“為什么人的問(wèn)題”是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的根本性、原則性問(wèn)題。習(xí)近平同志指出：“要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，這是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng)”。這一重要論述揭示了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指明了方向。

馬克思在其不朽巨著《資本論》中創(chuàng)立的勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值論，澄清了圍繞價(jià)值和剩余價(jià)值創(chuàng)造所形成的種種混亂和謬誤，揭示了價(jià)值和剩余價(jià)值的真正來(lái)源，為勞動(dòng)群眾實(shí)現(xiàn)解放指明了道路和方向。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)深刻指出，只有在社會(huì)主義和共產(chǎn)主義條件下，在建立生產(chǎn)資料公有制和實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富充分涌流的基礎(chǔ)上，所有社會(huì)成員才能實(shí)現(xiàn)共同富裕。中國(guó)特色社會(huì)主義與科學(xué)社會(huì)主義一脈相承，共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，提出了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。他強(qiáng)調(diào)，我們的黨是全心全意為人民服務(wù)的黨，我們的國(guó)家是人民當(dāng)家作主的國(guó)家；要堅(jiān)持把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值追求，是對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)根本立場(chǎng)的繼承和發(fā)展，為開(kāi)辟馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界指明了方向。

豐富了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的思想。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)把人民群眾在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的生產(chǎn)力視為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力，把生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)視為社會(huì)發(fā)展的基本矛盾，強(qiáng)調(diào)只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能最終實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展和共同富裕。在新的歷史條件下，立足中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐，習(xí)近平同志提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，以創(chuàng)新發(fā)展為引領(lǐng)，以共享發(fā)展為目標(biāo)，全面系統(tǒng)闡述了對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路、發(fā)展方向和發(fā)展著力點(diǎn)的新認(rèn)識(shí)新觀點(diǎn)，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)共同富裕的理論原則和行動(dòng)綱領(lǐng)，體現(xiàn)了我們黨在新的歷史條件下對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)，是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新成果，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

指明了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新路徑：把中國(guó)發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是在回答重大實(shí)踐問(wèn)題中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的。它強(qiáng)調(diào)科學(xué)的經(jīng)濟(jì)理論不是來(lái)自人的主觀想象，而是源自人民群眾鮮活的生產(chǎn)實(shí)踐，只有與時(shí)俱進(jìn)，不斷研究新情況、回答新問(wèn)題，才能實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。習(xí)近平同志指出，要立足我國(guó)國(guó)情和我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，揭示新特點(diǎn)新規(guī)律，提煉和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，不斷開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入新常態(tài)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨一系列新情況、新課題。例如，怎樣更好堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，推動(dòng)落實(shí)穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)工作；怎樣處理好供給管理與需求管理的關(guān)系，深入推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革；怎樣統(tǒng)籌好國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)大局，推進(jìn)開(kāi)放發(fā)展，加快“一帶一路”建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程更有活力、更加包容、更可持續(xù)；積極探索著力發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢(shì)的引領(lǐng)型發(fā)展模式；等等。運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法分析解決中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的新情況新問(wèn)題，深入研究中國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新特點(diǎn)，揭示經(jīng)濟(jì)發(fā)展新規(guī)律，把人民群眾在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中創(chuàng)造的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，就能不斷創(chuàng)新當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供強(qiáng)大理論支撐。

（作者為南開(kāi)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授）