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千里眼和順風(fēng)耳原來(lái)長(zhǎng)這樣 大足石刻發(fā)現(xiàn)“真容”
千里眼順風(fēng)耳造像全國(guó)少見(jiàn)
這兩位神將,雕刻在石門(mén)山玉皇大帝造像龕中,這尊造像龕正中間雕刻著玉皇大帝像,端坐在龍頭靠椅上的玉皇大帝,身旁兩位侍者舉著日月寶扇站立左右。而在他們外側(cè),則站立著兩尊高達(dá)1.82米的神將。李小強(qiáng)說(shuō),經(jīng)過(guò)專家多年研究確定,這兩尊造像就是千里眼和順風(fēng)耳。
矗立在造像龕左邊的是千里眼,其清癯的面容上,嵌入一對(duì)若銅鈴般的眼睛,腦后有兩根飄帶,迎風(fēng)而舞,身上穿著甲衣,腰間系有勒帶,左手平舉于胸前,拿著一個(gè)圓柱體的器物,右手緊緊地反握著一柄雙尖長(zhǎng)刃矛。
造像龕右邊的則是順風(fēng)耳,其頭部有所殘壞,從其咧嘴的動(dòng)作來(lái)看,似乎正用力作傾聽(tīng)狀,上身僅有一根披帶,右手在身前緊握一器物,前面類似木棒,下端的繩帶從頸后繞過(guò),又搭于身前。
兩位神將穿著極少,下身都著短兜,結(jié)實(shí)的肌肉,暴突的青筋得到充分顯露,加之雙腿間裹著的護(hù)腿甲,以及手握的兵器,顯示出他們作為玉帝手下得力神將的身份。
李小強(qiáng)說(shuō),該龕中的千里眼和順風(fēng)耳神將,盡管在古代流傳已久,但是在造像中殊為少見(jiàn)。對(duì)于千里眼的說(shuō)法,在《北史》“楊逸傳”中記載:“逸為政愛(ài)人,尤憎豪、猾,廣設(shè)耳目,善惡畢聞。其兵出使下邑,皆自持糧。人或?yàn)樵O(shè)食者,雖在暗室,終不敢進(jìn),咸言楊使君有千里眼,那可欺之。在州政績(jī)尤美”??梢?jiàn)在北朝時(shí),民間就有千里眼的俗稱。
編輯:梁霄
關(guān)鍵詞:千里眼 順風(fēng)耳 大足石刻
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