為期兩個月的“2016全國中青年視覺藝術策展人赴美策展工作坊”期間，我隨團并在駐留機構安排下拜訪了涵蓋各個層面的24所紐約藝術機構的管理層并與幾十位紐約藝術工作者交流。通過觀察和思考，我對紐約的藝術生態(tài)環(huán)境有了初步了解，在這些交流中有很多令人耳目一新的內容，也激發(fā)了很多想法，最深刻的則是對中國文化走出去的思索。

“學習西方藝術”“引進西方藝術”和“中國文化走出去”三個階段解讀了中國近現代藝術發(fā)展的宏觀歷程和歷史使命。“走出去”不僅僅存在于中國文藝界，更發(fā)生在目前中國的各領域。文化藝術對于民族精神、經濟和政治等的影響不容小覷，所有枝節(jié)都環(huán)環(huán)相扣、榮辱共存。中國國力在國際上的比重越大，中國文化的影響在國際中越強，我們的藝術家、理論家和批評家等在國際舞臺上的聲音就越響亮；反之，如是。因此，“中國文化走出去”的多種維度已經成為文藝工作者的共同命題。

“引進來”“融進去”與“走出去”

知己知彼，百戰(zhàn)不殆。只有了解中西差異，才能做好東方文化走出去，即中國文化走出去。地域遷徙、種族入侵、經濟發(fā)展、政權更迭、宗教發(fā)展等都造成了中西文化基因的差異。東方儒家思想和西方人文主義的本源差別導致了意識形態(tài)上“求同”和“求異”的區(qū)別，情感表達上“含蓄”和“直白”的區(qū)別，思維方式上“意會”和“直觀”的區(qū)別。西方的“求異”決定了其“容異”的特性。

“BigApple”——紐約，用對藝術的寬容和自由、靈活的稅收政策吸引了全球各地眾多的藝術從業(yè)者聚集于此。繁華的切爾西藝術、活躍的曼哈頓下城的SOHO藝術區(qū)、堅持藝術純粹的布魯克林的藝術群體成為紐約藝術生態(tài)的三種不同存在（部分布魯克林藝術群體逐步移往曼哈頓北部地區(qū)）。這些聚集在一起的藝術群體，在堅持自己民族情懷的同時，也深受著美國文化的影響。西方世界為他們打開大門，紐約在接受各類文化的同時，也用西方文化感染他們，再讓他們帶著這種改變回歸到全球各地。

要做到中國文化走出去，需戰(zhàn)略看待文化渲染的縱橫力度，先做好“引進來”的工作。梁啟超在《歷史上中國民族之觀察》中提到“中華民族自始本非一族，實由多民族混合而成”，中華民族的多元性和混合性決定了中國文化在歷史上“求同存異”的努力方向。歷史可鑒，中華民族的融合性在文化傳播上是具有優(yōu)勢的。當前形勢下，在對外打開國門之時需加強戰(zhàn)略籌備力量并提高民族自信，共同演奏好“引進來”“融進去”“走出去”的三部曲。

文藝工作者要有情懷擔當

藝術修養(yǎng)，滴水穿石。在接觸到的紐約藝術群體中，可以看到各個藝術門類的關聯：繪畫、攝影、裝置、影像等不再是獨門獨類，不僅僅是展覽形式，藝術個體也沉醉于綜合視覺表現。走訪的藝術家作品中，雕塑、繪畫、攝影、影像、拼貼、行為、聲音甚至氣味等藝術形式相輔相成、互相融合，形成獨有的藝術特色。他們對藝術執(zhí)著的嚴謹態(tài)度和鉆研精神值得推崇，他們的創(chuàng)作雖然受到不同藝術思潮的影響，但仍堅持自己思想、認知、情感和藝術的修養(yǎng)，努力尋找獨特的藝術語言，書寫獨有的藝術趣味，在當前世界大環(huán)境中竭力創(chuàng)造出更多的藝術價值和更大的社會效應。

藝術德行的高低體現于藝術個體的格局。在與布魯克林藝術區(qū)的藝術家們深入交談后，我深刻理解了“民族的就是世界的，世界的就是民族的”這句話。很多駐留紐約的藝術家，更偏向于通過自我體驗將作品創(chuàng)作與個人價值觀、世界觀相聯系。他們按照自己的價值觀對生活進行規(guī)整與取舍，他們崇尚精神的追求遠多于物質?！八故锹遥┪岬萝啊钡木辰缫呀洺蔀榧~約藝術生態(tài)中的某種常態(tài)，而往往就是這種生存處境，成為藝術創(chuàng)作的一把雙刃劍，藝術家們思考又疲于思考，在體驗生活的矛盾中創(chuàng)作出更富激情的作品。

在紐約拜訪的幾位華人文藝工作者不約而同都具有一種高格局的藝術情懷，在國際大環(huán)境中面對一些特定沖突與矛盾的經歷成就了他們的藝術高度與人格維度。遠離故鄉(xiāng)之后，對祖國的依戀與思念與日俱增，他們在思索與體會中創(chuàng)作，而文藝工作者的敏感性決定了他們感知生活的深度與廣度，由此激發(fā)更多自我意識與愛國情懷。他們擺脫藝術“微格局”，用更高的視野角度和更強有力的藝術張力來從事藝術事業(yè)，用對家園的崇愛之情呼吁中國崛起的精神之聲。中國文化如果要走出去，文藝工作者們對此的認知是基礎，脫離這個藝術情懷，甚至背道而馳，一切就都是空談。國強則民立，民立則國盛，當下文藝工作者的使命就是群策群力，在國際舞臺上占據主導權。

對中國文化走出去的幾點建議

一是促成海內外重要藝術機構駐留項目。讓適當的海外藝術工作者來中國重要藝術機構駐留，讓他們了解中國和中國文化藝術，最終帶著這種了解與體會進行創(chuàng)作，再帶出中國；讓有文化自信和愛國情懷的中國文藝工作者去海外駐留交流，使他們有機會團結成一股力量，共同完成“走出去”這個歷史使命。戰(zhàn)略落實海內外重要藝術機構駐留項目勢在必行。

二是建立海外重要藝術社區(qū)的文藝公教項目和機構。紐約日本協會的運作目的是傳播日本文化，其運作模式以小見大、以點概面，通過尋找共性傳播本土文化。我們可借鑒這種潤物無聲、滴水穿石的方法，其實際效應隨著時間的推移是極其深厚廣泛的。因而在一些有影響力的國家和地區(qū)建立重要藝術社區(qū)的文藝公教項目和機構，可以集中力量有效推動“走出去”的進程。

三要加強對口海外合作文藝機構聯合性。工欲善其事，必先利其器。對海外文藝機構進行多方面了解，選擇在各方面都恰當的機構進行合作是十分必要的。恰當的海外文藝機構包括兩點：一是具有合作的運營實力；二是對中國文化感興趣并在一定程度上了解中國文化。在此基礎上的合作與溝通能達到事半功倍的效果，可以少走彎路、持久發(fā)展，大幅提高項目合作粘合度，對建立文化自信和推進“中國文化走出去”這一目標產生巨大的正向推進作用。

作者：顧晨琳（上海市攝影家協會藝術部主任、“中青年視覺藝術策展人工作坊”成員）