爭的政治選舉黨,而是有著具有高度共產主義道德覺悟的政治組織,正如劉少奇所言:“為了黨的、無產階級的、民族解放和人類解放的事業(yè),能夠毫不猶豫地犧牲個人利益,甚至犧牲自己的生命,這就是我們常說的‘黨性’或‘黨的觀念’、‘組織觀念’的一種表現。這就是共產主義道德的最高表現。”在新形勢下,筆者認為必須重申共產黨價值觀以下三方面的鮮明特征。

回溯馬克思主義的精神源頭,旗幟鮮明地講共產主義。共產主義是馬克思在客觀科學地研究了人類社會發(fā)展規(guī)律后,為實現全人類的徹底解放而提供的美好愿景,是我們黨區(qū)別于其他政黨的最鮮明價值觀,也是《黨章》中明確的要求。習近平總書記在談及堅持共產主義時特別強調:“在這個問題上,不要含糊其辭、語焉不詳。含糊其辭、語焉不詳是理想信念模糊甚至動搖的一種表現,好像這個東西太遙遠,我們也拿不準,所以就不愿提及了……作為黨章明確規(guī)定的內容,作為我們黨一貫明確堅持的理想,我們要堅定信念,堅信它是具有科學性的。如果覺得心里不踏實,就去鉆研經典著作,《共產黨宣言》多看幾遍?！北M管現實的道路曲折多歧,但一路走來,我們對共產主義信心滿懷。

接續(xù)中華優(yōu)秀文化的核心價值,做有家國情懷的先鋒。從延安時期開始,我們黨就已經明確認識到接續(xù)中華文明的核心價值,用傳統(tǒng)價值觀來涵養(yǎng)我們黨的價值觀,提升共產黨員的道德修養(yǎng)。1943年的中央文件就已指出:“中國共產黨人是我們民族一切文化、思想、道德的最優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承者,把這一切優(yōu)秀傳統(tǒng)看成和自己血肉相連的東西,而且將繼續(xù)加以發(fā)揚光大……要使得馬克思列寧主義這一革命科學更進一步地和中國革命實踐、中國歷史、中國文化深相結合起來?！绷暯娇倳洀娬{:“去思想化、去價值化、去歷史化、去中國化、去主流化那一套,絕對是沒有前途的?！蔽覀円欣^“先天下之憂而憂”“位卑未敢忘憂國”等傳統(tǒng)家國敘事,用此來涵養(yǎng)黨的價值觀,提升先鋒隊的道德覺悟。

牢記為人民服務的宗旨,做實現人民美好生活的勤務員。毛澤東曾言我們是革命的隊伍,“這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底為人民的利益而工作的?！痹诜榛疬B天的革命戰(zhàn)爭年代,為人民服務不是抽象的而是具體的,不是容易的而是艱難的,不是一時的而是持久的,時刻要付出生命的代價。而在和平建設年代,雖然踐行為人民服務的宗旨,不會時常有犧牲的事情,但需要共產黨人時刻保持奉獻的精神。正如習近平總書記所言:“黨的各級領導干部都是人民的勤務員,中央領導是人民的大勤務員?！惫伯a黨員要以人民勤務員的態(tài)度積極投身全心全意為人民服務的社會實踐,在日常瑣碎的工作中時刻牢記共產黨員的這一身份。