哀樂淡出 服務(wù)點(diǎn)單

張洋是八寶山殯儀館首席化妝師，技術(shù)大賽拿全國第一。家屬可以預(yù)約其為逝者服務(wù)?！包c(diǎn)”張洋需要400元，“點(diǎn)”張洋的師傅需要600元。張洋的師傅是我國著名化妝大師劉瑞安，給多位逝世的國家領(lǐng)導(dǎo)人化過妝。如果市民有需求，只要預(yù)約，這些大師都可以為普通逝者服務(wù)。

此外，周衛(wèi)華告訴北京晨報(bào)記者，“哀樂”已經(jīng)淡出殯儀服務(wù)，而葬禮儀式更加豐富?！皩?shí)話說，現(xiàn)在遺像都只能放在腳下了，上面是大屏幕，播放逝者生前的影像。哀樂也很少使用”。殯儀館每天舉辦20多場(chǎng)告別儀式，只有一兩場(chǎng)播放的是《哀樂》。周衛(wèi)華說，“《哀樂》太壓抑，太傷感。親人們多愿意播放逝者生前喜歡的歌曲。我見過最有意思的告別音樂是《馬兒啊，你慢些走》，也有播放逝者生前自己唱的京劇的，還有人把《起床號(hào)》、《燃情歲月》和《熄燈號(hào)》串在一起播放的。”

由于摒棄千篇一律的普通遺體告別儀式，殯儀館里因此誕生了“葬禮策劃主持”，葬禮現(xiàn)場(chǎng)不僅有視頻短片回放逝者的一生，告別廳還可以布置成書房、花園、森林等場(chǎng)景，用逝者生前最喜歡的綠植、藝術(shù)作品等送親人最后一程。北京晨報(bào)記者注意到，此前告別廳的紗幔一直都是黑白兩色，但目前都換成了粉紅色，而粉紅色的紗球也到處可見。而整個(gè)這場(chǎng)個(gè)性化的葬禮，費(fèi)用大約2000元。

■記者手記

送好先人 后輩才能走得更好

很多年來，我們管八寶山殯儀館叫“火化場(chǎng)”——遺體離開醫(yī)院太平間，到八寶山就剩下燒了。而昨天，在八寶山殯儀館告別廳，人們與一位年輕的母親作別。小山、溪水、花徑、圓木圍欄里，鮮花盛開，有小鹿回眸。隨著《綠野仙蹤》的音樂響起，人們?cè)跍I水中展露出笑臉。這是如今的八寶山。

人有生有死，生來的不是“東西”，死去的也不是“廢物”，都是生命，而遺體是生命最后的象征。但是，如果社會(huì)不發(fā)展前行，我們可能永遠(yuǎn)都意識(shí)不到這一點(diǎn)。

很久以來，親人一旦離世，再見就是一具尸，再而見就是一捧灰。所以，在骨灰堂，在墓地，我們會(huì)經(jīng)常看到，有人坐在地上，對(duì)著骨灰盒或者墓碑，絮絮叨叨一兩個(gè)小時(shí)，甚至一上午，甚至一天。與其讓他們對(duì)著空氣說話，為什么不能讓他們多與遺體相處一段時(shí)間——那也是生命。

目前，八寶山殯儀館正在改變“火葬場(chǎng)”的傳統(tǒng)形象，徹底摒棄“三鞠躬轉(zhuǎn)一圈”的告別方式。各種更加人性化的殯儀服務(wù)頻頻推出，其中不乏“童話般”的葬禮。而這種服務(wù)恰恰正是市民所需要的。畢竟，只有善待逝者，才能慰藉生者。我們目送親人遠(yuǎn)行，是為了讓自己走得更好。

如果有一天，我們不懼怕這里，我們才真正悟出死亡的意義，也才真正明白活著的意義。

北京晨報(bào)首席記者 崔紅/文

首席攝影記者 吳寧/攝