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曲盡梅高絕俗人——林逋與梅花
穿越歷史的峰巒,來到唐朝。經(jīng)貞觀之治的勵精圖治,到開元盛世的萬邦敬仰,中國繼漢之后又登頂峰。長安成為大都會,也成為東方的圣地。各國使者爭相來朝。水滿則溢,月滿則虧,盛而衰之。安史之亂后,兵燹戰(zhàn)禍,五代紛爭,城頭變幻大王旗,由唐入宋。
春江泛舟 傅抱石/繪
宋代雖無唐代的無限風光和舍我其誰的霸氣,周圍也不太平,四鄰夷族虎視眈眈,窺視中原,經(jīng)濟正是乍暖還寒。但是,宋朝歷代統(tǒng)治者吸收唐代重用武將而滅亡的教訓,重用文人。緣此,文人進入了一個奢華的夢幻時代。
毋庸置疑,林逋生逢其時。他可以“學而優(yōu)則仕”,也可以“學得文武藝,貨賣帝王家”,實現(xiàn)“達則兼濟天下”的文人夙愿。然而,林逋在文人繁花似錦的年代,卻來了一個一百八十度的轉(zhuǎn)彎,走向了“窮則獨善其身”的孤獨之路。
是什么原因,讓他棄“兼濟天下”而求“獨善其身”,不走居廟堂之高的仕途,轉(zhuǎn)求“故將愁苦而終窮”的青云之志呢?
是報國無門,登科無望嗎?
據(jù)史料記載,公元1012年,語出“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的宋真宗得聞林逋大名,亦有同道之義,為之敬仰。遂派遣人馬送去糧食衣物,并通知杭州知府要多多照顧。親朋好友,見得當朝天子親派人賜帛送米,噓寒問暖,居廟堂之高則憂其民,感動得五體投地。紛紛來到孤山,一是道喜,沾點雨露;二是勸說,勸他已得皇帝青睞,要感恩戴德,及時出仕。林逋雖每言及皇帝厚愛,都感激有加,但是從來不拿此事炫耀。出仕之辭均婉而拒之,自謂:“然吾志之所適,非室家也,非功名富貴也,只覺青山綠水與我情相宜。”
是愛情受挫,勞燕分飛嗎?
吳山青,越山青,兩岸青山相送迎,爭忍有離情?君淚盈,妾淚盈,羅帶同心結(jié)未成,江邊潮已平。
讀林逋小令《相思令·吳山青》,別有一番滋味在心頭。也許在林逋的心中,住著一位美麗的姑娘。這個姑娘是什么原因與林逋天各一方呢?是父母棒喝,還是一見鐘情,亦是命運多舛。史料沒有記載,原因也無法推斷。
把歷史時針撥回公元1127年。這一年的肇始之月,開封上空彌漫著北宋王朝腐朽的味道,釘在史書中的恥辱萌芽卻在冰冷的冬天。宋徽宗、宋欽宗父子被金人擄走的“靖康之恥”成為北宋的終點,南宋的開篇。趙構(gòu)南渡應(yīng)天府建都,孤山之上修建皇家墓室,林逋之墓幸而得存。盜墓者,以林逋為名士,遂掘之。墓穴之中,只有端硯一只和玉簪一枚。
寂寥的孤山上,林逋用詩意書寫了生活,用梅花涂寫了節(jié)操,用白鶴放飛了志向,用詩詞書畫勾勒了率意人生。
逝者如斯夫。滾滾流去的長江水,蕩盡了歷史的塵埃,淘洗了中華文化源遠流長的真義。中華文化之所以成為唯一不間斷的文化,正有如像林逋一樣的人,守著內(nèi)心的恬靜,直到永遠。有詩為嘆:發(fā)與疏梅白,身將寡鶴親。孤山殘血后,清絕憑欄人。
編輯:邢賀揚
關(guān)鍵詞:曲盡梅高絕俗人 林逋 梅花