不培養(yǎng)大師 培養(yǎng)能面對中國社會問題的建筑師

王澍一直自稱是“中國建筑教育制度的叛逆者”，當(dāng)年的碩士論文《死屋手記》就批判了中國整個建筑學(xué)界。時至今日，這種批判并沒有隨著時間而變得圓潤。

“雅園不僅是舒適優(yōu)雅的生活，‘雅’這個字在中國古代是帶有批判精神的，是對所有庸俗的批判?！蓖蹁f，“為什么要在一個美術(shù)學(xué)院里辦一個建筑學(xué)院？因為有很多問題沒有辦法獲得答案——有著世界最大建造量的中國，為什么沒有創(chuàng)造性的新建筑？有這么多的建筑活動，為什么沒有真正本土文化特征的新建筑？當(dāng)社會經(jīng)濟(jì)整個被房地產(chǎn)綁架和裹挾的時候，建筑師為什么集體沉淪、墮落、與房地產(chǎn)商成為共謀？”

中國的建筑教育究竟缺什么，藝術(shù)、資金，還是方法、設(shè)備？“都不缺?！蓖蹁f，“我在工科大學(xué)里念了12年建筑學(xué)，最深刻的體會是，我們的建筑教育缺乏獨(dú)立的思想、立場、態(tài)度——只是建立在模仿的基礎(chǔ)上，模仿歐洲、美國、日本、香港，卻對中國自己的傳統(tǒng)所知甚少?！?/p>

建筑藝術(shù)學(xué)院剛成立時，王澍就提出，整個學(xué)院至少10年、20年的方向是，重建一種中國當(dāng)代的本土建筑學(xué)。有趣的是，一個強(qiáng)調(diào)本土的學(xué)院，卻是中國美院最國際化的學(xué)院，現(xiàn)在全職外籍教師超過三分之一，因為“本土化一定要在一個真正國際化的背景之下重新定義”。

10年過去了，學(xué)院從一名教師到有了40多名在編教師，拿著不高的工資，做著理想主義的事情。王澍說：“造城運(yùn)動還在繼續(xù)，我的學(xué)生會很痛苦，但我要為未來留下希望，留下一些人思考這些問題。肯定會有大量人消失在現(xiàn)實里，但只要有幸存者，我們的教育就成功了?！?/p>

30年前，王澍常常和師兄們在東南大學(xué)的校園里，激情飛揚(yáng)地批判中國建筑。如今，師兄們有的已經(jīng)成了中國工程院院士，這次也應(yīng)邀來參觀展覽，“他們很高興我沒有變化，也希望我不要變”。

“想當(dāng)大師，成功率不到2%。我不是培養(yǎng)大師，我培養(yǎng)的是面對中國的環(huán)境問題、社會問題，能做出相應(yīng)設(shè)計的建筑師。學(xué)院走過10年，實驗剛剛開始?！蓖蹁f。